منابع فقه شیعه جلد 25-30 صفحه 423

1304- 46552- (41) امام صادق علیه السلام فرمود: «هر کس که بر برده‌ای افترا بندد، برای حرمت اسلام، تعزیر می‌شود».

1305- 46553- (42) امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: «شایسته نیست متهم کردن برده. در این باره سخت‌گیری شدیدی آمده است. مردی از انصار از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دربارۀ همسرش که کنیز خود را متهم ساخته بود، پرسید. حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: به همسرت بگو خودش را آمادۀ تقاص کند؛ وگرنه در روز قیامت از وی قصاص خواهد شد».

ارجاعات

گذشت:

در باب یازده از ابواب جهاد با نفس و در باب بیست و سه، روایاتی که مناسب با این باب است؛ مراجعه کنید.

و در روایت نهم از همین باب، این گفته که: «مردی بر مرد دیگری از عرب جاهلی افترا می‌بندد. حضرت فرمود: حدّ می‌خورد. پرسیدم: حدّ می‌خورد؟ حضرت فرمود: آری. بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد می‌شود».

و در روایت چهارده از باب دهم از ابواب حدّ زنا، این گفته که: «سه نفر بر مردی شهادت به زنا دادند و گفتند: الان نفر چهارم را می‌آوریم. حضرت فرمود: این سه، حدّ قاذف را می‌خورند؛ هشتاد تازیانه، هر کدام از آنها».

و در روایت پانزده، این گفته که: «سه نفر بر مردی به زنا شهادت دادند. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:

کجاست نفر چهارم؟ گفتند: الان می‌آید. حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: آنان را حدّ بزنید. در اجرای حدود، مهلت و تأخیر زمانی نیست».

و در روایت هفده مانند آن و در روایت نوزده، این گفته که: «اگر شهود بر مردی به زنا شهادت دهند و در جاهای زنا اختلاف داشته باشند، همه تازیانه می‌خورند».

و در روایت بیست، مطلبی که دلالت بر این نیز دارد.

و در روایت دهم از باب هفده (از ابواب حدّ زنا)، فرمودۀ معصوم علیه السلام که: «حدّ زناکار، شدیدتر از حدّ قاذف و حدّ قاذف، شدیدتر از حدّ شرابخوار است».

و در روایت یازده، فرمودۀ معصوم علیه السلام که: «تازیانۀ زناکار، شدیدتر از تازیانۀ قاذف و تازیانۀ قاذف، شدیدتر از تازیانۀ شرابخوار است».

و در برخی از روایات باب بیستم حکم کسی که به کنیزی که بخشی از آن مملوک است زنا کند و در باب بیست و هفتم اینکه مملوک اگر زنا کند، نصف حدّ را می‌خورد، ممکن است از اطلاق آنها استفاده کرد که حدّ برده در زنا و قذف و ... نیمی از حدّ آزاد است و در روایات باب سی و هشت، روایاتی که بر این مفاد دلالت دارد.