منابع فقه شیعه جلد 25-30 صفحه 211

باب 19 حکم شهادت زنان

اشاره

و دو نفر از مردان (عادل) خود را (بر این حقّ) شاهد بگیرید، و اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن، از کسانی که مورد رضایت و اطمینان شما هستند، انتخاب کنید.

417- 45663- (1) جمیل بن درّاج و محمّد بن حمران از امام صادق علیه السلام روایت کرده‌اند و گویند: «پرسیدم: آیا شهادت زنان در حدود الهی جایز است؟ حضرت فرمود: تنها در قتل. امیرالمؤمنین علیه السلام پیوسته می‌فرمود: خون مرد مسلمان هدر نمی‌رود.»

418- 45664- (2) امام باقر علیه السلام فرمود: «امیرالمؤمنین علیه السلام دربارۀ پسری که زنی علیه او شهادت داد که او پسری را در چاهی انداخته و او را کشته است، حکم داد و شهادت زن را جایز دانست.»

419- 45665- (3) عبداللّه بن الحکم گوید: «از امام صادق علیه السلام دربارۀ زنی که علیه مردی شهادت داد که او بچه‌ای را در چاه هل داده و بچه مرده است، پرسیدم. حضرت فرمود: بر مرد یک چهارم دیۀ بچّه با شهادت زن ثابت است.»

420- 45666- (4) امام صادق علیه السلام فرمود: «شهادت زنان دربارۀ قتل جایز نیست.»

شیخ طوسی قدس سره احتمال داده‌اند که: «این روایت بر این حمل شود که شهادت زنان دربارۀ قصاص پذیرفته نیست یا بر آن صورت که همراه آنان، مردان نباشد.»

421- 45667- (5) امام صادق علیه السلام فرمود: «اگر سه مرد و دو زن دربارۀ سنگسار شهادت دهند، جایز نیست و شهادت زنان دربارۀ قتل جایز نیست.»

شیخ طوسی قدس سره گوید: «این روایت بر این حمل می‌شود که مردان و زنان [شاهد] عدالت‌شان ثابت نگردد تا در اثبات سنگسار آن‌گونه که شرط شهادت است، شهادت دهند. ولی با کامل شدن شروط شهادت، شهادت زنان، سنگسار را ثابت می‌سازد- آن‌گونه که قبلا گفته‌ایم.»