کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 256

صفحه 256

س‌

‌- زن می‌تواند نماز وحشت بخواند، و هم چنین برای به جا آوردن نماز و روزه، جهت غیر، اجیر شود یا نه؟.

ج‌

‌- بلی می‌تواند نماز وحشت بخواند و برای نماز و روزه قضا، اجیر شود.

س‌

‌- پسر غیر بالغ مثلا سیزده ساله که اعتقاد او هم کامل است می‌تواند روزه استیجاری بگیرد یا نه؟.

ج‌

‌- احوط عدم اکتفاء به روزه او است چون (اصالة الصّحّة) در عمل او جاری نیست. هر چند روزه او صحیح است.

س‌

‌- شخصی که روزه قضا از خودش دارد می‌تواند روزه استیجاری بگیرد یا نه؟.

ج‌

‌- بلی در وسعت وقت، می‌تواند.

س‌

‌- شخصی که روزه کفّاره، در گردن دارد و باید متوالیا بگیرد و برای او مقدور نیست آیا جایز است روزه استیجاری بگیرد یا نه؟.

ج‌

‌- بلی جایز است.

س‌

‌- کسی که از پدر و مادر نماز و روزه قضا به عهده دارد آیا می‌تواند برای خواندن نماز و روزه دیگری اجیر شود یا نمی‌تواند؟.

ج‌

‌- با فرض وسعت وقت می‌تواند برای دیگران اجیر شود و اللّه العالم.

س‌

‌- شخصی شغلش روزه گرفتن است، در سال 1359 قرار شد که چهار ماه روزه بگیرد، یک ماه آن را گرفت، و گفت یک ماهی که گرفتم، یک هزار و سیصد تومان می‌شود و سه ماه دیگر هم هر ماهی یک هزار و پانصد تومان می‌شود، و روزه گیر با واسطه این صحبت را می‌نماید، و واسطه هم پنج هزار و هشتصد تومان را از طرف دریافت می‌نماید، شخص روزه گیر ماه دوّم را هم می‌گیرد، و به واسطه می‌گوید که شما دو ماه صبر کنید روزه شما را در ماه رجب و شعبان می‌گیرم، چون فضیلتش بیشتر است، موقعی که می‌خواهد دو ماه را شروع نماید، به واسطه می‌گوید روزه گران شده، واسطه می‌گوید که معامله ما تمام شده، شما مشغول روزه گرفتن باش، و اگر خواستی از حاکم شرع مسأله آن را سؤال می‌نماییم، توضیحا این که اجیر با حرف و صحبت قبول کرده که سه ماه را با هر