- س 1
- ودیعه از عقود جایزه است 1
- ج 1
- ج 1
- ودیعه (امانت) 1
- ج 1
- س 1
- اگر ودیعه نزد مستودع تلف شود 1
- س 1
- س 2
- س 2
- ج 2
- مودع و مستودع باید بالغ و عاقل باشند 2
- ج 2
- تعدّی و تفریط 2
- ج 2
- ج 2
- س 2
- س 3
- س 3
- ج 3
- ج 3
- ج 3
- امانت مالکیّه و امانت شرعیّه 3
- س 3
- ج 4
- ج 4
- مسائل متفرقه ودیعه 4
- س 4
- س 4
- س 5
- ج 5
- ج 5
- س 5
- س 6
- مضاربه و لزوم ایجاب و قبول در آن 6
- شرائط صحّت مضاربه 6
- ج 6
- س 6
- ج 6
- ج 6
- ج 7
- س 7
- س 7
- س 7
- ج 7
- ج 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- س 8
- مضاربه از عقود جایزه است 8
- س 8
- س 8
- ج 8
- ج 8
- س 8
- ج 8
- جریان معاطات و فضولیّت در مضاربه و حکم تلف رأس المال در دست عامل 8
- ج 8
- ج 9
- ج 9
- س 9
- ج 9
- س 9
- س 9
- ج 9
- ج 9
- س 9
- در مضاربه، خسارت بین مالک و عامل تقسیم نمیشود 9
- مخارج عامل 10
- مخارجی که عامل حق دارد در سفر از رأس المال بردارد 10
- ج 10
- س 10
- س 10
- ج 10
- س 11
- ج 11
- ج 11
- ج 11
- س 11
- حکم تلف شدن مقداری از مال مضاربه به سرقت یا ضرر یا غیر اینها 11
- س 11
- حکم ربح در مضاربه فاسده 11
- ج 12
- اگر عامل در تجارت نمودن به مال مضاربه تأخیر نماید 12
- ج 12
- س 12
- س 12
- س 12
- س 12
- ج 12
- اختلاف بین مالک و عامل 12
- س 13
- جعالهای که نتیجه مضاربه را دارد 13
- س 13
- س 13
- ج 13
- ج 13
- ج 13
- ج 13
- س 13
- ج 13
- مضاربه با اسکناس اشکال دارد 14
- ج 14
- ج 14
- س 14
- س 14
- س 14
- ج 14
- ج 15
- س 15
- س 16
- مغارسه 16
- ج 16
- س 17
- ج 17
- ج 17
- ج 17
- س 17
- س 18
- ج 18
- مزارعه 18
- مساقات 18
- ج 18
- ج 19
- مسائل حجر 20
- ج 20
- س 20
- ج 20
- س 20
- بچّه غیر بالغ محجور است 20
- ج 20
- ج 21
- س 21
- ج 21
- ج 21
- س 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- س 21
- ج 21
- س 21
- ج 22
- ج 22
- س 22
- س 22
- س 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- ج 22
- ج 22
- س 22
- احکام سفیه 23
- ج 23
- س 23
- س 23
- ج 23
- ج 23
- ج 23
- س 23
- س 23
- ج 23
- س 23
- س 24
- ج 24
- ج 24
- س 24
- ج 24
- ج 24
- س 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- س 24
- س 25
- ج 25
- ج 25
- س 25
- س 25
- ج 25
- احکام مفلّس 25
- ج 25
- س 26
- س 26
- س 26
- ج 26
- ج 26
- س 26
- ج 26
- ج 26
- س 27
- س 27
- س 27
- س 27
- ج 27
- س 27
- ج 27
- ج 27
- ج 27
- ج 27
- س 28
- س 28
- ج 28
- س 28
- س 28
- ج 28
- ج 28
- ج 28
- س 29
- ج 29
- ج 29
- س 29
- ج 30
- س 30
- س 31
- مسائل متفرقه حجر 31
- ج 31
- س 31
- ج 31
- س 31
- ج 32
- س 32
- س 32
- ج 32
- ج 32
- س 32
- س 32
- ج 32
- ج 32
- س 32
- ج 32
- ج 33
- س 33
- س 33
- س 33
- ج 33
- ج 33
- ج 33
- س 33
- ج 34
- شرائط صحّت حواله 34
- ج 34
- س 34
- (مسائل حواله) 34
- س 34
- س 34
- س 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- س 35
- س 35
- ج 35
- ج 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- س 36
- معنی معسر 36
- س 36
- س 36
- ج 36
- ج 36
- س 36
- ج 36
- ج 36
- ج 36
- فسخ حواله بعد از قبول آن صحیح نیست مگر در صورت جهل به اعسار محال علیه 36
- س 36
- س 37
- ج 37
- س 37
- مسائل متفرقه حواله 37
- ج 37
- س 37
- شرط خیار فسخ در حواله 37
- س 37
- ج 37
- ج 38
- ج 39
- ج 39
- ج 39
- (مسائل کفالت) 39
- س 39
- س 39
- شرائط صحّت کفالت 39
- س 39
- س 40
- ج 40
- س 40
- عقد کفالت لازم است 40
- س 40
- ج 40
- وظیفه کفیل در صورت غایب بودن مکفول 40
- ج 40
- س 40
- ج 40
- حکم موردی که کفیل یا مکفول بمیرد 41
- س 41
- س 41
- ج 41
- س 41
- ج 41
- ج 41
- س 41
- کفیل شدن برای کفیل 41
- س 41
- مسائل متفرقه کفالت 41
- ج 41
- ج 42
- س 42
- ج 42
- س 42
- س 42
- س 42
- ج 42
- مسأله 42
- ج 42
- ج 43
- ج 43
- س 43
- ج 43
- س 43
- وکالت فضولی 44
- مسائل وکالت 44
- س 44
- ج 44
- س 44
- اگر وکیل بر خلاف مورد وکالت عمل نماید 45
- س 45
- س 45
- ج 45
- س 45
- (وکالت مشروطه) 45
- ج 45
- ج 45
- س 46
- ج 46
- مواردی که وکیل گرفتن در آن صحیح است 46
- س 46
- ج 46
- ج 46
- س 46
- ج 46
- س 47
- ج 47
- س 47
- ج 47
- ج 47
- س 47
- ج 47
- وکیل گرفتن در مرافعات و لواحق آن 47
- س 47
- س 48
- ج 48
- ج 48
- س 48
- س 48
- ج 49
- س 49
- س 49
- پدر و جدّ طفل در مواردی که ولایت دارند میتوانند وکیل بگیرند 49
- وکیل گرفتن در حیازت مباحات 49
- ج 49
- ج 49
- ج 50
- ج 50
- س 50
- س 50
- س 50
- وکالت سفیه و مفلّس 50
- ج 50
- مسائل متفرقه وکالت 51
- ج 51
- ج 51
- س 51
- س 51
- ج 52
- س 52
- س 52
- س 52
- ج 52
- ج 53
- س 53
- ج 53
- ج 54
- (مسائل کفّارات) 54
- س 54
- ج 54
- س 54
- س 55
- ج 55
- مسأله 55
- س 55
- مسأله 55
- ج 55
- س 55
- س 55
- ج 55
- ج 55
- احکام کفّارات 55
- ج 56
- س 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- ج 56
- ج 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- س 56
- ج 57
- ج 57
- س 57
- س 57
- س 57
- ج 57
- س 57
- ج 57
- س 58
- ج 58
- ج 58
- س 58
- ج 58
- ج 58
- س 58
- س 58
- ج 58
- س 59
- س 59
- ج 59
- موارد وجوب و یا عدم وجوب کفّاره 59
- س 59
- ج 59
- ج 59
- ج 59
- س 59
- س 59
- ج 59
- س 59
- ج 60
- س 60
- ج 60
- س 60
- ج 60
- س 61
- س 61
- (مسائل اطعمه و اشربه) 61
- ج 61
- ج 61
- س 61
- ج 61
- س 62
- ج 62
- س 62
- ج 62
- س 62
- حکم چیزی که برای انسان مضرّ است 62
- س 62
- ج 62
- ج 62
- ج 63
- استعمال تریاک و هروئین و حشیش 63
- س 63
- س 63
- ج 63
- س 63
- ج 63
- مسائل متفرقه اطعمه و اشربه 64
- ج 64
- ج 64
- س 64
- ج 64
- س 64
- س 64
- س 64
- ج 64
- ج 64
- س 64
- س 64
- س 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- ج 65
- ج 65
- س 66
- ج 66
- ج 66
- ج 66
- ج 66
- س 66
- س 66
- س 66
- ج 66
- س 67
- (مسائل احیاء موات و مشترکات) 67
- ج 67
- س 67
- ج 68
- ج 68
- موات بالاصل و بایر 68
- س 68
- س 68
- موات بالعرض 69
- ج 69
- ج 69
- س 69
- ج 70
- ج 70
- س 70
- ج 70
- س 70
- س 70
- احیاء موات 70
- س 71
- س 71
- ج 71
- س 71
- ج 71
- ج 72
- ج 72
- س 72
- س 72
- س 73
- س 73
- ج 73
- ج 73
- س 73
- س 73
- ج 73
- ج 73
- ج 73
- س 74
- ج 74
- س 74
- س 75
- ج 75
- ج 75
- س 75
- ج 76
- ج 76
- احیاء موات و حیازت 76
- س 76
- س 76
- س 76
- ج 76
- خرید و فروش زمین موات 77
- ج 77
- ج 77
- س 77
- س 77
- س 77
- ج 77
- س 78
- ج 78
- س 78
- س 78
- ج 78
- ج 78
- ج 79
- س 79
- وقف نمودن زمین موات 79
- ج 79
- ج 80
- وقف زمین موات پس از احیاء 80
- حریم، به احیاء، ملک کسی نمیشود 80
- س 80
- ج 80
- س 80
- س 80
- ج 80
- س 80
- ج 81
- ج 81
- ج 81
- س 81
- س 81
- س 81
- ج 81
- ج 82
- احیاء موات به چه چیز محقّق میشود 82
- س 82
- س 83
- س 83
- ج 83
- ج 83
- س 83
- ج 83
- مشترکات 83
- ج 84
- ج 84
- س 84
- س 84
- س 84
- ج 84
- ج 85
- ج 85
- س 85
- س 85
- ج 85
- س 85
- ج 86
- س 86
- س 86
- س 86
- ج 86
- س 87
- ج 87
- س 88
- س 88
- ج 88
- ج 88
- ج 88
- ج 88
- س 88
- س 88
- س 89
- ج 89
- س 89
- ج 89
- ج 90
- س 90
- ج 90
- س 90
- ج 90
- س 90
- س 91
- س 91
- ج 91
- ج 91
- س 91
- ج 91
- ج 92
- س 92
- س 92
- ج 92
- س 92
- ج 92
- س 93
- مسأله 93
- ج 93
- ج 93
- ج 93
- س 93
- حکم تصرف در چاههای قنات مخروبه 94
- س 94
- س 94
- س 94
- حریم چاه و قنات 94
- ج 94
- ج 94
- ج 94
- ج 95
- ج 95
- س 95
- س 95
- ج 95
- س 95
- احکام شارع عام 96
- س 96
- مسأله 96
- مسأله 96
- ج 96
- ج 96
- مسأله 96
- مسأله 97
- س 97
- مسأله 97
- س 97
- مسأله 97
- ج 97
- س 98
- س 98
- س 98
- س 98
- ج 98
- ج 98
- ج 98
- ج 98
- ج 99
- س 99
- س 99
- ج 99
- س 99
- ج 99
- س 99
- ج 99
- س 100
- ج 100
- شارع عامّ شدن به چه چیز محقّق میشود 100
- ج 100
- س 100
- مسأله 100
- ج 100
- حریم شارع عامّ 100
- س 101
- حکم رحل گذاشتن در مسجد 101
- س 101
- س 101
- ج 101
- مسأله 101
- ج 101
- رحل به چه چیز صدق میکند 101
- مسائل متفرقه مشترکات 101
- ج 102
- ج 102
- س 102
- س 102
- ج 102
- س 102
- ج 103
- س 103
- س 103
- ج 103
- ج 104
- ج 104
- ج 104
- س 104
- س 104
- س 105
- ج 105
- س 105
- (مسائل لقطه) 105
- ج 105
- س 105
- ج 105
- ج 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- ج 107
- س 107
- ج 107
- س 107
- ج 107
- حکم لقطه بینشان 107
- س 107
- حکم لقطهای که بچّه آن را پیدا کرده 108
- ج 108
- س 108
- س 108
- حکم لقطه در صورت یأس از پیدا شدن صاحب آن 108
- س 108
- ج 108
- ج 108
- ج 109
- س 109
- ج 109
- ج 109
- س 109
- س 109
- س 109
- س 109
- ج 109
- ج 110
- لقطه حیوان 110
- ج 110
- س 110
- ج 110
- س 110
- س 111
- ج 111
- س 111
- س 111
- ج 111
- ج 111
- س 111
- مسائل متفرقه لقطه 112
- س 112
- ج 112
- س 112
- س 112
- ج 112
- ج 112
- ج 113
- س 113
- ج 113
- س 114
- ج 114
- ج 114
- س 114
- ج 114
- ج 114
- س 114
- (مسائل صلح) 114
- س 114
- ج 115
- س 115
- س 115
- صلح فضولی 115
- ایجاب و قبول و صیغه در صلح 115
- ج 115
- س 115
- ج 116
- ج 116
- س 116
- س 116
- س 116
- ج 116
- ج 116
- صلح از عقود لازمه است 116
- س 117
- س 117
- ج 117
- س 117
- ج 117
- اختیار فسخ در صلح 118
- س 118
- ج 118
- ج 118
- س 118
- س 118
- ج 118
- ج 118
- س 119
- ج 119
- ج 119
- س 119
- س 119
- س 120
- ج 120
- ج 120
- س 120
- س 120
- ج 120
- س 121
- س 121
- ج 121
- س 121
- ج 121
- ج 121
- س 122
- س 122
- ج 122
- ج 122
- ج 122
- س 123
- ج 123
- ج 123
- حکم مجهول بودن متعلق صلح 123
- ج 123
- س 123
- س 123
- مسائل متفرقه صلح 124
- س 124
- ج 124
- ج 124
- س 124
- ج 124
- س 124
- س 125
- ج 125
- س 125
- ج 125
- ج 125
- ج 125
- س 125
- س 125
- س 125
- س 126
- ج 126
- ج 126
- ج 126
- س 126
- س 127
- ج 127
- س 127
- س 127
- ج 127
- س 128
- ج 128
- س 128
- ج 128
- ج 129
- ج 130
- ج 130
- س 130
- مسائلی در رهن 130
- س 131
- س 131
- ج 131
- ج 131
- ج 131
- س 131
- س 131
- ج 131
- ج 132
- س 132
- س 132
- ج 132
- (مسائل قضاء و شهادت) 133
- س 133
- احکام دعوی 133
- س 134
- س 134
- س 134
- س 135
- س 135
- س 135
- س 135
- س 136
- س 136
- س 136
- س 137
- س 137
- س 137
- س 137
- س 138
- س 138
- س 138
- س 138
- س 139
- س 140
- س 140
- س 140
- س 140
- س 141
- دعوای غیر بالغ 141
- دعوای بر میّت 142
- س 142
- س 143
- س 143
- س 144
- دعاوی زوجین 144
- س 144
- س 145
- س 145
- س 145
- س 146
- س 146
- س 146
- س 147
- س 147
- س 147
- شهادت 147
- ج 147
- ج 147
- س 147
- س 148
- ج 148
- ج 148
- س 148
- س 148
- ج 148
- ج 149
- ج 149
- ج 149
- س 149
- س 149
- شهادت بر شهادت 149
- احکام و موارد قسم 150
- س 150
- ج 150
- س 150
- س 151
- س 151
- س 151
- س 152
- س 152
- س 153
- لوث و قسامه 153
- س 153
- س 153
- س 153
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 155
- س 155
- س 155
- س 155
- قاضی میتواند بر طبق علم خود حکم کند 155
- س 155
- س 156
- مسائل متفرقه قضاء 156
- اجرت و یا رشوه گرفتن در قضاوت 156
- س 156
- س 156
- س 157
- س 157
- س 157
- س 158
- س 158
- س 158
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 161
- س 161
- س 161
- س 161
- س 162
- س 162
- س 162
- س 162
- ج 163
- س 163
- س 163
- ج 163
- مسائلی مربوط به کفّار اهل کتاب و غیرهم 163
- س 164
- س 164
- ج 164
- س 164
- ج 164
- ج 164
- س 164
- س 164
- ج 164
- ج 164
- س 164
- ج 165
- ج 165
- س 165
- (مسائل ارث) 166
- کیفیّت ارث بردن کسانی که در اثر تصادف کشته شدهاند و تقدّم و تأخّر موت آنها معلوم نیست 166
- س 167
- س 167
- س 168
- س 168
- س 169
- کیفیّت ارث بردن مهدوم علیهم 170
- س 170
- س 170
- س 171
- س 171
- س 172
- س 172
- س 173
- حکم ارث پدر و فرزند در موردی که مدتی با هم کار میکردهاند 173
- س 173
- ارث زوجه 174
- س 174
- س 174
- س 175
- س 176
- س 176
- س 176
- س 177
- حمل اگر زنده متولد شود ارث میبرد 177
- س 177
- ج 177
- س 178
- س 178
- حبوه 178
- س 178
- ارث بردن از غایب 178
- مسائل متفرقه ارث 179
- س 179
- ج 179
- س 180
- س 180
- س 180
- س 181
- س 181
- س 181
- س 182
- س 182
- س 183
- س 183
- س 183
- س 184
- س 184
- س 184
- س 184
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 186
- س 186
- س 187
- حد زنا با محرم و اکراه به زنا 188
- مسائل حدود 188
- ج 188
- مسأله 188
- س 188
- س 188
- زنای محصنه 189
- س 189
- س 189
- س 189
- س 190
- س 190
- احصان زن به چه محقّق میشود 190
- س 190
- س 191
- حکم انکار زنا بعد از اقرار به آن 191
- حدّ قیادت 191
- س 192
- حدّ قذف 192
- س 192
- س 192
- س 193
- بعض احکام لواط و حدّ آن 193
- س 193
- س 193
- حدّ تفخیذ 194
- حکم وطی حیوان و اقرار به آن 194
- ج 194
- س 195
- س 195
- مورد اجراء حدّ سرقت و لواحق آن 195
- س 195
- س 195
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 197
- حدّ مرتدّ 197
- س 197
- س 197
- س 198
- بعض احکام مرتدّ 198
- س 198
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 200
- س 200
- س 200
- س 200
- س 201
- س 201
- س 201
- س 201
- اجراء حدّ 202
- س 202
- حدّ امر و تحریک بقتل یا امساک برای قتل 202
- س 202
- س 203
- اجراء حدّ و تعزیر 203
- س 203
- س 204
- س 204
- تعزیر 204
- س 204
- س 205
- س 205
- س 205
- حبس (زندان) 205
- حکم اجراء حدّ در ملأ عام و ذکر نام متّهم و تخفیف در حدّ و غیرها 205
- س 205
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 207
- س 207
- س 208
- س 208
- س 208
- س 208
- تعزیر و لواحق 208
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 212
- س 212
- س 212
- مسائل متفرقه حدود 212
- س 212
- س 213
- س 213
- س 213
- س 213
- س 214
- س 214
- س 214
- س 215
- س 215
- س 215
- س 216
- س 216
- س 216
- س 217
- قتل عمدی 217
- مسائل دیات 217
- س 217
- س 218
- س 218
- س 218
- قتل عمد و شبه عمد و خطا 219
- س 219
- س 220
- س 220
- س 221
- س 221
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 223
- س 223
- س 225
- س 225
- س 226
- س 227
- س 227
- قتل خطائی 227
- س 227
- س 228
- س 228
- س 228
- س 229
- س 229
- س 229
- س 230
- س 230
- س 230
- تصادف ماشینی 230
- س 231
- س 231
- س 232
- س 232
- س 233
- س 233
- س 233
- س 234
- قتل ولد زنا 234
- س 234
- قتل سارق 234
- س 235
- دیه قتل در ماههای حرام 235
- قتلی که موجب دیه نمیشود 235
- س 236
- س 236
- س 236
- س 237
- دفاع موقوف به قتل 237
- ملحقات قتل 238
- س 238
- س 238
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 240
- دیه اعضاء میّت 241
- س 241
- ج 241
- تشریح میّت 241
- ج 241
- دیه سوزاندن میّت 241
- س 242
- دیه سقط جنین 242
- س 243
- س 243
- س 243
- س 243
- دیه سقط جنینی که از نطفه حرام است 244
- س 244
- س 244
- س 245
- دیه اعضاء 245
- س 246
- س 246
- س 246
- س 247
- س 248
- س 248
- س 248
- س 249
- س 249
- س 249
- س 249
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 251
- س 251
- س 251
- س 252
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 255
- س 255
- س 255
- س 256
- س 256
- س 256
- س 257
- س 257
- س 257
- س 257
- س 258
- س 258
- س 258
- س 259
- س 259
- س 259
- س 259
- س 260
- مدت و نحوه پرداخت دیه اعضاء در موارد عمد و شبه عمد و خطاء 261
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه قتل عمد یا شبه عمد یا خطاء 261
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی و شبه عمد و خطاء در مورد سرایت 262
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی یا شبه عمد یا خطاء در مواردی که دیه مقدّره ندارد و باید ارش داد 262
- س 263
- تأجیل ارش جنایات عمدی و شبه عمد و خطاء و لزوم انتخاب یکی از دیات ششگانه 263
- س 264
- دیه قتل مرد یا زن اهل ذمّه و دیات اعضاء آنها 264
- س 264
- تأدیب زن و فرزند 264
- ج 265
- اگر معلّم، شاگرد را به جهت تأدیب بزند 265
- ضمان طبیب 266
- س 266
- س 266
- س 267
- مخارج معالجه و سایر هزینههای ناشی از جراحات بر کیست؟ 267
- س 267
- جنایات و جرائم صبیّ 267
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- تخفیف یا عفو دیه از سهم صغار جایز نیست 269
- س 269
- س 269
- س 269
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- س 271
- عاقله 271
- س 271
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 273
- س 273
- س 273
- س 273
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 275
- حکم کشتن سگ یا گربه یا پرندگان یا حیوانات دیگر 275
- س 275
- س 276
- س 276
- س 276
- س 276
- س 277
- مسائل متفرقه دیات 277
- س 277
- س 277
- س 278
- س 278
- س 279
- س 279
- س 279
- س 279
- س 280
- س 280
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 282
- س 282
- س 282
- س 282
- س 283
- س 283
- س 283
- س 283
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 285
- س 285
- س 285
- س 286
- س 286
- س 286
- س 286
- س 287
- س 287
- س 288
- س 288
- مسائل قصاص 288
- ج 288
- س 289
- س 289
- ج 289
- ج 289
- ج 289
- ج 289
- س 289
- س 289
- س 289
- ج 289
- ج 290
- ج 290
- ج 290
- س 290
- س 290
- ج 291
- ج 291
- س 291
- س 291
- س 291
- ج 291
- س 291
- ج 291
- س 292
- ج 292
- س 292
- ج 292
- س 292
- س 293
- س 293
- س 293
- ج 293
- ج 293
- ج 293
- ج 293
- س 293
- ج 293
ج
- هر دو مستقلا و در عرض هم ولایت دارند پس اگر ابتداء جدّ پدری تصرف در مال طفل نمود، نافذ است و تصرف پدر لغو میشود، و اگر با هم، یعنی در یک زمان تصرف کنند، تصرف جدّ نافذ است و منظور از جدّ پدری هم خصوص جدّ نزدیک نیست، یعنی اگر بچّه، پدر و جدّ پدری و پدر جدّ، داشته باشد، همه آنها در عرض یکدیگر ولایت دارند.
س
- آیا ولیّ طفل میتواند با مال او مضاربه نماید یا خیر؟
ج
- بلی جایز است، بشرط این که عامل، موثّق و امین باشد، پس اگر مال طفل را بغیر موثّق امین بدهد ضامن است.
س
- بفرمایید ولیّ طفل، در رابطه با تعلیم و تعلّم او چه وظیفهای دارد؟
ج
- برای ولیّ جایز است بچّه را به امینی که او را تعلیم صنعت یا قرائت قرآن یا خطّ و حساب یا علوم دیگری که برای دین و دنیای او نافع است بسپارد و لازم است که بچّه را از آن چه موجب فساد اخلاق او میشود یا به عقائدش ضرر میزند حفظ کند.
س
- هر گاه صغیر از کسی طلبکار باشد، آیا برای ولیّ جایز است طلب را به بعض آن مصالحه نماید و بعض را بگیرد یا خیر؟
ج
- چنانچه این مصالحه به مصلحت صغیر باشد جایز است لکن بقیّه مال بر متصالح حلال نیست و ولیّ هم حق اسقاط آن را ندارد.
س
- بفرمایید ولیّ مجنون چه کسی است؟
ج
- در تمام احکامی که برای صغیر در مسائل سابقه ذکر شد مجنون مانند صغیر است و در خصوص مجنونی که بعد از بلوغ و رشد، دیوانگی عارض او شده اقوی این است که ولیّ او حاکم شرع است، هر چند احتیاط در توافق پدر و جدّ یا وصیّ آنها با حاکم شرع است.
س
- هر گاه بچّه غیر بالغ، بعد از بلوغ، انکار کند انفاق ولیّ را بر او یا این که انکار کند کیفیت انفاق را مثلا بگوید، ولیّ به نحوی که سزاوار شأن من بوده انفاق نکرده و ولیّ مدّعی شود که بمقدار لائق بحال صغیر انفاق نمودهام قول کدامیک مقدّم است؟
ج
- قول ولیّ به انضمام قسم مقدّم است مگر این که صغیر بیّنه داشته باشد.