کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 384

صفحه 384

سیّدی است، فقیر و مقروض، و اداء قرض برایش غیر مقدور است، آیا دائن می‌تواند از سهم مبارک امام علیه السّلام ذمّه او را بری کند یا نه؟.

ج‌

‌- در فرض سؤال اگر مدیون، سیّد فقیر باشد به نحوی که نتواند دین خود را اداء نماید جائز است از بابت خمس ذمّه او را بری کند و احوط آنست که خمس را به او بدهد و سیّد، بابت طلب به دائم برگرداند و حکم در غیر سیّد، نسبت به زکات نیز چنین است و امام امر سهم مبارک امام، علیه السّلام موکول به اجازه حاکم شرع است.

س‌

‌- آیا می‌توان به شخصی که خودش سیّد نیست ولی هم‌سر او سیّده است خمس داد یا نه؟.

ج‌

‌- اگر شوهر، قادر به اداء نفقه او نیست مانعی ندارد که به زوجه او خمس بدهند ولی به شوهر نمی‌شود خمس داد و برای غیر نفقات واجبه که بر حسب عرف، لازم است نیز از بابت سهم سادات می‌توان به او داد.

س‌

‌- کسی که کاملا به خرج خود و عیالش نمی‌رسد، آیا می‌توان به عیالش که سیّده است و یا به مادرش که علویّه است خمس داد که از شوهر و یا فرزندش، دستگیری کند یا نه؟.

ج‌

‌- بلی جائز است ولی نسبت به علویّه‌ای که شوهرش متمکّن از نفقه و مخارج او و خودش نیست احتیاط این است که بمقدار تکمیل معاش او به خودش بدهند و او‌- بعد از تملّک - به شوهرش بدهد و بعد چون استحقاق پیدا می‌کند باز به او پرداخت نمایند.

س‌

‌- از سهم سادات که 50 در صد آن را خود شخص می‌پردازد می‌توان به سادات محصّل، جهت تأمین لباس و لوازم التّحریر و شهریّه دبستان آنها پرداخت نمود یا نه؟.

ج‌

‌- بلی جائز است ولی اگر صغیر، هستند به ولی‌ّ شرعی آنان بپردازد بشرط آن که کمک به فساد عقیده و اخلاق آنان نشود و به مصرف کتابهای گمراه کننده نرساند.

س‌

‌- ساداتی که متأهّل نیستند و وقت تأهلّشان رسیده و فقیر