کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 439

صفحه 439

ج‌

‌- کفایت می‌کند و گرفتن نایب لازم نیست خواه حج خودش باشد یا نایب از غیر باشد.

س‌

‌- شخصی چند سال قبل مستطیع بوده و حج نرفته و نزد چند نفر ظاهر الصلاح اقرار نموده که قدرت بدنی ندارم که بحج مشرف شوم و ناامید هستم که بعدا بتوانم حج نمایم لذا شخصی را اجیر می‌نماید که از طرف او حج کند و مبلغی تعیین می‌کند و صیغه اجاره بین آنها جاری می‌شود و اجیر تمام مبلغ را در تصرف می‌گیرد و مخارجی که مقدمه گذرنامه و غیره است می‌نماید بعد از چند روز دیگر زیدی به او می‌گوید برو ادعا کن که خودم حج می‌روم در صورتی که از نقاهت بدنی که داشته در سال گذشته نتوانسته بحج مشرف شود آیا این صیغه، فسخ می‌شود یا خیر؟ و تکلیف نایب در باره مخارجی که نموده چیست؟.

ج‌

‌- در فرض سؤال اگر برای حجة الاسلام اجیر شده و بعد معلوم شود که منوب عنه متمکن شده اجاره باطل است و مقداری که اجیر به امر مستأجر خرج کرده ضامن نیست و اگر برای مطلق حج، اجیر شده اعم از حجة الاسلام و غیره و اختیار فسخ برای مستأجر قرار نداده باشند اجاره لازم است و منوب عنه نمی‌تواند فسخ کند و اجیر باید عمل را انجام دهد.

س‌

‌- شخصی را جهت اعمال حج اجیر می‌کنند مقداری از مقدمات را انجام می‌دهد بعدا از طریق دوائر دولتی ممنوع السفر می‌شود و به جای او دیگری را می‌فرستد آیا این شخص در ازاء آن مقدار از مقدمات که انجام داده استحقاق اجرتی دارد یا نه؟ و آیا حق دارند دیگری را بفرستند یا نه؟.

ج‌

‌- در فرض سؤال که اجیر ممنوع السفر شده اجیر کنندگان حق دارند که شخص دیگری را اجیر کنند و راجع به استحقاق اجرت، اگر او را برای خصوص اعمال حج در همان سال که ممنوع السفر شده اجیر کرده‌اند استحقاق اجرت ندارد مگر این که مقدمات را بامر مستأجر به جا آورده باشد که چون عمل مسلم محترم است، اجرة المثل عمل خود را استحقاق دارد و اگر او را اجیر کرده‌اند برای حج و مقدمات، مال الاجاره تقسیط می‌شود و به مقداری که مقابل مقدمات واقع شده حق دارد.