منابع فقه شیعه جلد 25-30 صفحه 301

اصبغ گوید: مردم فردا صبح همان گونه که امام به آنان دستور داده بود، پیش از روشن شدن صبح آمدند. امام علی علیه السلام به آنان رو کرد و سپس فرمود: هر مردی از شما را که برای خدا بر وی مثل این حقّ هست، به خدا سوگند می‌دهم که مبادا این حقّ را برای خدا بگیرد؛ چرا که هر کس که خداوند از او مثل چنین حقّی را می‌خواهد، او برای خدا آن حقّ را نمی‌گیرد. اصبغ می‌گوید: به خدا سوگند! گروهی بازگشتند که تا امروز ما نمی‌دانیم آنان چه کسانی هستند. سپس حضرت آن مرد را با چهار سنگ زد و مردم هم به سوی وی سنگ پرتاب کردند».

779- 46025- (8) بدان که عقوبت کسی که با جوانی لواط کرده، این است که با آتش سوزانده شود یا دیواری بر او خراب شود یا ضربت شمشیری بخورد و اگر توبه را دوست دارد- بدون آن که گزارش کار خود را به امام مسلمانان بدهد- توبه کند. ولی اگر نزد امام مرافعه کند، آن فرد هلاک خواهد شد؛ چرا که امام علیه السلام یکی از این حدودی که آنها را ذکر کردیم، بر وی اقامه می‌کند.

باب 10 عدم اجرای حدّ بر مجنون و نائم

اشاره

780- 46026- (1) حضرت علی علیه السلام فرمود: «بر دیوانه حدّی نیست تا آن که هوشیار شود و بر بچه حدّی نیست تا آن که بالغ شود و بر خوابیده حدّی نیست تا آن که بیدار شود».

781- 46027- (2) در کتاب فقه الرضا آمده است: «گفتم: حدّی بر دیوانه نیست تا آن که هوشیار شود و بر بچه حدّی نیست تا این که بالغ شود و بر خوابیده حدّی نیست تا آن که بیدار شود و هر کس که به حریم مردمی تجاوز کند، کشتن وی جایز است».

782- 46028- (3) ابوظبیان گوید: «زن دیوانه ای را که زنا داده بود، نزد عمر آوردند. عمر دستور سنگسار کردن وی را صادر کرد. مردم همراه با این زن به امام امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام برخوردند. حضرت فرمود: موضوع چیست؟ گفتند: دیوانه‌ای است که زنا داده است و عمر دستور داده تا وی سنگسار شود. حضرت فرمود: شتاب مکنید. آن‌گاه نزد عمر آمد و فرمود: آیا نمی‌دانی که قلم تکلیف از سه نفر برداشته شده است؟ از بچه تا آن زمان که محتلم شود و از دیوانه تا هوشیار شود و از خوابیده تا بیدار شود».