مناسک حج آیت الله العظمی حاج سید محمد جواد علوی بروجردی صفحه 183

نیز محل اشکال است.

(مسأله523) جایز است سواره رمی کند؛ ولی مستحب است پیاده باشد.

(مسأله524) طهارت از حدث و خبث در رمی معتبر نیست؛ ولی مستحب است با طهارت باشد. و ریگها هم لازم نیست پاک باشند؛ هر چند احوط است.

(مسأله525) برای کودکان و بیماران و اِفراد بیهوش که قدرت رمی ندارند واجب است نایب بگیرند که به جای آنان رمی کند؛ همچنین است کسی که درک ندارد. و متصدی امر کودک، ولیّ شرعی اوست؛ و متصدی امر بیمار و بیهوش وکسی که درک ندارد ظاهرا همراهان او هستند. و بنابر احتیاط بیمار را نزد جمره ببرند و در حضور او از طرف او رمی کنند؛ مگر این که بردن او مشقت و حرج داشته باشد. و بنابر احتیاط، موقعی می توانند برای بیمار یا بیهوش نایب بگیرند که از سالم شدن و تصدی خود او برای رمی مأیوس باشند.

(مسأله526) اگر بیمار یا بیهوش بعد از تمام شدن عملِ نایب، سالم شود، بنابر احتیاط، خودش نیز رمی کند. ولی اگر در بین عمل او سالم شود باید خودش آن را از سر گیرد؛ و اکتفا به مقدار رمی نایب نکند.

(مسأله527) رمی جمرات از طبقه دوم مشکلی ندارد و کفایت می کند.

مستحبات رمی جمرات

(مسأله528) در رمی جمرات چند چیز مستحب است:

اول: در حال رمی با وضو باشد.

دوم: پیاده باشد نه سواره.