منابع فقه شیعه جلد 25-30 صفحه 291

باب 5 وجوب اجرای حدّ بر کافران، اگر آشکارا کار حرامی انجام دهند و از آنان نزد حاکمان مسلمان مرافعه کنند

اشاره

پس اگر نزد تو آمدند، در میان آنان قضاوت کن، یا آنها را به حال خود واگذار و اگر از آنان صرف نظر کنی، به تو هیچ زیانی نمی‌رسانند و اگر میان آنان قضاوت کنی، با عدالت دادرسی کن که خدا عادلان را دوست دارد. چگونه تو را به قضاوت می‌طلبند! در حالی که تورات نزد ایشان است؛ در آن حکم خدا هست [وانگهی] پس از دادرسی خواستن از حکم تو [چرا] روی می‌گردانند! آنان مؤمن نیستند».

«1» 745- 45991- (1) در روایات ثابت گشته است که رسول خدا صلی الله علیه و آله مرد یهودی و زن یهودی را سنگسار کرد؛ آن زمان که یهودیان این دو را نزد رسول خدا آوردند و گفتند که این دو زنا کرده‌اند و ظاهرا رسول خدا به دلیل شهادت یهودیان، آن دو نفر یهودی زناکار را سنگسار کرد.

746- 45992- (2) علی بن جعفر گوید: «از برادرم موسی بن جعفر علیه السلام دربارۀ مرد یهودی یا مسیحی یا مجوسی که زنا کرده یا شراب خورده و او را گرفته‌اند، پرسیدم که: چه حدّی بر آنان است؟ حضرت فرمود: حدّ مسلمانان بر او اجرا می‌شود؛ البته اگر این کار را در شهری از شهرهای مسلمانان انجام دهد یا در غیر شهرهای مسلمانان باشد، ولی آنان را نزد حاکمان مسلمان ببرند».

747- 45993- (3) امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «آزاد و برده در مورد شراب انگور و شراب کشمش مست کننده [/ مسکر]، هشتاد تازیانه می‌خورند و یهودی و مسیحی و مجوسی نیز همین حدّ را می‌خورند؛ البته اگر این کار را آشکارا در شهری از شهرهای مسلمانان انجام دهند، آنان تنها می‌توانند شراب انگور و کشمش را در خانه‌های‌شان مصرف کنند ولی اگر آشکار کنند، برای آن حدّ می‌خورند».

748- 45994- (4) امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: «حدود الهی بر همۀ صاحبان ادیان در برابر گناهی که کرده‌اند، اجرا می‌شود».

ارجاعات

گذشت و می‌آید:

عمومات و مطلقاتی که بر مفاد این باب دلالت دارد.

(1). مائده، آیات 42 و 43