نگاهی عرفانی- اخلاقی به مناسک حج صفحه 43

صفحه 43

بچشد.

ب) اصلاح نیت و انقطاع از غیر

ای دل، اگر عزم دیار یار داری

قصد حج از و کعبه دیدار داری

شوق شهود حضرت دلدار داری

اول ز دل، نقش سوی الله، پاک گردان(1)

یکی از شرط های اصلی و اساسی در پذیرش عبادت، اخلاص است. انسان باید تنها برای رضای حق و به دور از ریا و خودنمایی و شنیدن ستایش و سرزنش کردن مردم، عبادت کند. در غیر این صورت، خدا هیچ کدام از عبادت های وی را نمی پذیرد.

حج، زمانی حقیقی است که انسان تنها برای رضایت و خشنودی صاحب خانه و انجام درست وظیفه شرعی بکوشد و با وسوسه های شیطانی و غیرالهی مبارزه کند. امام صادق علیه السلام در این باره می فرماید:

دو گونه حج وجود دارد: حجی برای خدا و حجی برای مردم. آن کس که  برای خدا حج گزارد، خداوند به وی بهشت پاداش دهد و آن که برای مردم حج گزارد، پاداش آن را در روز قیامت از مردم می گیرد.(2)

اگر فرمان پذیری و انجام واجبات خالصانه باشد، همچون مرکبی است که ما را به سوی مقصد می رساند.


1- [1] . مهدی الهی قمشه ای، دیوان اشعار.
2- [2] . وسائل الشیعه، ج 8، ص 76.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه