صراط‌النجاة صفحه 93

محمّد و آل محمّد» احوط [1] است و اظهار تنوین محمّد را اذن نمی‌دهند، اما وقف بر محمّد صحیح است.

مسأله 365- دیوار یا سقف خانه هر گاه غصبی باشد،

نماز در آن خانه صحیح است، اما فرش غصبی بر روی زمین مباح نماز در آن باطل است، اگر چه به واسطه باشد.

مسأله 366- نماز وحشت،

‌در رکعت اول به جای آیة الکرسی سهوا قل هو اللّه خواند فورا ملتفت شد «آیة الکرسی» بخواند و هر گاه رکوع رفت بعد به خاطرش آمد، آن نماز را اعاده کند و آیة الکرسی تا «هُم فِیها خالِدُون‌َ» است، بنا بر احتیاط.

مسأله 367- اگر اصل نماز وحشت را فراموش کرد،

پول را به صاحبش رد کند و اگر ممکن نشود، از برای صاحبش تصدق به فقرا دهد.

مسأله 368- عدول نماز سابق به لاحق جایز نیست‌

و از لاحق به سابق جایز است، بلکه بعضی جاها واجب است، اگر سهوا شروع به نماز عشاء کرد پیش از ادا کردن مغرب و در رکعت چهارم هنوز رکوع نرفته متذکر شد، منهدم سازد رکعت را و عدول کند به مغرب و اگر وقت مختص به مغرب بوده، بعد از اتمام، احوط [2] این است که اعاده کند مغرب را و اما اگر به رکوع رسیده باشد، همان نماز عشاء را تمام کند و بعد مغرب را به جا آورد و اگر وقت مختص [3] به نماز مغرب بوده، احتیاطا می‌باید بعد از مغرب اعاده کند عشاء را و هم چنین در عدول عصر به ظهر در وقت مختص به ظهر، اعاده کند ظهر را.

مسأله 369- هر گاه شخص، قنوت را فراموش کرد و به رکوع رفت،

‌بعد از رکوع بخواند و به سجده رود و اگر آن هم فراموش کرد بعد از نماز قضایش بخواند.

مسأله 370- هر گاه بعد از نماز فراموش کرد نماز احتیاط را‌

و به نماز بعد مشغول

[1]- (یزدی) لکن واجب نیست. [2] (یزدی) این احتیاط و احتیاط اعاده ظهر در فرض بعد واجب نیست. [3] (یزدی) بلکه مشترک نیز.