منابع فقه شیعه جلد 25-30 صفحه 77

و در روایات باب هشتم و در روایت چهل و نهم از باب یکم از ابواب جهاد، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «سه کار را اگر انجام دهید، بلا بر شما نازل نمی‌شود: جنگ و جهاد با دشمنان‌تان، اگر حدودتان را نزد رهبران‌تان بردید، آنان به عدالت در آن حکم دهند.»

و در روایت شصت از باب چهل از ابواب مایکتسب به، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «من در ارتباط با ولایت عهدی که تو می‌خواهی، پاسخ مثبت به تو می‌دهم. به این شرط که من امر و نهی نکنم، فتوی ندهم و قضاوت ننمایم، کسی را به کاری نگمارم، کسی را از کاری برکنار نسازم و هیچ چیز از آنچه امروز برپاست، تغییر ندهم.» و دیگر روایات باب را ملاحظه کنید؛ چرا که در آنها روایاتی است که بر عدم جواز تصدّی امور از طرف آنان، دلالت دارد.

می‌آید:

در باب چهارم از ابواب قضاء، چیزی که بر این مفاد دلالت دارد.

و در روایت یکم از باب سیزدهم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «اگر شما طبق احکام ما با هم تعامل داشته باشید، این برای شما بهتر است.»

و در روایت سوم از باب چهل و یکم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «مبادا زمانی که نزاعی بین شما در می‌گیرد، یا در ارتباط با گرفتن و دادن، درگیری میان‌تان بیفتد، شما به احدی از این فاسقان برای حکم و دادرسی مراجعه کنید. شما در میان خود مردی را که حلال و حرام ما را می‌شناسد، قرار دهید.

من او را قاضی قرار دادم و مبادا که بعضی از شما دیگری را نزد پادشاه ستمگر ببرد!»

و در روایات باب دوم از ابواب احکام عمومی حدود، به ویژه دو روایت سوم و چهارم، مناسب این مفاد می‌آید.

باب 2 حکم تصدّی منصب قضاوت و امارت توسط زنان

اشاره

مردان، سرپرست و نگهبان زنانند، به خاطر برتری‌هایی که خداوند (از نظر نظام اجتماع) برای بعضی نسبت به بعضی دیگر قرار داده است و به خاطر انفاق‌هایی که از اموال‌شان (در مورد زنان) می‌کنند ...

«1» 34- 45281- (1) در روایت وصیّت پیامبر صلی الله علیه و آله و حضرت علی علیه السلام است که: «حضرت فرمود: ای علی، بر زنان جمعه نیست. (تا آنجا که گوید): و نه متصدی شدن منصب قضاء.»

(1). نساء 4/ 4.