کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 422

صفحه 422

نمی‌تواند به سیّد بدهد و امّا سیّد، جائز است که فطره را به سیّد بدهد، هر چند نانخور او غیر سیّد باشد.

- در محلّی، جهت تبلیغ در ماه مبارک رمضان، از اهل علم دعوت می‌کنند، می‌خواهند وجهی را که به او می‌دهند از زکاة فطره بپردازند اگر آن عالم، محتاج نباشد آیا جایز است از سهم سبیل اللّه به او فطره بدهند یا خیر و چنانچه فطره را قبول نکند، تکلیف، چیست؟.

ج‌

‌- احتیاط لازم در مصرف زکاة فطره، دادن آن به فقیر است و اگر فقیری قبول کند و با طیب نفس به کسی بدهد مانع ندارد بشرط آن که فقیر به مقداری که مطابق شأن خودش هست ببخشد و لکن اگر دهنده زکاة شرط کند که فقیر، زکاة را قبول کند و به دیگری بدهد جائز نیست و برائت ذمّه، حاصل نمی‌شود.

- امام جماعتی با این که اظهار استطاعت می‌کند و درس هم نمی‌خواند مع ذلک زکاة فطره می‌گیرد حکمش چیست؟.

ج‌

‌- استطاعت، در بعضی از صور، با فقر سازگار است بنا بر این تا فعل او قابل حمل بر صحّت است حمل بر صحّت شود، علاوه اگر محتمل باشد که زکاة را با اجازه مجتهد می‌گیرد که به مستحقّین برساند در این صورت نیز عمل او محمول بر صحّت است بلی کسانی که زکاة را می‌پردازند در صورتی بری‌ء الذّمّه می‌شوند که علم به فقر و استحقاق گیرنده داشته باشند یا بدانند که وکیل مجتهد است.

- آیا می‌شود زکاة فطره را به فقیری که نماز نمی‌خواند امّا مریض و علیل است و قدرت بر کار ندارد داد یا نه؟.

ج‌

‌- بلی جائز است بشرط آن که مؤمن باشد.

مسائل متفرّقه زکاة فطره‌

- آیا سربازی که دولت، غذا و خوراک او را در سرباز خانه می‌دهد فطریّه دارد یا نه؟ و اگر دارد چه کسی باید پرداخت کند؟.

ج‌

‌- اگر غنی‌ّ باشد یعنی مخارج سال خود را فعلا داشته باشد، فطریّه بر او واجب است و خودش باید بدهد.

- در زکاة فطره، قیمت جنس را که حساب می‌کنند آیا نرخ دولتی