کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 409

صفحه 409

ج‌

‌- نصف عشر است و اگر آب بخرد پول آن از مؤنه است امّا اگر چاه را بخرد از مؤنه، محسوب نیست.

س‌

‌- هل یجوز رفع نسبة الزّکاة من 10‌- 1 ام لا خصوصا اذا کان المجتمع الاسلامی بحاجة ماسّة للأموال؟.

ج‌

‌- لا یجوز رفع نسبة الزّکاة و لا وضعها، هذا بحسب الحکم الاوّلی‌ّ و اذا کان المجتمع الاسلامی فی حاجة ماسّة للأموال یطلب الحاکم الشّرعی من ارباب الاموال ما یکفی لها بحسب ما یری من المصلحة علی انّه یستحب‌ّ الزّکاة فی کثیر من الاشیاء کمال التّجارة و کل‌ّ ما یکال او یوزن ممّا أنبتته الارض غیر الغلّات الا ربع الّتی اشرنا إلیها و حاصل العقار المتّخذ للنّماء من البساتین و الدّکاکین و المساکن و الحمّامات و الخانات و بعض الاشیاء الاخر الّتی ذکرت بشرائطها فی الرّسائل العملیّة.

س‌

‌- زمینی دارم بدون آب موتور و قناة و باید آب بخرم، بفرمایید زکاة آن چند یک است؟.

ج‌

‌- در فرض سؤال، چنانچه زراعت را با آب موتور مشروب نمایید زکاة آن بیست یک و اگر با آب قناة مشروب نمایید ده یک است.

حکم مخارج زراعت و تقسیط مخارج بر جنس زکوی و غیر آن‌

س‌

‌- شخصی ملکی را به ده هزار تومان اجاره می‌کند و تخم و سائر مخارج را خودش می‌پردازد آیا موقع پرداخت زکاة وجه اجاره را کسر نماید و زکاة ما بقی را بدهد و یا کسر نکرده زکاة آن را بپردازد؟.

ج‌

‌- بلی مال الاجاره را کسر کند و زکاة ما بقی را بدهد لکن اگر مزروعات مختلفه‌ای در این ملک داشته باشد مال الاجاره باید بر مزروعات مختلفه، حتّی نسبت به کاه تقسیط شود.

س‌

‌- گندم یا جو، یا پولی که به میراب داده می‌شود تا آب به زراعت برساند می‌توان از حاصل، کسر نمود و سپس ملاحظه نصاب کرد، یا نه؟.

ج‌

‌- اگر متعارف باشد که اجرت میراب را از خود گندم بدهند بعد از کسر آن اگر به حدّ نصاب رسید زکاة، تعلّق می‌گیرد و اگر بحدّ نصاب نرسد زکاة ندارد و