مجمع المسائل - جلد سوم‌ صفحه 197

س‌

‌- در سرقتی که واجد شرائط قطع ید نیست اگر دو مرتبه تخلّل تعزیر شده باشد در مرتبه سوّم باز تعزیر می‌شود یا حکم دیگری دارد، و اگر تعزیر می‌شود حکم مرتبه چهارم چه خواهد بود؟

ج

- اقوی در فرض مسأله وجوب قتل است در مرتبه سوّم و بعض علماء فرموده‌اند احوط در مرتبه سوّم تعزیر و در مرتبه چهارم قتل است.

س‌

‌- در صورتی که مال مسروق، به وسیله مأمورین دولت، به قهر و غلبه از سارق حرز گرفته شود و قبل از رفع إلی الحاکم به مسروق منه مسترد گردد، حدّ شرعی از سارق ساقط می‌شود یا خیر؟

ج

- در فرض سؤال، اگر سارق قبل از رفع امر به حاکم شرع جامع الشرائط توبه‌اش ثابت شود یا مسروق منه، از او صرف نظر کند قطع ید از او ساقط می‌شود، امّا بعد از رفع امر به حاکم شرع و قبل از توبه اگر مال را دیگران از او گرفته باشند حدّ ساقط نمی‌شود، در صورتی که با بیّنه یا دو مرتبه اقرار پیش حاکم، سرقت ثابت شود.

حدّ مرتدّ

س‌

‌- اگر انسان کفر بگوید و استغفار نکند حکمش چیست؟

ج

- مسلمانی که کفر گفته اگر قبلا کافر بوده و بعد مسلمان شده و بعد از اسلام کفر گفته مرتد ملّی است و اگر توبه کند شرعا توبه او قبول است و اگر مسلمانی است که در حال انعقاد نطفه او پدر و مادر او مسلمان بوده مرتد فطری است که شرعا سه حکم دارد:

یکی آن که زن او بدون احتیاج بطلاق از او جدا می‌شود و دیگری آن که اموال او منتقل به ورثه مسلمان او می‌شود و سوّمی اجراء حدّ است بر او که قتل باشد و بهر حال اگر توبه کند توبه او نیز قبول است.

س‌

‌- شخصی با برادرش در باره یک قطعه زمین مشاجره نمود شخص ثالثی گفت