منابع فقه شیعه جلد 31 صفحه 305

781- 48021- (10) امام صادق علیه السلام فرمود: «دیۀ بینی اگر از بیخ کنده شود صد شتر و چشم اگر درآورده شود پنجاه شتر و دست اگر قطع شود صد شتر و آلت تناسلی اگر قطع شود صد شتر و گوش اگر قطع شود پنجاه شتر است و هر چه از نوع جراحت باشد و نه عقوبت‌ها و انگشت و مانند آن، دو نفر عادل از خودتان بدان حکم کنند و آنان که به احکامی که خدا نازل کرده حکم نمی‌کنند، کافرند.»

782- 48022- (11) از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده است که: «دیۀ نفس هزار دینار است و دیۀ بینی هزار دینار و صدا هر نوعش از صدای بینی و غلظت و خشونت، هزار دینار است و فلج دو دست، هزار دینار و از بین رفتن همۀ شنوایی، هزار دینار و از بین رفتن همۀ بینایی هزار دینار و هر دو پا با هم هزار دینار و دو لب اگر از بیخ کنده شود هزار دینار و پشت اگر خمیده شود هزار دینار و در آلت تناسلی مرد، هزار دینار و زبان اگر از بیخ کنده شود هزار دینار و دو بیضه هزار دینار است.»

ارجاعات

گذشت:

در روایت چهار از باب یکم از ابواب دیات، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «دیۀ بینی اگر از بیخ کنده شود صد شتر است.» و در باب یک از ابواب دیات اعضاء، چیزی که بر این مفاد دلالت دارد.

و در روایت یکم از باب سوم، فرمودۀ امیرالمؤمنین علیه السلام که: «دیه در بینی هزار دینار است.» و فرمودۀ امیرالمؤمنین علیه السلام که: «اگر لبۀ بینی قطع شود، دیه‌اش پانصد دینار است.»

می‌آید:

در روایت ششم از باب دوازدهم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «در هر طرفی از بینی، یک سوم دیۀ بینی است.»

و در روایت هفتم از باب بیست و یکم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «در بینی اگر نرمه قطع شود دیۀ کامل است.»

و در روایت دهم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «در بینی، دیۀ کامل است.» و در روایت پنجم از باب بیست و هفتم، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «و در بینی اگر نرمه قطع شود دیۀ کامل است.» و در روایت یک از باب سی وشش، فرمودۀ امام معصوم علیه السلام که: «در بینی اگر قطع شود دیۀ کامل است.» و در روایات باب چهار از ابواب دیات منافع، مناسب این مفاد.