منابع فقه شیعه جلد 25-30 صفحه 513

و اگر چنین بود که شهود علیه او در سرقت اول شهادت داده بودند، سپس صبر می‌کردند تا آن که دستش قطع شود، پس از آن به سرقت اخیر شهادت می‌دادند، پای چپش قطع می‌شد».

1695- 46943- (2) پدر محمد بن عیسی بن عبدالله گوید: «از امام صادق علیه السلام پرسیدم: سارقی امسال سرقت می‌کند. او را پیش والی می‌آورند تا دستش را قطع کند. پس از آن او را می‌بخشند. سپس در سال آینده- در حالی که برای بار دوم سرقت کرده است- دستگیر می‌شود و او را پیش سلطان می‌آورند.

برای کدام سرقت دستش بریده می‌شود؟ حضرت فرمود: برای سرقت دوم بریده می‌شود و باید تلاش کند مالی را که اول بار سرقت کرده است، فراهم سازد تا به صاحبش برگرداند».

1696- 46944- (3) امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: «هر کس چیزی را سرقت کند، آن‌گاه بگریزد و دستگیر نشود تا آن که بار دیگر سرقت کند و دستگیر شود، دستش قطع می‌شود و نسبت به آنچه از بین برده است، ضامن خواهد بود».

باب 24 حکم تبعید سارق

1697- 46945- (1) امام صادق علیه السلام فرمود: «آن زمان که حدّ بر سارق جاری شد، به شهر دیگری تبعید می‌شود».

1698- 46946- (2) سماعه گوید: «آن زمان که دست مرد قطع شد، تبعید می‌شود».

1699- 46947- (3) پیوسته امیرالمؤمنین علی علیه السلام آن زمان که دست سارق را می‌برید و درمان می‌شد، او را از کوفه به شهر دیگری تبعید می‌کرد.

1700- 46948- (4) امام صادق علیه السلام فرمود: «اگر مردی زنا کند، تازیانه می‌خورد و شایسته است امام او را از شهری که در آن تازیانه خورده به شهر دیگری یک سال تبعید کند و همین شایسته است برای مردی که سرقت کرد و دستش بریده شد».

1701- 46949- (5) عبدالرحمن گوید: «از او [امام معصوم علیه السلام] دربارۀ مردی که زنا کرده است، پرسیدم.

حضرت فرمود: شایسته است برای امام، آن زمان که این مرد را تازیانه زند، از سرزمینی که او را در آن سرزمین تازیانه زده است به دیگر سرزمین یک سال تبعید کند و بر امام است که