کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 282

صفحه 282

بگیرد و افطار نکند جایز است یا نه؟.

ج‌

‌- در صورتی که ضرر بدنی نداشته باشد جایز است و اگر خون نبیند روزه و نماز او صحیح است.

س‌

‌- اخیرا عدّه‌ای از بانوان، برای گرفتن روزه ماه مبارک رمضان، از داروهائی استفاده می‌کنند که مانع از خروج خون حیض می‌گردد امّا گاهی از اوقات، در حین استعمال دارو یا قبل از آن، خون می‌بینند که طبق اطمینان نوعی و عادت همیشگی اطمینان به بقاء خون به مدّت سه روز، دارند. در این صورت، مسائل زیر، حادث شده مستدعی است حکم آنها را بیان فرمائید. آیا بمجرد رؤیت دم، در حین استعمال دارو، به قاعده امکان می‌تواند روزه خود را افطار نماید؟ و آیا کون الدّم ثلاثة ایّام شرط واقعی است یا اماره؟ و روی این جهت اگر پس از یک روز، خون قطع شد، حکم آن خون چیست؟ و اگر روزه خود را به خیال این که وظیفه او افطار است افطار نمود چه حکمی دارد؟.

ج‌

‌- بحسب ظاهر اخبار، (کون الدّم ثلاثة ایّام) شرط واقعی است، علی هذا اگر رؤیت دم در ایّام عادت است یا این که خون، واجد صفات حیض است و تصمیم دارد که علاج و استعمال دارو نکند تا مانع جریان دم شود بمجرّد رؤیت، می‌تواند افطار کند و در این صورت، اگر اتّفاقا در کمتر از سه روز، قطع شد فقط قضا، واجب است و کفّاره ندارد و اگر تصمیم دارد با خوردن قرص، جلوگیری نماید و علم دارد که در کمتر از سه روز، قطع می‌شود افطار جایز نیست و موجب کفّاره است و اغسال استحاضه را احتیاطا به جا آورد.

س‌

‌- اگر به مجرّد دیدن خون در ایّام عادت، طبق قاعده، و عمل همیشگی، افطار نمود و بعد استعمال دارو کرد و در اثر استعمال دارو، سه روز نشده خون، قطع گردید حکم این خون و حکم افطار روزه او را بیان فرمائید.

ج‌

‌- اگر تصمیم جلوگیری از حیض به علاج و استعمال دارو نداشت و افطار کرد و بعد بدون تصمیم قبلی دوا خورد کفّاره ندارد و اگر بعد از رؤیت، تصمیم جلوگیری را داشت و نیز می‌دانست که خون - به وسیله علاج - در کمتر از سه روز قطع می‌شود و مع ذلک افطار کرد، افطار، حرام و کفّاره هم واجب است.