کتابخانه بالقرآن

مجمع المسائل - جلد اول صفحه 86

صفحه 86

س‌

‌- اگر جاهل قاصر و یا مقصّر، یکی از محارم خود را غیر از زن و شوهر غسل داد صحیح است یا باید غسل، تجدید شود و به فرض لزوم تجدید، فرقی بین اوقات قبل از گذاردن در قبر یا پس از پوشاندن روی قبر هست یا نه و در صورت جواز نبش، مدّتش چند روز و یا چند ساعت است؟.

ج‌

‌- غسل محارم - بنسب یا برضاع - با فقد مماثل صحیح و در غیر این صورت، اقوی عدم صحّت است و چنانچه جهلا این عمل، واقع شد نبش قبر و اعاده غسل واجب است مگر آن که بدن، متلاشی و متعفّن شده باشد که نبش، موجب هتک باشد.

س‌

‌- اگر کسی در بیابانی که اصلا دسترسی به آبادی ندارد زنی را به بیند که مرده و بدنش عریان و هوا هم خیلی سرد است و نمی‌تواند از پوشش خودش او را به پوشاند زیرا خودش سرما می‌خورد تکلیف این شخص، نسبت به آن اجنبیه برهنه، در موضوع غسل و کفن و دفن چیست؟.

ج‌

‌- در فرض مسأله که محرم، در بین نیست غسل میّت، ساقط است اگر متمکّن است او را بدون غسل دفن کند و اگر متمکّن نیست تکلیف ندارد، بلی در صورت تمکّن، واجب است برود به آبادی و اسباب غسل و کفن و دفن او را فراهم آورد و الّا تکلیفی ندارد.

س‌

‌- مباشرت پدر شوهر و عروس و داماد و مادر زن با نبود محارم نسبی و مماثل - در غسل و کفن و دفن یکدیگر‌- جائز است یا نه؟.

ج‌

‌- در صورتی که مماثل نباشد احوط آنست که اشخاص مذکور یکدیگر را غسل بدهند و بعد آب غسل را خشک نمایند و کفن کنند.

س‌

‌- زنی فوت شده، مماثل، جهت غسل او نیست مردی حاضر شده که او را غسل دهد ولی اجنبی است آیا می‌شود نوه دختری یا پسری آن زن را برای آن مرد صیغه بخوانند تا محرم زن شود و او را غسل بدهد یا نه؟.

ج‌

‌- در فرض سؤال، حصول محرمیّت، بعید نیست.