منابع فقه شیعه جلد 25-30 صفحه 576

ارجاعات

گذشت:

در روایت یازده از باب پانزده از ابواب آب‌ها، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «خدا خلقی را بدتر از سگ نیافریده است و ناصبی از سگ نزد خدا پست‌تر است.» و در روایت دوازده، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «خداوند تبارک و تعالی مخلوقی نجس‌تر از سگ نیافریده است و کسی که نصب دشمنی برای ما اهل بیت علیه السلام کرده، نجس‌تر از سگ است.»

و در روایت چهارم از باب یکم از ابواب أسئار «1»، این گفته که: «حضرت نیم خوردۀ زنازاده، یهودی، مسیحی، مشرک و هرکس را که مخالف اسلام است، خوش نداشت و از همه سخت‌تر نزد حضرت نیم خوردۀ ناصبی بود.» و در روایت هشتاد و هشت از باب چهل و چهار از ابواب حقوق مالی مستحبّ، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «اما ناصبی؛ پس دلت بر او رقت نکند و او را غذا و آب مده؛ گرچه از گرسنگی یا تشنگی بمیرد و به فریادش مرس، اگر غرق شده یا سوخته و کمک خواست. او را زیر آب کن و یاری‌اش مده؛ چرا که پدرم که محمدیِ خوبی [پیرو راستین حضرت محمد صلی الله علیه و آله] بود، می‌فرمود: هر کس ناصبی را سیر کند، خداوند در روز قیامت درونش را از آتش پر کند- چه معذّب باشد یا آمرزیده.» و در روایت هشتاد و نه، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «منظورم از این که اگر کسی سگی را نگه داری کند، شخصی است که دشمن ما اهل بیت است؛ او را نگاه دارد، به او بخوراند و سیراب کند. هر کس که چنین کند، از اسلام بیرون رفته است.» و در روایت نود، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «ولی ناصب کسی است که نصب دشمنی برای شما [شیعه] بکند- در حالی که می‌داند شما ولایت را دارید و از دشمنان ما بیزاری می‌جویید و حضرت فرمود: هر کس که دشمن ما را سیر کند، دوست ما را کشته است.» و بنگر به باب سوم از ابواب وجوب خمس و باب ششم از ابواب نکاح کفّار؛ چرا که این دو باب، مناسب این باب است و در باب سی و نهم از ابواب شهادات، مناسب این باب و در روایات باب بیست و چهارم از ابواب حدّ قذف، روایتی که بر بخش پایانی عنوان این باب دلالت دارد.

می‌آید:

در روایت یازده از باب چهل و سوم از ابواب قصاص، این گفته که: «مؤمنی، مردی ناصبی را که معروف به ناصبی‌گری است، برای دینش با خشم خدایی می‌کشد. آیا در برابر این کشتن، کشته می‌شود؟ حضرت فرمود: اما اینان او را در برابر قتلش می‌کشند ولی اگر او را نزد امام عادلی که آشکار است ببرند، او را برای این قتل نمی‌کشد ...»

(1)- جمع سئور یعنی نیم خورده، دهن زده- م