کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 560

صفحه 560

س‌

‌- اگر توسّط شخص محرمی، از مجالس زنانه که بدون حجاب می‌باشند، عکس گرفته شود، و ظهور و چاپ آن توسّط نامحرمی انجام گیرد چگونه است؟ و نیز بفرمایید رقصیدن زن در عروسی و مجالس مولودیّه زنانه با زدن سینی و امثال آن یا برای شوهر خود و هم چنین رقصیدن مرد در مجالس مردانه و هم چنین کف زدن چه صورت دارد؟.

ج‌

‌- در مورد سؤال اوّل چنانچه موجب هتک باشد جایز نیست و عکس گرفتن توسّط نامحرم مطلقا جایز نیست و راجع به سؤال دوّم، موارد مذکوره از مصادیق لغو است و جایز نیست مگر برای زن و شوهر جهت یکدیگر بطور خصوصی.

س‌

‌- شخصی مقداری از جنگل را که جزء انفال بوده از کسی خریداری نموده و بعد به شخص سوّمی داده که احداث باغ چای کند بالمناصفه در حالی که شخص سوّم این مسأله را نمی‌دانسته که انفال، مال همه شیعیان است و امام علیه السّلام فرموده: ابحنا لشیعتنا، حال تکلیف چیست؟.

ج‌

‌- در فرض مسأله، اگر احیا کننده بقصد تملّک خود، احیاء کرده و آباد نموده ملک خود اوست و اگر بقصد دو نفر احیاء کرده شریک می‌باشند و در نزاع موضوعی، مرافعه شرعیّه لازم است.

س‌

‌- شاگردان مدارسی که بچّه‌ها هستند می‌آیند مغازه‌ها، کاغذ، قلم، پاکت، شوکولات، و بستنی، و تخم آفتاب گردان و نحو آنها می‌خرند برای خودشان، آیا معامله با آنها جایز است یا خیر؟.

ج‌

‌- معامله با غیر بالغ جائز نیست و باطل است مگر آن که از طرف ولی‌ّ شرعی او وکیل شده باشید، که معامله در واقع بین دو بالغ باشد و خود ولی‌ّ اجازه داده باشد جنس را بدست صغیر بدهید و پول را از دست او بگیرید.

س‌

‌- این جانب از راه بی‌کاری و ناچاری و به علّت این که کار سنگین نمی‌توانم بکنم، دست به سیگار فروشی زده که آن هم سیگار خارجی یعنی سیگار وینستون می‌باشد، از شهرستان می‌خرم و به شهرستان دیگری می‌برم، یک لقمه نان برای زن و بچّه‌ام تهیّه کنم، آیا این کسب از نظر شرع اسلام برای من مباح است یا خیر؟.