مجمع المسائل - جلد سوم‌ صفحه 152

خوردن امتناع کند و ردّ قسم نیز به مدّعی ننماید حاکم، با مطالبه مدّعی، به نفع مدّعی حکم می‌نماید. و اللّه العالم‌

س‌

‌- زنی بی‌شوهر وضع حمل می‌کند و برای اخذ نفقه در مقام مرافعه برمی‌آید و ادعا می‌کند فرزند در یک رابطه نامشروع از فلان شخص تکوّن یافته است با توجه به این که نفقه ولد الزّنا بر زانی است و زن در مقام اخذ نفقه او می‌باشد اگر مرد مورد اتهام او را تکذیب کند می‌شود مرد را در مقام فصل خصومت قسم داد یا خیر؟

ج

- بلی در فرض مرقوم، می‌شود مرد را بر نفی ولد قسم داد.

س‌

‌- مدت یک سال است در زندان اراک بند نسوان بسر می‌برم، علّت زندانی شدن این است که شوهرم از زن اوّلش فرزند پسری داشته، در یک سال قبل به علّت نامعلومی کشته شده، پدر و مادر شوهرم به علّت نامادری قتل را بمن نسبت داده‌اند، در این مدت با تشکیل دادگاه و بازپرسی‌های مکرّر من اظهار عدم اطلاع نموده‌ام زیرا خدای من شاهد است که از این قضیّه هیچ گونه اطلاعی ندارم. در مراحل اولیه دادگاه پدر و مادر شوهرم سوء ظن‌ّ بمن می‌بردند و می‌گفتند که ما گمان می‌کنیم که ایشان قاتل هستند ولی در دادگاه آخری از من خواسته شد قسم بخورم، من حاضر بقسم خوردن برای رفع اتهام شدم ولی پذیرفته نشد و پدر و مادر شوهرم قسم یاد کردند، در صورتی که به گمان خود مرا مقصّر می‌دانستند، آیا قسم ایشان در باره نافذ شدن حکم دادگاه قابل قبول است و آیا قسم خوردن شاکی می‌تواند در مورد قتل اثبات قضیّه نماید در صورتی که ایشان مطمئن نبوده و به ظن‌ّ قسم خورده‌اند؟

ج

- از قضیّه شخصیّه اطلاع ندارم، بنحو کلّی اگر مدّعی قتل بیّنه نداشته باشد و لوث هم در بین نباشد یعنی قرائن در بین نباشد که موجب ظن‌ّ حاکم به صدق دعوی شود منکر باید قسم بخورد یا قسم را به مدّعی ردّ نماید و اگر لوث در بین باشد از منکر مطالبه بیّنه بر عدم قتل می‌شود و با اقامه بیّنه از طرف منکر دعوی ساقط می‌شود و با عدم بیّنه از مدّعی می‌خواهند که قسامه اقامه نماید یعنی پنجاه قسم بخورند با طایفه و عشیره‌اش یا خودش مکرّر قسم بخورد به نحوی که تفصیل آن در کتب فقهیه مرقوم است و اگر مدّعی از قسامه امتناع نماید قسامه با منکر است و خصوص مرافعه در این مورد مثل سایر موارد نیست که قسم ابتداء با منکر باشد و ادعای این که حالت جزم ندارد و قسم می‌خورد مسموع نیست.