صراط‌النجاة صفحه 95

مسأله 378- سلام کننده به سلام تنها،

اگر کسی است که خبر را تقدیر گرفته واجب است جوابش و کفایت می‌کند «سلام علیک».

مسأله 379- دعا به فارسی کردن را در نماز،

احتیاطا [1] ترک کنند.

مسأله 380- زن در نماز جهریّه قرائت را آهسته بخواند

بنا بر احتیاط [2] اگر چه نامحرم هم نشنود صوت او را.

مسأله 381- هر گاه حرفی از قرائت را غلط گفته باشد

کلمه را اعاده کند اگر الف و لام ندارد و اگر دارد کلمه پیش آن را بگیرد و مراد از این عبارت آن است که آن کلمه را با الف و لام اعاده کند. [3]

مسأله 382- هر گاه در بین نماز «ما یصح السجود علیه» گم شد،

اگر وقت وسعت دارد قطع کند نماز را و الّا سجده کند بر ثوب پنبه یا کتان و اگر نباشد بر معادن [4]، مثل عقیق و فیروزج و مانند آنها و اگر نباشد بر پشت دست سجد کند.

مسأله 383- حمل نجس [5] در نماز، احوط اجتناب است،

اما اجزاء حرام گوشت فتوی [6] بر اجتناب است و حمل آن به جهل یا به سهو و فراموشی ضرر ندارد، بلی اگر در بین نماز متذکر شود، از خود دور کند و نماز را تمام کند.

[1]- (یزدی) اگر چه اقوی جواز آن است. [2] (خراسانی) مراعات این احتیاط لازم نیست. (شیرازی) آهسته خواندن اولی است. [3] (میرزا) لکن اگر کلمه الف و لام دارد بلکه مطلق همزه وصل دار وصل به سابق بوده باشد سابق را نیز تا به جای دیگر که همزه وصل نباشد یا باشد وصل به سابق نشده بود احتیاطا اعاده نماید. (صدر) اگر به قصد قربت مطلقه اعاده نماید بی اشکال خواهد بود و هم چنین اذکار. [4] (میرزا) بر تقدیم معادن بر پشت دست تأمل است. (خراسانی) بعید نیست تقدیم پشت دست بر معادن. [5] (یزدی) گذشت که فرق است ما بین آن چه ساتر عورت باشد و آن چه نباشد [حاشیه مسأله 352]. [6] (میرزا) در سابق حکم به اجتناب ذکر شد و امّا احتیاط محل احتیاط جایی است که صدق نکند نماز در آن محمول، پس اگر صدق کند نماز باطل است.