شرح معالم الاصول صفحه 16

و تهذیب یوصل من لا یحضره الفقیه بمصباح الاستبصار الی مدینه العلم و یجلو باناره مسالکه عن الشرائع ظلمات الشّکّ و الوهم و ذکری دروس مقنعه فی تلخیص الخلاف و الوفاق و تحریر تذکره هی منتهی

کشف

یعنی برداشتن پرده تخییلیّه است یعنی و بعضی از انها کتابها کتابیست واضح سازنده مسائل فقهیّه که می کشاید گره مشکلات قواعد این علم را و بعضی از انها کتابیست مبیّن و ظاهر سازنده مطالب که ظاهر می سازد از پوشیده های این علم مشکلات را و تهذیب یوصل من لا یحضره الفقیه بمصباح الاستبصار الی مدینه العلم و یجلو باناره مسالکه عن الشّرائع ظلمات الشّکّ و الوهم تهذیب نیز مصدر است بمعنی مفعول یعنی مهذّب و اضافه مصباح به استبصار از قبیل اضافه مشبّه به است بمشبّه و تشبیه شک و وهم بشب در گمراه ساختن استعاره مکنیّه است و ذکر ظلمات استعاره تخییلیه است و اثبات اناره مسالک ترشیح است و مراد از اناره مسالک وضوح دلایل و براهین مسائل شرعیّه است یعنی بعضی از ان کتابها کتابیست پاکیزه شده از حشو و زواید که می رساند کسی را که نزد او فقیهی حاضر نبوده باشد بسبب چراغ بینائی بشهرستان علم و زایل می کرداند بسبب روشنائی راههای خود از مسائل شرعیّه تاریکهای شک و وهم را و ذکری دروس مقنعه فی تلخیص الخلاف و الوفاق و تحریر تذکره هی منتهی المطلب فی الآفاق ذکری نیز مصدر است بمعنی فاعل یعنی مذکّر و اضافه او به دروس از قبیل اضافه اسم فاعل بمفعول است و دروس جمع درس است بمعنی بحث و تحقیق و تحریر مصدر است بمعنی خالص کردانیدن الفاظ از حشو و زواید و در اینجا بمعنی مفعولست و اضافه او بتذکره که مصدریست بمعنی فاعل اضافه بیانیّه است یعنی بعضی از ان کتابها کتابیست که مذکّر و یادآورنده بحثها و تحقیقها است که کافیست در

ملخّص ساختن مسائل خلافیّه و اجماعیّه و بعضی از انها کتابیست محرّر و پاکیزه که مذکّر و یادآورنده مسائل فقهیّه است و ان منتهای مطلب علما است در تمام روی زمین و مهذّب جمل یسعف فی مختلف الاحکام بکامل الانتصار و معتبر مدارک یحسم موادّ النزاع من صحیح الآثار مهذّب اسم مفعول است بمعنی پاکیزه شده و اضافه او بجمل اضافه بیانیّه است و اسعاف بمعنی قضای حاجت است و اضافه کامل بانتصار از قبیل اضافه صفت است بموصوف و معتبر نیز اسم مفعولست و اضافه او بمدارک اضافه بیانیّه است و مدارک جمع مدرک اسم مکان و حسم بمعنی قطع است و اضافه صحیح به آثار اضافه صفت است بموصوف یعنی و بعضی از ان کتابها کتابیست که برمی آورد حاجات علماء را در احکام مختلف فیها یعنی مسائل خلافیّه بسبب مددکردنی کامل و بعضی از انها کتابیست صاحب اعتبار که محل ادراک مسائل فقهیّه است و قطع می کند موادّ نزاع را از اخبار صحیحه و لمعه روض یرتاح لتمهید اصوله الجنان و بروضه بحث تدهش بارشاد فروغها الاذهان و بعضی از ان کتابها لمعه ایست از لمعات