کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 381

صفحه 381

س‌

‌- آیا داشتن حساب سال، جهت پرداخت وجوه برای غنی و فقیر واجب است و باید انسان در هر وضعی که باشد، حساب سالیانه داشته باشد یا نه؟.

ج‌

‌- برای کسی که فقیر است و عوائد و زائد بر مخارج سال ندارد نگاه داشتن حساب سال، واجب نیست.

س‌

‌- شخصی هر ماه، حقوق می‌گیرد و از آن، آذوقه منزل می‌خرد و هیچ وقت پس انداز ندارد که یک سال بر او بگذرد با این وضع، آیا واجب است برای تخمیس اموال، سال قرار بدهد؟.

ج‌

‌- لازم است روز اوّل اشتغال بکار را اوّل سال قرار دهد و چنانچه روز آخر چیزی برایش باقی ماند هر چند درآمد همان روز باشد خمس آن، واجب است.

مستحق‌ّ و مصرف خمس‌

س‌

‌- اگر سیّدی در حال استحقاق، بقدر مؤنه سنه یا کمتر، سهم سادات بگیرد و آن مبلغ یا مقداری از آن را به کسی یا بهمان دهنده خمس، قرض دهد و بعد که قرض گیرنده، پول را به او پرداخت کرد آن پول، اضافه بر مؤنه سنه یا اضافه بر کمبود مؤنه سنه او باشد جائز است تصرّف کند یا نه؟.

ج‌

‌- اگر پولی که قرض داده هر وقت مطالبه کند، بدهکار به او می‌دهد با لحاظ آن پول، از کسی زائد بر مؤنه سنه نگیرد و اگر آن قرض را نمی‌دهد و لو با مطالبه، برای آن سیّد گرفتن سهم سادات، جائز است، ولی اگر احیانا آن قرض به او اداء شد نسبت به آن چه از مردم گرفته در مقدار زائد بر مؤنه سنه، تصرّف نکند.

س‌

‌- وجوهی که در زمان حیات مجتهد گذشته با او یا وکلای او دست گردان شده به چه مصرف باید برسد؟.

ج‌

‌- باید به مجتهد حی‌ّ جامع الشّرائط برسد.

س‌

‌- فقهاء اطال اللّه بقائهم در رسائل عملیّه خود می‌فرمایند که سیّد نمی‌تواند بیشتر از مخارج سالش خمس بگیرد، حال اگر سیّدی می‌خواهد به تنهائی یا با کسی مشترکا ماشین بخرد ولی سرمایه ندارد یا کسری دارد و مبلغی را از شخصی جهت بهاء ماشین، قرض می‌کند و فعلا نمی‌تواند آن وجه را اداء کند در