کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 417

صفحه 417

س‌

‌- آیا انسان می‌تواند وجهی را به مستحق‌ّ بدهد باین نیّت که اگر زکاة به ذمّه‌اش هست زکاة و اگر مظالم هست مظالم محسوب شود یا نه؟.

ج‌

‌- اشکالی ندارد.

س‌

‌- شخصی با علم به این که گندم و یا جو زکاتش پرداخت نشده بعنوان عامل فروش و یا عامل حمل با کامیون، اجرت فروش می‌گیرد و یا کرایه حمل می‌گیرد آیا زکاة به ذمّه عامل فروش و یا به ذمّه عامل حمل، می‌آید یا نه؟.

ج‌

‌- در فرض مرقوم، عامل و حامل جنس، نیز ضامن زکاة آن هستند. بلی اگر مالک، آن را اداء کند ذمّه عامل و حامل نیز بری می‌شود.

س‌

‌- هل یجوز للدّولة الاسلامیّة او الجمعیّة الاسلامیّة کما فی امریکا مثلا جمع الزّکاة من النّاس ثم‌ّ توزیعها علی المستحقّین او علی کل‌ّ شخص إن یدفعها لمن بحسب من اقربائه المحتاجة و ممّن یعرفهم الفقراء .. و هذا قد یدفع الاشخاص للتّقاعد احیانا عن دفع الزّکاة عند ما لا یکون هناک من یطالبه بدفعها مع افتراض غیاب الدّافع الشّعور بالمسئولیّة امام اللّه؟.

ج‌

‌- یجوز للحاکم الشّرعی جمع الزّکاة و توزیعها علی اربابها و امّا الجمعیّات الاسلامیّة إذا کان بعضهم من المجتهدین یجوز لهم ذلک باذنه و الّا یستأذنون من الفقیه.