منابع فقه شیعه جلد 1-22 صفحه 252

و گذشت که علی بن جعفر از امام کاظم علیه السلام دربارۀ بازی با اربعۀ عشر و شبیه به آن سؤال کرد و امام علیه السلام فرمود: «هیچ یک از بازی‌ها دوست‌داشتنی و پسندیده نیست مگر مسابقۀ اسب‌سواری و تیراندازی.»

«1» و در حدیث ورام و العوالی این سخن گذشت: «فرشتگان وارد خانه‌ای نمی‌شوند که در آن شراب یا دایره یا نرد باشد و دعای‌شان مستجاب نمی‌شود و برکت از آنان برداشته می‌شود.» 2

و در احادیث باب 3 از مسابقۀ اسب‌دوانی و تیراندازی مطالبی است که می‌توان بر این بحث استدلال کرد.

و در حدیث فضل خواهد آمد: «... و یزید- ملعون- بر بازی شطرنج نشست ... پس هر کس شیعه ماست باید از نوشیدن آبجو و بازی با شطرنج دوری کند و هر کس به آبجو و شطرنج نگاه کند، باید حسین علیه السلام را به یاد آورد و یزید و خاندان زیاد را لعنت کند. به این وسیله خداوند گناهانش را پاک می‌کند، هر چند به تعداد ستارگان باشد.» «3»

و در برخی احادیث باب 24 از شهادت‌ها، مناسب با این باب خواهد آمد و در حدیث ابن سیابه خواهد آمد که امام علیه السلام پیوسته می‌فرمود: «فرشتگان در گروگذاری در مسابقۀ اسب‌داونی و شترسواری و تیراندازی حضور می‌یابند و غیر این‌ها قمار و حرام است.» «4»

باب 24 حکم کسی که بربط و مثل آن را که کسب با آنها حلال نیست، بشکند

856- 32071- (1) در کتاب دعائم الاسلام از امام صادق علیه السلام از نیاکانش روایت می‌کند که امیر مؤمنان علیه السلام فرمود:

«هر کس بر یکی از چیزهایی که کارکردن با آن حرام است، یورش برد و آن را نابود گرداند، در این باره چیزی بر او نیست.»

و به آن حضرت دربارۀ مردی که بربطی را شکسته بود، شکایت گردید. علی علیه السلام آن شکایت را باطل کرد.

857- 32072- (2) در همان کتاب از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود:

«هر کس بربط یا یکی از وسایل بازی یا برخی از آلات لهو را بشکند یا مَشک مادۀ مست‌کننده یا شراب را سوراخ کند، به تحقیق کار پسندیده‌ای انجام داده است و چیزی بدهکار نیست.»

و در احادیث باب 18 از موجبات ضمان، مناسب با این بحث خواهد آمد.

(1) 1 و 2. 22/ 249- 251 باب 21 از کسب‌های روا و ناروا، حدیث 17- 19؛ 24- 28؛ 31993- 31995؛ 32000- 32004.

(3). باب 43 از نوشابه‌ها، حدیث 13.

(4). باب 42 از شهادت‌ها، حدیث 3.