کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 557

صفحه 557

الهی انجام می‌دادند و اجر مادّی، در آن، ملاحظه نمی‌شد و کسانی که این مشاغل و امثال آن مانند طبابت را عهده‌دار می‌شدند آن را با اجر مادّی، معاوضه نمی‌کردند هر چند از بیت المال، مخارج آنها تأمین می‌شد و گاهی خود مردم، خدمت مناسبی می‌کردند ولی معامله این اعمال مقدّس با پول، در نظر نبود و از این جهت، موجب قوّت تأثیر کلام و مواعظ می‌شد مع ذلک گرفتن مزد در برابر ذکر مصائب حضرت پیغمبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و ائمّه اطهار، صلوات اللّه علیهم اجمعین و بیان مواعظ و نصائح و تعیین قبلی اشکال ندارد بلی اگر گرفتن وجه، در برابر بیان احکام واجبه و ارشاد به اصول دین و عقائد باشد جائز نیست و بانیان مجالس، در انتخاب هر واعظ و ناطقی که بیانات و تبلیغاتش مورد اعتماد باشد مختارند.

س‌

‌- شخصی زنی را به مدّت یک ماه و به اجرت یک صد تومان بعقد غیر دائمی خود درآورده و بعد از پانزده روز مدّت را بخشیده و بعد از ده روز دیگر زن مذکوره را بعقد دائمی خود رآورده و روی جهاتی، قبل از دخول، وی را طلاق داده، شخص دیگری این زن را قبل از انقضاء عدّه عقد کرده و به او گفته تو عدّه نداری، بفرمایید آیا ازدواج زن با شخص دوّم، صحیح بوده یا خیر؟.

ج‌

‌- اگر بعد از عقد متعه و قبل از هبه مدّت، دخول واقع نشده و زوج او را برای خود عقد دائمی نموده و بعد از این عقد، بدون دخول او را طلاق داده، زن عدّه نداشته و ازدواجش با شخص دوم صحیح است ولی اگر بعد از عقد متعه، زوج دخول کرده و بعد مدّت را بخشیده و مجدّدا او را بعقد دائم خود درآورده و قبل از دخول طلاق داده و زن قبل از تمام شدن عدّه متعه، با دیگری ازدواج نموده، با فرض دخول، ازدواج دوّم او باطل است و بر مرد دوّم حرام مؤبّد می‌شود و فورا باید از هم جدا شوند.

س‌

‌- اگر یک مرد با زنی زنا کند، آیا برادر زانی می‌تواند با آن زن ازدواج کند؟.

ج‌

‌- ازدواج برادر زانی با مزنی‌ّ بها مانعی ندارد.

س‌

‌- اگر مردی با زنی زنا کند، آیا پسر آن مرد می‌تواند با مزنی‌ّ بها