صراط‌النجاة صفحه 44

وضو بسازد بعد به خاطرش بیاید هر جا که علم دارد که از رطوبت موضع نجس به آن رسیده، با موضع وضو بشوید و وضو را اعاده کند.

مسأله 110- گوشت و دنبه مثلا که روغنش گداخته نشده باشد نجس شود

پاک می‌شود به دو شستن اگر چه به آب قلیل هم باشد.

مسأله 111- بول پسر شیرخواره که هنوز غذا خور نشده باشد

و شیر خنزیر و خوک نخورده باشد و نجاست دیگر به آن نرسیده باشد به ریختن آب بر آن پاک می‌شود لکن به یک دفعه مشکل است بلکه اعتبار تعدد اقوی [1] است و هر دفعه جدا شدن غساله‌اش احوط است.

مسأله 112- خون کمی مثلا به دست باشد شخص بمالد بر زمین یا غیر زمین که خون ازاله شود پاک نیست،

بلکه باید به آب شست و هم چنین است چیزهای صیقلی مثل شیشه.

مسأله 113- اگر خونی در آبگوشت که می‌جوشد بریزد نجس می‌کند

هر چند خون قلیل باشد و امّا به آب دهن خونی را از جایی ازاله کند پاک نمی‌شود.

مسأله 114- آب خون یا آبی که به خون نجس شده‌

مثل خون عفو نیست با نمازگزار.

مسأله 115- ذره خون اگر در آب کمتر از کر برسد

دفعة نجس می‌شود.

مسأله 116- حبی مثلا نجس شده و کمی گل بر آن باشد

زیر آب کر یا جاری ببرند که آب در آن نفوذ کند دو مرتبه، بنا بر احتیاط و مضاف نشود آن آب، پاک می‌شود.

مسأله 117- هر گاه نمک صلب یا نبات مثلا ظاهر آن مثلا نجس شود

پاک می‌شود اگر چه به آب قلیل بشویند.

مسأله 118- آب اماله هر گاه بر گردد و تغییر به رنگ و بو و مزه نجاست نداشته‌

[1]- (یزدی) اقوی کفایت یک دفعه و طهارت غساله است. (خراسانی) بلکه اقوی عدم اعتبار تعدّد است.