کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 494

صفحه 494

موجب عدم تمکن نشود مجوز ترک رمی و نائب گرفتن نیست و فعلا بر آنها لازم است در صورت تمکن خودشان به مکه بروند و رمی را در وقت آن انجام دهند و در صورت عدم تمکن، نائب بگیرند.

س‌

‌- آیا پرستار مریض مثل مریض جائز است که در شب عید، رمی جمرات کند یا نه؟.

ج‌

‌- پرستار هم اگر مثل بیمار نمی‌تواند در روز رمی جمرات کند جائز است در شب رمی کند ولی اگر با وصف پرستاری بتواند در روز رمی کند رمی در شب برای او جایز نیست.

س‌

‌- آیا رمی در شب یازدهم ذی حجه جایز است یا نه؟.

ج‌

‌- در صورتی که روز می‌تواند رمی کند جایز نیست شب رمی کند و اگر نسیانا یا عمدا ترک نمود قضاء آن را فردای آن روز ابتداء به جا آورد و بعد واجب آن روز را به جا آورد. بلی اگر روز مطلقا نتواند، شب به جا آورد و فرق نیست که شب قبل باشد یا شب بعد.

س‌

‌- حاج پیش از رمی خود می‌تواند برای دیگری رمی نماید یا نه؟.

ج‌

‌- مانعی ندارد.

س‌

‌- شخصی در اثر ناتوانی نتوانسته رمی جمره کند رفیقی داشته او را نایب گرفته بعوض او هر سه جمره را زده لکن اگر شب می‌رفت برای او ممکن بود که جمره را رمی کند فعلا ملتفت مسأله شده که حضرت عالی در مناسک فرموده‌اید «اگر زن عاجز باشد می‌تواند کسی را اجیر بگیرد که به عوض او سنگ بزند ولی اگر شب ممکن شود می‌تواند برود سنگ بزند» نمی‌دانیم این حکم حتمی است و یا اختیاری چون نفرمودید که باید برود فرموده‌اید می‌تواند برود و سنگ بزند لذا مسأله را واضح‌تر بفرمایید.

ج‌

‌- در فرض سؤال، چنانچه رمی در شب برای خودش ممکن باشد باید خودش در شب رمی کند و اگر ممکن نیست نایب بگیرد که در روز از طرف او رمی کند و این حکم در مناسک مسأله 166 بالصّراحه ذکر شده و اگر به وطن برگشته احتیاطا اگر بتواند خودش بمنی برود و قضای آن را روز به جا آورد و اگر متمکّن