کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 211

صفحه 211

شیراز است بروند نمازش را تمام بخواند یا نه؟.

ج‌

‌- در فرض سؤال اگر زن در شیراز قصد ماندن ده روز نداشته باشد نمازش قصر است.

- بنده در تهران و بنده زاده در قم ساکن است، در صورت آمدن ما به منزل یکدیگر و ماندن بدون قصد اقامه ده روز، تکلیف نماز و روزه بنده و ایشان چیست؟.

ج‌

‌- هر کدام به تکلیف خود عمل کنید و تابع یکدیگر نیستید، مگر این که یکی از این دو محل‌ّ، وطن دیگر یکی از شما باشد و از آن اعراض نکرده باشد، در این صورت هر وقت به آن محل‌ّ که وطن است بروید بدون قصد اقامه ده روز هم باید نماز را تمام بخوانید.

اعراض از وطن‌

- معنی اعراض از وطن چیست؟.

ج‌

‌- اعراض از موضوعات عرفیه است و معنایش ترک وطن بقصد عدم زندگی در آنجا است.

- شخصی از وطن اصلی خود اعراض کرده، امّا در آنجا املاک دارد، آیا چنین شخصی با کسی که ملکی در وطن اعراض شده‌اش، ندارد فرق دارد یا نه؟ و نیز اعراض از وطن اتّخاذی، با اعراض از وطن اصلی فرق می‌کند یا نه؟.

ج‌

‌- بنظر این جانب با اعراض از وطن، ملک داشتن و نداشتن، فرق نمی‌کند و نماز در وطن معرض عنه، قصر است، لکن چون مشهور با داشتن ملک، حکم بتمام می‌فرمایند اگر احتیاطا جمع نماید بسیار خوب است، و در این جهت، فرق بین وطن اتّخاذی و اصلی نیست.

- علماء و فقهاء فرموده‌اند، اگر شخصی از وطنش اعراض کرده وقتی که به آنجا می‌رود حکم مسافر را دارد. این کلمه (اعراض)، محل‌ّ گفتگو واقع شده که مراد چیست تنفّر و انزجار است و یا همین که بنا ندارد عادة آنجا زندگی کند همین اعراض است اگر چه علاقه به بودن آنجا داشته باشد.

ج‌

‌- اعراض از وطن، تصمیم به عدم اقامت در آن محل‌ّ است، خواه،