بحث‌هایی از فقه تطبیقی صفحه 36

نمازش صحیح است. ولی اگر (به خاطر ضرورت، مانند تنگی مسجد) ناگزیر نباشد، مکروه است. (1)

نماز استداره‌ای از دیدگاه فقه شیعه‌

مرحوم «سید محمد کاظم یزدی- ره-» نماز استداره‌ای را صحیح می‌داند، (2) و امام خمینی- ره- در پاسخ به این استفتاء که: «کسی که نماز را در مسجد الحرام به نحو استداره‌ای خوانده است، بطوری که رو در روی امام جماعت و یا طرفین او ایستاده بوده است، آیا این نماز احتیاج به اعاده دارد؟» نوشته‌اند:

«با وضع فعلی نیاز به اعاده ندارد». (3) ولی فقهای معاصر نوعاً در صحت نماز استداره‌ای اشکال می‌کنند. (4) و لذا کسی که بخواهد بر اساس فتاوای مراجع معظم احتیاط کند، باید در همان طرفی که امام جماعت در آن سمت نماز می‌خواند، نماز بخواند.

سجده بر پشت نمازگزار؟!

اشاره

1- عبدالرحمن الجزیری، الفقه علی المذاهب الاربعة، ج 1، ص 414.
2- سید محمد کاظم یزدی- ره-، العروة الوثقی، ص 214.
3- امام خمینی- ره-، مناسک حج، مسائل متفرقه، ص 260.
4- علی افتخاری گلپایگانی، آراء المراجع فی الحج، چ 3، 1412 ه. ق، ص 414.