- اشاره 9
- 1- مسجد شجره 10
- میقات های پنج گانه 10
- 2- جُحْفَه 12
- 3- وادی عقیق 13
- 4- قرن المنازل 13
- اشاره 14
- أدنی الحل 14
- محاذات مسجد شجره 15
- اشاره 28
- اشاره 30
- کفّارات شکار 33
- 2- نزدیکی با زنان 36
- 3- بوسیدن زن 37
- 5- نگاه کردن به زن و ملاعبه با او 38
- 4- لمس زن 38
- 6- استمناء 39
- 7- عقد نکاح 40
- 9- پوشیدن لباس دوخته بر مردان 42
- 10- سرمه کشیدن 43
- 12- پوشیدن چکمه و جوراب 44
- 14- جدال نمودن (قسم خوردن) 45
- 15- کشتن حشرات 47
- 16- زینت نمودن 47
- 17- مالیدن روغن به بدن 48
- 19- پوشانیدن سر بر مردان 50
- 20- پوشانیدن رو بر زنان 51
- 21- زیر سایه رفتن مردان 52
- 23- ناخن گرفتن 54
- 22- بیرون آوردن خون از بدن 54
- 24-دندان کندن 55
- 25- برداشتن سلاح 55
- اشاره 57
- 2- کندن درخت و گیاه حرم 57
- 1- شکار در حرم 57
- مصرف کفّارات 59
- احرام 60
- طواف 60
- شرایط طواف 60
- اشاره 60
- اشاره 74
- شک در عدد شوط ها 76
- نماز طواف 79
- اشاره 81
- مستحبات داخل شدن به مکه معظمه 103
- آداب مسجد الحرام و مکه معظمه 103
- مستحبات دیگر مکه معظمه 116
- زیارت نامه حضرت رسول اکرم(ص) 120
- زیارت نامه حضرت صدیقه(س) 120
- زیارت ائمه بقیع: 121
- زیارت وداع پیامبر(ص) 125
- شرکت در نماز جماعت اهل سنت: 127
- نماز مسافر 130
- روزه مستحبی 130
- حج و خمس 131
- استفتائات مرتبط با مسائل عمره 133
- احرام 137
- محرّمات احرام 139
- طواف 142
- نماز طواف 146
- متفرقه 150
زیادی در طواف
اشاره
مسأله 191) زیادی عمدی در طواف چه یک دور باشد یا بیشتر و یا کمتر سه صورت دارد:
اوّل: شوط اضافی را به قصد این که جزو طواف باشد، انجام ندهد. که این دور اضافه ضرری به طواف نمی رساند.
دوم: شوط اضافی را جزو طواف دوم قرار دهد و طواف دوم را هم تمام نماید. اگر از ابتدای طواف اول یا در اثنای آن چنین قصدی داشته باشد حرام و مبطل طواف است و اگر بعد از تمام شدن طواف اوّل چنین قصدی بنماید بنابر احتیاط واجب طوافش باطل است.
سوم: در دور اضافی قصد جزئیت برای طوافی که کرده است، بنماید.اگر از اول این قصد را داشته، تمام طواف باطل است و هم چنین اگر در بین طواف یا بعد از تمام شدن این قصد را بنماید بنابر احتیاط واجب باطل می-شود.
مسأله 192) هرگاه طواف خود را از روی سهو بیش از هفت شوط نماید، چنان چه زیادی طواف کمتر از یک شوط باشد آن را قطع نماید و طوافش صحیح است و چنان چه زیادی یک شوط یا بیشتر