کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 408

صفحه 408

نصاب باقی بماند و اگر از مال دیگر زکاة را بدهد و عین طلا را نگاهدارد هر سال باید همان زکاة سال قبل را بدهد.

س‌

‌- املاک زن و مادر که در دست شوهر و فرزند است و با املاک خود، مخلوط و زراعت می‌کنند و زن یا مادر، دخالتی در املاک خود ندارند آیا غلّه هر کدام باید بحدّ نصاب برسد یا مجموع زراعت، روی هم حساب شود؟.

ج‌

‌- چنانچه زراعت، بنحو مزارعه باشد سهم هر یک از مالک و زارع باید جداگانه بحدّ نصاب برسد ولی اگر املاک بنحو اجاره و یا مجّانا در اختیار شوهر یا فرزند باشد به طوری که زن و مادر، سهیم در زراعت نباشند چون همه زراعت ملک شوهر و یا فرزند است اگر مجموع بحدّ نصاب رسید زکاة دارد.

س‌

‌- هر گاه گندم یا جو یا خرما یا کشمش به حدّ نصاب برسد زکاة را از همه باید داد یا از بالاتر از حدّ نصاب؟.

ج‌

‌- هر کدام که بحدّ نصاب برسد بعد از مخارج، زکاة تمام آن را باید بدهد.

زکاة غلّات اربعه یا عشر است یا نصف عشر

س‌

‌- زراعت گندم و جو که فعلا در اکثر جاها معمول است که با آب چاه عمیق و یا نیمه عمیق به وسیله موتور، آبیاری می‌نمایند، آیا حکم آبیاری، با دلو را دارد که زکاة را بیست یک حساب کنند یا در حکم آن نیست و باید ده یک بدهند و آیا مخارج چاه و موتور و غیره نسبت به سهم غلّات زکوی کسر می‌شود‌- که اگر ما بقی، بعد از کسر مخارج بحدّ نصاب برسد زکاة آن را خارج نمایند‌- یا نه؟.

ج‌

‌- زکاة گندم و جو که با چاه عمیق و نیمه عمیق مشروب شده، بیست یک است و مخارج احداث اصل چاه و خرید موتور در مقام احتساب نصاب، کسر نمی‌شود ولی به مقداری که از موتور، کاهش می‌یابد و مخارجی که در عرض سال می‌شود اگر گندم یا جو بحد نصاب برسد کسر شود و زکاة بقیّه را بدهند و مخارج باید نسبت بمال زکوی و کاه و زراعات دیگر توزیع شود.

س‌

‌- هر گاه زارع، از مالک، آب چاه را خریداری و در زمینهای خود، زراعت می‌کند زکاة چنین زراعتی عشر است و یا نصف عشر؟ و پولهائی که از بابت خرید آب به مالک چاه، داده از مؤنه زراعت است یا نه؟.