منابع فقه شیعه جلد 1-22 صفحه 158

457- 31673- (72) و فرمود: «بدانید، که بخشش این مال در ناحق هدردادن و اسراف است.»

458- 31674- (73) و فرمود: «نیازمندترین مردم کسی است که در حال توانگری و وسعت مال بر خود سخت گیرد و برای دیگران باقی گذارد.»

459- 31675- (74) و فرمود: «اسراف در هر چیز نکوهیده است، مگر در کارهای نیک و نهایت تلاش در پیروی خدا.»

460- 31676- (75) و فرمود: «هر چه از میانه‌روی بگذرد، اسراف است.»

461- 31677- (76) و فرمود: «بیش از نیاز، اسراف است.»

462- 31678- (77) در کتاب عدة الداعی آمده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:

«هر کس به هدر دهد، خداوند او را نیازمند می‌کند.»

463- 31679- (78) در کتاب مکارم الاخلاق آمده است که امام صادق علیه السلام فرمود:

«اگر کسی هزار درهم برای غذایی بپردازد و یک مؤمن از آن بخورد، اسراف به شمار نمی‌آید.»

464- 31680- (79) روایت شده: «اگر غذایی یکصد هزار درهم تمام شود و سپس یک نفر مؤمن از آن بخورد، اسراف به شمار نمی‌آید.»

465- 31681- (80) امام حسن علیه السلام فرمود: «اگر همۀ دنیا به صورت یک لقمه شود و سپس برای کسی که با اخلاص خداوند را می‌پرستد، بخورانم، خود را دربارۀ او مقصر می‌دانم و اگر همه چیز را از کافر بازدارم تا از گرسنگی و تشنگی در آستانۀ مرگ قرار گیرد و در این حال جرعه آبی به وی بنوشانم، خود را اسرافکار به‌شمار می‌آورم.»

466- 31682- (81) از علی علیه السلام روایت شده که فرمود: «اندازه‌گیری و برنامه‌ریزی نیمی از زندگی و اندوه نیمی از پیری است. شخص میانه‌رو نیازمند نمی‌شود.»

467- 31683- (82) از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده که فرمود:

«میانه‌روی نیمی از زندگی است و شخص میانه‌رو نیازمند نمی‌شود.»

در حدیث سماعه گذشت: «هر کس- بدون اسراف- غله‌اش برای خوراک، پوشاک و سایر نیازهای خود و خانواده‌اش کافی نباشد، البته زکات برایش حلال است.»

«1» در حدیث عامر گذشت: «... آن‌گاه امام علیه السلام دستور داد کیسه‌ای از درهم آوردند. دستش را داخل آن کرد و مشتی درهم به او داد و فرمود: از خدا بترس و اسراف و سخت‌گیری نکن و میان این دو روش میانه‌رو باش. همانا ولخرجی و به هدر دادن از اسراف است. خداوند متعال می‌فرماید: به شدت از زیاده‌روی و به هدر دادن بپرهیز. «2»

(1). ب 3 مستحقان زکات، حدیث 6.

(2). ب 1 حقوق مستحب مالی، حدیث 13.