- تقدیم 1
- متن تأییدیه مرجع عالیقدر «حضرت آیه اللّه العظمی مکارم شیرازی» 3
- مقدمه 5
- یوسف خزانه دار کشور مصر می شود 8
- سوره یوسف 8
- چگونه یوسف دعوت طاغوت زمان را پذیرفت ؟ 9
- اهمیت مسائل اقتصادی در اداره کشورها 10
- تعهد و تخصص دو رکن اساسی مدیریت است 11
- تعریف از خود، همیشه ناپسند نیست؟ 12
- پاداش های معنوی و برتر 14
- ایمان اکثر مردم آمیخته با شرک است 16
- سوره رَعْد 19
- سوره رَعْد 19
- تعادل نیروی جاذبه و دافعه در کرات آسمانی 20
- یکی دیگر از معجزات علمی قرآن (قانون عمومیت زوجیت) 25
- محافظین غیبی برای انسان ها 33
- شکست و پیروزی ملت ها متکی به تغییرات درونی آن ها است 36
- برکات رعد و برق 39
- منظور از سجده موجودات چیست ؟ 45
- همه موجودات آسمان ها و زمین در برابر خدا خاضع هستند 48
- ترسیم دقیقی از منظره حق و باطل 50
- زَبَد چیست ؟ 53
- همیشه بهره ها به میزان آمادگی ها و لیاقت هااست 55
- باطل دنبال بازار آشفته می گردد 55
- بقای هرموجود بسته به میزان سودرسانی اواست 56
- باطل تنها در یک لباس ظاهر نمی شود 56
- زندگی در پرتو تلاش و جهاد 57
- چگونه حق ، باطل را بیرون می ریزد 57
- فواید پنجگانه مثال های قرآنی 59
- روزی به دست خدا است اما ... 63
- چگونه دل با یاد خدا آرام می گیرد 68
- ذکر خدا چیست؟ 70
- عوامل هشتگانه نگرانی و پریشانی 72
- آیا آرامش با خوف خدا سازگار است ؟ 78
- سوره اِبراهیم 81
- سوره اِبراهیم 81
- بیرون آمدن از ظلمت ها به نور 81
- گرامیداشت روزهای حساس زندگی 88
- شکر نعمت،نعمتت افزون کندکفرنعمت ازکفت بیرون کند 90
- چهار نکته مهم در ارتباط با شکر نعمت 96
- چرا اعمال کفار به خاکستر در برابر باد تشبیه شده است ؟ 99
- مسأله اِ حباط 100
- آیا مخترعان و مکتشفان پاداش الهی دارند ؟ 101
- آفرینش بر اساس حق است 108
- منظور از جمله « لَوْ هَدینَا اللّهُ لَهَدَیْنکُمْ » چیست ؟ 111
- رساترین بیان در مذمت تقلید کورکورانه 112
- پاسخ دندان شکنی که شیطان به پیروانش می دهد 113
- عظمت انسان از دیدگاه قرآن 117
- آیا هر چه را از خدا می خواهیم به ما می دهد ؟ 121
- چرا نعمت های خدا قابل شمارش نیستند 122
(42) سوره رَعد
محافظین غیبی برای انسان ها
11 لَهُ مُعَقِّبتٌ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهیَحْفَظُونَهُ مِنْ اَمْرِ اللّهِ اِنَّ اللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ اِذا اَرادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ ما لَهُمْ مِنْ دُونِه مِنْ والٍ
برای انسان مأمورانی است که پی در پی ، از پیش رو و از پشت سرش او را از حوادث ( غیر حتمی ) حفظ می کنند، (اما) خداوند سرنوشت هیچ قوم ( و ملتی ) را تغییر نمی دهد مگر آن که آن ها خودرا تغییردهند و هنگامی که خدا اراده سوئی به قومی (به خاطر اعمالشان) کند هیچ چیز مانع آن نخواهد شد و جز خدا سرپرستی نخواهند داشت .
« مُعَقِّبات » چنان که طبرسی در مجمع البیان و بعضی دیگر از مفسران بزرگ گفته اند جمع « مُعَقِّبَه » است و آن هم به نوبه خود جمع « مُعَقِّبْ » می باشد و به معنی گروهی است که پی در پی و به طور متناوب به دنبال کاری می روند .
جزء سیزدهم (43)
ظاهر این آیه آن است که خداوند به گروهی از فرشتگان ، مأموریت داده که در شب و روز به طور متناوب به سراغ انسان بیایند و از