منابع فقه شیعه جلد 25-30 صفحه 429

1324- 46572- (3) امام صادق علیه السلام فرمود: «تهمت زنندۀ فرزندی که پیدا شده، حدّ می‌خورد و تهمت زنندۀ فرزند زنی که لعان شده نیز حدّ می‌خورد».

1325- 46573- (4) اگر مردی، فرزند زنی لعان شده را تهمت زند، حدّ می‌خورد؛ یعنی هشتاد (تازیانه).

1326- 46574- (5) و اگر کسی فرزند لعان شده را فرزند زن زناکار بخواند، حدّ بر او زده می‌شود.

1327- 46575- (6) امیرالمؤمنین علی علیه السلام دربارۀ فرزند زن لعان شده اگر قذف شود [فرمود که]: «تهمت زنندۀ وی حدّ می‌خورد».

1328- 46576- (7) از امام صادق علیه السلام دربارۀ فرزند زنی که به زور با وی زنا شده است و مردی بر وی افترا می‌بندد و به او می‌گوید: ای پسر زن زناکار، سؤال شد. حضرت فرمود: «من می‌بینم که بر وی هشتاد تازیانه حدّ است و به سوی خداوند عز و جل از آنچه گفته است، توبه می‌کند».

1329- 46577- (8) امام صادق علیه السلام فرمود: «تهمت زنندۀ فرزندی که پیدا شده است، حدّ می‌خورد و زن اگر شوهرش را تهمت زند- در حالی که شوهرش کر است- از هم جدا می‌شوند؛ پس از آن، دیگر برای شوهرش حلال نمی‌شود».

و بعید نیست که گفتۀ: «و زن اگر تهمت زند ...» فتوای صدوق باشد و بخشی از روایت نباشد.

1330- 46578- (9) امام صادق علیه السلام دربارۀ مردی که با کنیز مادرش آمیزش کرده و از او فرزند آورده و مردی فرزند آن کنیز را تهمت زده است، فرمود: «تهمت زننده حدّ می‌خورد؛ چرا که مجبورش کرده‌اند».

ارجاعات

گذشت:

در روایت سه از باب یک از ابواب لعان، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «اگر فرزند زن لعان شده را کسی تهمت زند، حدّ تهمت زننده می‌خورد».

و در روایت نهم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «اگر کسی فرزند زن لعان شده را به پسر مادر زناکار بخواند، بر او حدّ ثابت است».

و در روایت سیزدهم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «هر کس، به فرزند زن لعان شده تهمت زند، بر او حدّ است».

و در روایت چهاردهم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «هرکس بگوید او ولدالزنا است، حدّ می‌خورد.»

و در روایت پانزدهم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «اگر کسی او را فرزند زنا بنامد، آن کس که او را [چنین] می‌نامد، حدّ می‌خورد».