بحث‌هایی از فقه تطبیقی صفحه 34

مورد توجه قرار گیرد. از این نظر است که امام خمینی- ره- در پاسخ این استفتاء که: «اگر انجام نماز به کیفیتی باشد که معلوم نیست موافق نظر اهل سنت باشد، مانند سجده بر پشت نمازگزاران صف جلو، عدم رعایت اتصال و ... آیا نماز در این گونه موارد باید اعاده شود؟»

فرموده‌اند: اعاده دارد. (1)

مأموم نباید جلوتر از امام بایستد

یکی از شروط صحت اقتدا، این است که مأموم نباید در نماز جماعت جلوتر از امام بایستد وگرنه نمازش باطل خواهد بود. اما اگر مساوی با امام بایستد، به فتوای برخی از فقهای شیعه نمازش صحیح است. (2)

«امام خمینی»- ره- در این زمینه چنین فتوا داده است: «از شروط صحت نماز جماعت، یکی این است که مأموم جلوتر از امام نایستد و احوط این است که حداقل اندکی عقب‌تر بایستد. اما اگر با امام مساوی ایستاد ولی به علت طول قد، در رکوع و سجود، از امام جلوتر قرار گرفت، اشکال ندارد، اگر چه احوط این است که طوری بایستد که در تمام حالات نماز، از امام جلوتر قرار نگیرد، بخصوص موقع نشستن، زانوی او از زانوی امام جلوتر نباشد. (3)

فقهای اهل‌سنت نیز جلوتر ایستادن مأموم را موجب بطلان نماز

1- مناسک حج، مسائل متفرقه، ص 261.
2- السید محمد کاظم الیزدی، العروة الوثقی، ص 272.
3- تحریر الوسیله، ج 1، ص 244.