کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 563

صفحه 563

س‌

‌- فرموده‌اند از جمله عیوب مجوّزه فسخ عقد نکاح برای زن این است که زن بعد از عقد بفهمد که بیضه‌های شوهرش را قبل از عقد کشیده یا کوبیده‌اند حال بفرمایید چنانچه زوجه بعد از عقد بفهمد که زوج او اصلا دارای بیضه نمی‌باشد آیا در این مورد هم زوجه اختیار فسخ دارد یا خیر؟.

ج‌

‌- بلی در این مورد نیز زوجه اختیار فسخ دارد.

س‌

‌- یکی از قوانینی که از زمان رژیم منحوس طاغوت در دانشگاه‌ها اجرا می‌شود اینست که مدّت معیّنی جهت اتمام تحصیلات دانشگاهی در نظر گرفته شده مثلا برای دوره لیسانس حدّ اکثر شش سال تعیین شده که چنانچه دانشجو پس از شش سال موفّق به اخذ مدرک نشد اخراج می‌گردد، بفرمایید که با توجّه به حدیث شریف نبوی اطلبوا العلم من المهد إلی اللّحد آیا طبق شرع مقدّس اسلام جایز است کسی را مجبور به اتمام یک دوره تحصیلی در یک مدّت معیّن بنمایند؟ و اگر کسی قهرا و اجبارا به علّت ناراحتی‌های خانوادگی و بیماری گواهی شده به وسیله پزشک نتواند خود را با مدّت زمان تعیین شده تطبیق دهد و علاقمند به فراگیری علم و دانش نیز می‌باشد، آیا شرعا جایز است به حکم قانون مذکور از دانشگاه اخراج و از تحصیل علم و دانش محروم شود؟.

ج‌

‌- این قرارداد برای محصّلین، مربوط به متصدّیان امور دانشگاه است، و منافاتی با حدیث شریف ندارد، و رعایت مقرّرات عرفیّه برای حفظ نظم در امور، و عدم تضییع حقوق دیگران، خوبست و دانشجو می‌تواند در محل‌ّ دیگر تحصیل کند.

س‌

‌- شخصی یک زمین مورد نزاع دارد و می‌داند که اگر رشوه ندهد بحق‌ّ خود نمی‌رسد آیا می‌تواند رشوه بدهد؟.

ج‌

‌- در صورتی که انقاذ حق‌ّ از غاصب موقوف بر دادن وجه باشد می‌تواند بدهد ولی آن وجه بر گیرنده حرام است.

س‌

‌- عدّه‌ای از مردم به منظور برطرف شدن گرفتاریها یا مثلا پیدا شدن گم شده و مانند اینها به دعا نویس مراجعه می‌کنند و از وی تقاضای دعا یا فال یا سحر می‌کنند و او هم خبرهائی می‌دهد که گاهی درست از آب درمی‌آید آیا مشروع است یا خیر؟.