مناسک حج آیت الله العظمی حاج سید محمد جواد علوی بروجردی صفحه 3

1. نخستین بنایی که خداوند متعال در زمین آن را خانه نامیده است مکه (کعبه) است «إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ».

2. خانه ای که مبارک و هدایت گر است «مُبارَکا وَ هُدیً لِلْعالَمینَ».

3. نشانه های روشنی از جمله مقام حضرت ابراهیم در آن وجود دارد «فیهِ آیاتٌ بَیِّناتٌ مَقامُ إِبْراهیمَ».

4. خانه ای که امن است «وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً».

همچنین، سه نکته ای که در ذیل آیه حائز اهمیت است بیان می دارد:

1. اصل وجوب حج «وَ لِلَّه عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ».

2. مهم ترین شرط وجوب را بیان می دارد «مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبیلاً».

3. منکرین حج را کافر می داند «وَ مَنْ کَفَرَ».

طبق صریح آیه شریفه و تفسیر آن از کتب فریقین، حج از دست آوردهای مهم ادیان توحیدی است که مهم ترین عامل وحدت میان امت اسلامی است.

ضرورت حج در روایات

در باره حج و اعمال آن روایتی از رسول گرامی صلی الله علیه و آله در کتاب های صحیح مسلم و سنن ابن ماجه و بسیاری از کتاب های مهم اهل سنت نقل شده است، که دارای مضامین و دستورات بسیار ارزنده و بی نظیر است که نشان از اهمیت و ضرورت حج در فرهنگ اسلام دارد. در این کلام نبوی، بیش از چهار صد حکم شرعی در مساله حج و مباحث تکمیلی آن به چشم می آید.

ابتدا جایگاه و اعتبار این روایت را نزد علمای شیعه و سنی به طور خلاصه بیان می کنیم و سپس به گوشه هایی از