کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 31

صفحه 31

لفظ آنیه است از قبیل کاسه و کوزه و بشقاب و سینی و دیگ و سماور و امثال اینها از چیزهائی که در اکل و شرب استعمال می‌نمایند حتّی مثل چلوکش و کفگیر، و فرقی در آنیه، بین منقول و غیر منقول نیست. البتّه بعضی مصادیق نیز هست که مشکوک است که آنیه هست یا نه و در موارد مشکوک، باید احتیاط نمود و تفصیل بیشتر را به وسیله النّجاة و یا عروة الوثقی مراجعه نمایید.

س‌

‌- مدّتی است بین طبقات جوان امروزی سگهای تربیت شده و کاملا با اصول بهداشت واکسینه شده رواج یافته و از لحاظ نجاست آن می‌گویند اگر در زمان جاهلیّت، آن را نجس می‌دانستند، به واسطه ولگردی و کثیف بودن آن و میکربهای مسریه داشتنش بوده ولی جنسا پاک است چون خداوند در سوره مائده می‌فرماید (اگر شکاری را سگ بیاورد می‌شود خورد). نظر مبارک را در این موضوع، مرقوم فرمائید.

ج‌

‌- مطابق آن چه از ادلّه احکام استفاده می‌شود سگ نجس است و در این حکم فرقی نیست که واکسینه شده باشد یا نه و ما دلیلی بر اثبات این که منشأ نجاست سگ، ولگردی و کثیف بودن آن است نداریم و آن چه در سوره مذکوره آمده دلیل بر طهارت سگ نمی‌باشد چون آیه در مقام بیان طهارت یا نجاست سگ نیست بلکه در مقام بیان حکم دیگری است و آن این که شکار صید شده به وسیله سگ با شرائطش، ذاتا حلال است و منافات ندارد با این که از جهت ملاقاة شکار با دهان سگ ظاهر موضع ملاقات، نجس باشد که با تطهیر پاک می‌شود.

س‌

‌- حوض سیمانی یا موزائیکی که آب آن کمتر از کرّ باشد و سگ از آن آب بخورد حکم ظرف را دارد یا نه؟.

ج‌

‌- حکم ظرف را ندارد.

س‌

‌- قالب یخ را سگ لیسیده تکلیف چیست؟.

ج‌

‌- آب بکشید پاک می‌شود.

حکم دندان مصنوعی متنجّس‌

س‌

‌- فرموده‌اند دهان وقتی که خونی شد عین آن اگر زائل بشود پاک و لازم به آب کشیدن نیست بفرمایید که آیا دندان مصنوعی که در یک طرف دهان