مجمع المسائل - جلد سوم‌ صفحه 239

س‌

‌- در مورد قتل عمدی که ظلما واقع نشده بلکه بحق‌ّ بوده مانند موارد قصاص یا حدّ یا دفاع از جان یا عرض یا مال، آیا قاتل از مقتول ارث می‌برد یا خیر؟

ج

- بلی در مورد سؤال قاتل از مقتول ارث می‌برد.

س‌

‌- فقهاء می‌فرمایند هر گاه کسی عمدا و ظلما شخصی را بقتل برساند از مقتول ارث نمی‌برد ولی اگر قتل خطائی محض باشد ارث می‌برد، بفرمایید آیا در مورد قتل خطائی که دیه را عاقله می‌پردازد قاتل از دیه مذکور هم ارث می‌برد یا نه؟

ج

- در فرض سؤال اقوی بنظر حقیر این است که قاتل از دیه ارث نمی‌برد.

س‌

‌- اگر مجنی‌ّ علیه، از جنایت موضحه عفو کرد ولی جنایت سرایت کرد و مجنی‌ّ علیه شکایت نمود و رضایت را پس گرفت، آیا عفو، قابل فسخ است یا نه و جانی فقط نسبت به سرایت ضامن است؟

ج

- عفو، قابل برگشت نیست امّا نسبت به سرایت، اگر سرایت به نفس باشد حکمش قصاص است، نهایت این که دیه معفوّ را باید به ورثه جانی بپردازد و اگر سرایت به اطراف باشد اقوی آن است که ضامن دیه آن می‌باشد.

س‌

‌- به این فدوی خداوند متعال فرزند پسری مرحمت نموده، ضمنا مادر او فوت شده، از چهار ماهگی تا کنون که هفت سال دارد عمّه یا مادر فدوی که هفتاد سال دارد او را بزرگ نموده‌اند اکنون این طفل از لحاظ هیکل سالم لیکن بی‌حواس و از گفتن و شنیدن حرف محروم گردیده، با وصف این زحمات که تا کنون برای او متحمل شده و حتی بارها با مخارج زیاد به دکترها مراجعه نموده‌ام نتوانسته‌اند معالجه کنند، ضمنا خواستند او را بدار المجانین تحویل نمایند قبول ننموده‌ام. حال مادر فدوی فوت نمود و کسی نیست که او را جمع‌آوری نماید چنانچه او را بدار المجانین تحویل نمایم احیانا اگر این طفل در اینجا کشته شود باعث خون او هم گردیده‌ام یا خیر؟

ج

- در فرض مسأله اگر شخص یقین کند به کشتن جایز نیست مریض را بفرستد لکن دار المجانین اشخاص را نمی‌کشد و این اشتباه است بلکه ممکن است إن شاء اللّه معالجه نمایند. خداوند شفاء عنایت فرماید.

س‌

‌- تصادفی در راه رخ داده و بعد از وقوع حادثه همه سرنشینان سواری