- ودیعه از عقود جایزه است 1
- س 1
- اگر ودیعه نزد مستودع تلف شود 1
- ودیعه (امانت) 1
- ج 1
- س 1
- س 1
- ج 1
- ج 1
- س 2
- س 2
- ج 2
- ج 2
- مودع و مستودع باید بالغ و عاقل باشند 2
- ج 2
- تعدّی و تفریط 2
- س 2
- ج 2
- ج 3
- س 3
- ج 3
- س 3
- امانت مالکیّه و امانت شرعیّه 3
- ج 3
- س 3
- س 4
- مسائل متفرقه ودیعه 4
- ج 4
- س 4
- ج 4
- ج 5
- س 5
- س 5
- ج 5
- شرائط صحّت مضاربه 6
- س 6
- ج 6
- مضاربه و لزوم ایجاب و قبول در آن 6
- س 6
- ج 6
- ج 6
- ج 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- س 7
- ج 7
- ج 7
- س 7
- س 7
- س 8
- ج 8
- ج 8
- جریان معاطات و فضولیّت در مضاربه و حکم تلف رأس المال در دست عامل 8
- س 8
- ج 8
- س 8
- مضاربه از عقود جایزه است 8
- ج 8
- س 8
- ج 9
- س 9
- ج 9
- در مضاربه، خسارت بین مالک و عامل تقسیم نمیشود 9
- س 9
- ج 9
- س 9
- س 9
- ج 9
- ج 9
- ج 10
- مخارجی که عامل حق دارد در سفر از رأس المال بردارد 10
- س 10
- س 10
- ج 10
- مخارج عامل 10
- س 11
- ج 11
- حکم تلف شدن مقداری از مال مضاربه به سرقت یا ضرر یا غیر اینها 11
- حکم ربح در مضاربه فاسده 11
- ج 11
- س 11
- س 11
- ج 11
- اگر عامل در تجارت نمودن به مال مضاربه تأخیر نماید 12
- س 12
- س 12
- اختلاف بین مالک و عامل 12
- ج 12
- ج 12
- ج 12
- س 12
- س 12
- ج 13
- س 13
- س 13
- ج 13
- س 13
- ج 13
- س 13
- جعالهای که نتیجه مضاربه را دارد 13
- ج 13
- ج 13
- س 14
- ج 14
- ج 14
- س 14
- س 14
- ج 14
- مضاربه با اسکناس اشکال دارد 14
- س 15
- ج 15
- س 16
- مغارسه 16
- ج 16
- س 17
- س 17
- ج 17
- ج 17
- ج 17
- مزارعه 18
- مساقات 18
- ج 18
- ج 18
- س 18
- ج 19
- ج 20
- س 20
- س 20
- ج 20
- مسائل حجر 20
- بچّه غیر بالغ محجور است 20
- ج 20
- ج 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- ج 21
- س 21
- س 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- ج 21
- س 22
- ج 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- س 22
- س 22
- ج 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- ج 23
- س 23
- س 23
- ج 23
- ج 23
- س 23
- ج 23
- س 23
- احکام سفیه 23
- ج 23
- س 23
- س 24
- ج 24
- س 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- ج 24
- ج 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- س 25
- احکام مفلّس 25
- ج 25
- ج 25
- ج 25
- س 25
- ج 25
- س 25
- ج 26
- ج 26
- س 26
- ج 26
- س 26
- س 26
- س 26
- ج 26
- ج 27
- س 27
- ج 27
- س 27
- ج 27
- ج 27
- س 27
- س 27
- ج 27
- س 27
- ج 28
- س 28
- ج 28
- س 28
- ج 28
- ج 28
- س 28
- س 28
- ج 29
- س 29
- ج 29
- س 29
- س 30
- ج 30
- س 31
- ج 31
- س 31
- مسائل متفرقه حجر 31
- ج 31
- س 31
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- س 32
- ج 32
- س 32
- س 32
- س 32
- س 32
- ج 32
- ج 33
- س 33
- ج 33
- س 33
- ج 33
- س 33
- ج 33
- س 33
- س 34
- ج 34
- س 34
- شرائط صحّت حواله 34
- س 34
- ج 34
- (مسائل حواله) 34
- س 35
- س 35
- ج 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- س 35
- ج 35
- س 36
- ج 36
- س 36
- ج 36
- فسخ حواله بعد از قبول آن صحیح نیست مگر در صورت جهل به اعسار محال علیه 36
- س 36
- س 36
- ج 36
- معنی معسر 36
- ج 36
- س 36
- ج 36
- شرط خیار فسخ در حواله 37
- ج 37
- س 37
- ج 37
- س 37
- ج 37
- س 37
- س 37
- مسائل متفرقه حواله 37
- ج 38
- (مسائل کفالت) 39
- ج 39
- ج 39
- ج 39
- س 39
- شرائط صحّت کفالت 39
- س 39
- س 39
- س 40
- ج 40
- وظیفه کفیل در صورت غایب بودن مکفول 40
- ج 40
- س 40
- س 40
- عقد کفالت لازم است 40
- ج 40
- س 40
- ج 40
- س 41
- ج 41
- ج 41
- ج 41
- کفیل شدن برای کفیل 41
- س 41
- س 41
- مسائل متفرقه کفالت 41
- س 41
- ج 41
- حکم موردی که کفیل یا مکفول بمیرد 41
- س 41
- ج 42
- س 42
- ج 42
- س 42
- مسأله 42
- ج 42
- س 42
- س 42
- ج 42
- ج 43
- ج 43
- س 43
- ج 43
- س 43
- س 44
- س 44
- ج 44
- وکالت فضولی 44
- مسائل وکالت 44
- س 45
- س 45
- ج 45
- اگر وکیل بر خلاف مورد وکالت عمل نماید 45
- س 45
- (وکالت مشروطه) 45
- ج 45
- ج 45
- مواردی که وکیل گرفتن در آن صحیح است 46
- ج 46
- س 46
- س 46
- ج 46
- س 46
- ج 46
- ج 46
- ج 47
- س 47
- س 47
- وکیل گرفتن در مرافعات و لواحق آن 47
- س 47
- ج 47
- س 47
- ج 47
- ج 47
- ج 48
- س 48
- س 48
- س 48
- ج 48
- س 49
- ج 49
- س 49
- وکیل گرفتن در حیازت مباحات 49
- ج 49
- ج 49
- پدر و جدّ طفل در مواردی که ولایت دارند میتوانند وکیل بگیرند 49
- س 50
- وکالت سفیه و مفلّس 50
- ج 50
- ج 50
- س 50
- س 50
- ج 50
- ج 51
- س 51
- ج 51
- س 51
- مسائل متفرقه وکالت 51
- س 52
- س 52
- ج 52
- ج 52
- س 52
- ج 53
- س 53
- ج 53
- (مسائل کفّارات) 54
- ج 54
- س 54
- ج 54
- س 54
- ج 55
- س 55
- مسأله 55
- س 55
- س 55
- س 55
- احکام کفّارات 55
- مسأله 55
- ج 55
- ج 55
- ج 55
- س 56
- س 56
- ج 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- س 56
- ج 56
- ج 56
- ج 56
- س 56
- ج 57
- س 57
- س 57
- ج 57
- ج 57
- س 57
- س 57
- ج 57
- س 58
- ج 58
- س 58
- س 58
- ج 58
- ج 58
- ج 58
- س 58
- ج 58
- ج 59
- ج 59
- س 59
- ج 59
- ج 59
- س 59
- موارد وجوب و یا عدم وجوب کفّاره 59
- س 59
- س 59
- س 59
- س 59
- ج 59
- ج 60
- ج 60
- س 60
- ج 60
- س 60
- ج 61
- ج 61
- س 61
- س 61
- س 61
- ج 61
- (مسائل اطعمه و اشربه) 61
- ج 62
- س 62
- حکم چیزی که برای انسان مضرّ است 62
- ج 62
- ج 62
- ج 62
- س 62
- س 62
- س 62
- ج 63
- ج 63
- استعمال تریاک و هروئین و حشیش 63
- س 63
- س 63
- س 63
- ج 63
- ج 64
- ج 64
- ج 64
- س 64
- ج 64
- س 64
- مسائل متفرقه اطعمه و اشربه 64
- س 64
- س 64
- س 64
- ج 64
- س 64
- ج 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- س 65
- ج 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- ج 66
- س 66
- س 66
- ج 66
- ج 66
- س 66
- ج 66
- ج 66
- س 66
- س 67
- س 67
- (مسائل احیاء موات و مشترکات) 67
- ج 67
- س 68
- س 68
- ج 68
- موات بالاصل و بایر 68
- ج 68
- س 69
- ج 69
- موات بالعرض 69
- ج 69
- احیاء موات 70
- س 70
- ج 70
- ج 70
- ج 70
- س 70
- س 70
- ج 71
- س 71
- س 71
- ج 71
- س 71
- ج 72
- س 72
- ج 72
- س 72
- س 73
- ج 73
- ج 73
- س 73
- ج 73
- س 73
- ج 73
- س 73
- ج 73
- ج 74
- س 74
- س 74
- ج 75
- س 75
- س 75
- ج 75
- س 76
- س 76
- احیاء موات و حیازت 76
- ج 76
- ج 76
- س 76
- ج 76
- س 77
- ج 77
- س 77
- خرید و فروش زمین موات 77
- س 77
- ج 77
- ج 77
- س 78
- س 78
- ج 78
- ج 78
- س 78
- ج 78
- وقف نمودن زمین موات 79
- ج 79
- ج 79
- س 79
- حریم، به احیاء، ملک کسی نمیشود 80
- ج 80
- س 80
- ج 80
- وقف زمین موات پس از احیاء 80
- س 80
- س 80
- س 80
- ج 80
- س 81
- ج 81
- ج 81
- ج 81
- س 81
- ج 81
- س 81
- س 82
- ج 82
- احیاء موات به چه چیز محقّق میشود 82
- ج 83
- س 83
- ج 83
- مشترکات 83
- س 83
- س 83
- ج 83
- س 84
- س 84
- ج 84
- س 84
- ج 84
- ج 84
- س 85
- ج 85
- ج 85
- ج 85
- س 85
- س 85
- س 86
- ج 86
- س 86
- س 86
- ج 86
- س 87
- ج 87
- ج 88
- ج 88
- س 88
- ج 88
- س 88
- ج 88
- س 88
- س 88
- ج 89
- س 89
- س 89
- ج 89
- س 90
- ج 90
- س 90
- س 90
- ج 90
- ج 90
- ج 91
- س 91
- س 91
- س 91
- ج 91
- ج 91
- ج 92
- س 92
- ج 92
- س 92
- س 92
- ج 92
- ج 93
- ج 93
- س 93
- س 93
- ج 93
- مسأله 93
- س 94
- س 94
- ج 94
- حکم تصرف در چاههای قنات مخروبه 94
- ج 94
- حریم چاه و قنات 94
- ج 94
- س 94
- س 95
- س 95
- ج 95
- ج 95
- ج 95
- س 95
- س 96
- ج 96
- مسأله 96
- احکام شارع عام 96
- مسأله 96
- مسأله 96
- ج 96
- س 97
- س 97
- مسأله 97
- مسأله 97
- ج 97
- مسأله 97
- ج 98
- س 98
- ج 98
- ج 98
- س 98
- س 98
- ج 98
- س 98
- س 99
- ج 99
- س 99
- ج 99
- ج 99
- س 99
- س 99
- ج 99
- س 100
- ج 100
- ج 100
- س 100
- شارع عامّ شدن به چه چیز محقّق میشود 100
- مسأله 100
- ج 100
- حریم شارع عامّ 100
- س 101
- ج 101
- س 101
- س 101
- رحل به چه چیز صدق میکند 101
- حکم رحل گذاشتن در مسجد 101
- مسأله 101
- ج 101
- مسائل متفرقه مشترکات 101
- ج 102
- ج 102
- س 102
- س 102
- ج 102
- س 102
- ج 103
- ج 103
- س 103
- س 103
- ج 104
- س 104
- س 104
- ج 104
- ج 104
- ج 105
- س 105
- س 105
- (مسائل لقطه) 105
- س 105
- ج 105
- ج 105
- س 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- س 107
- ج 107
- حکم لقطه بینشان 107
- ج 107
- س 107
- س 107
- ج 107
- س 108
- س 108
- ج 108
- حکم لقطهای که بچّه آن را پیدا کرده 108
- س 108
- حکم لقطه در صورت یأس از پیدا شدن صاحب آن 108
- ج 108
- ج 108
- س 109
- س 109
- ج 109
- ج 109
- س 109
- س 109
- ج 109
- ج 109
- س 109
- ج 110
- س 110
- س 110
- لقطه حیوان 110
- ج 110
- ج 110
- س 111
- ج 111
- س 111
- س 111
- س 111
- ج 111
- ج 111
- س 112
- س 112
- مسائل متفرقه لقطه 112
- ج 112
- ج 112
- س 112
- ج 112
- ج 113
- س 113
- ج 113
- س 114
- ج 114
- ج 114
- ج 114
- س 114
- س 114
- ج 114
- (مسائل صلح) 114
- س 114
- ج 115
- س 115
- ایجاب و قبول و صیغه در صلح 115
- س 115
- صلح فضولی 115
- ج 115
- س 115
- صلح از عقود لازمه است 116
- ج 116
- ج 116
- س 116
- س 116
- س 116
- ج 116
- ج 116
- ج 117
- س 117
- س 117
- ج 117
- س 117
- ج 118
- س 118
- س 118
- اختیار فسخ در صلح 118
- ج 118
- ج 118
- ج 118
- س 118
- ج 119
- ج 119
- س 119
- س 119
- س 119
- س 120
- ج 120
- س 120
- ج 120
- س 120
- ج 120
- ج 121
- ج 121
- س 121
- س 121
- ج 121
- س 121
- ج 122
- ج 122
- س 122
- س 122
- ج 122
- ج 123
- ج 123
- س 123
- ج 123
- س 123
- حکم مجهول بودن متعلق صلح 123
- س 123
- مسائل متفرقه صلح 124
- س 124
- ج 124
- ج 124
- س 124
- ج 124
- س 124
- ج 125
- س 125
- ج 125
- س 125
- س 125
- ج 125
- س 125
- ج 125
- س 125
- ج 126
- س 126
- ج 126
- ج 126
- س 126
- ج 127
- ج 127
- س 127
- س 127
- س 127
- س 128
- ج 128
- ج 128
- س 128
- ج 129
- ج 130
- مسائلی در رهن 130
- ج 130
- س 130
- س 131
- ج 131
- ج 131
- س 131
- س 131
- ج 131
- س 131
- ج 131
- س 132
- س 132
- ج 132
- ج 132
- س 133
- (مسائل قضاء و شهادت) 133
- احکام دعوی 133
- س 134
- س 134
- س 134
- س 135
- س 135
- س 135
- س 135
- س 136
- س 136
- س 136
- س 137
- س 137
- س 137
- س 137
- س 138
- س 138
- س 138
- س 138
- س 139
- س 140
- س 140
- س 140
- س 140
- س 141
- دعوای غیر بالغ 141
- س 142
- دعوای بر میّت 142
- س 143
- س 143
- س 144
- س 144
- دعاوی زوجین 144
- س 145
- س 145
- س 145
- س 146
- س 146
- س 146
- س 147
- س 147
- شهادت 147
- س 147
- ج 147
- ج 147
- س 147
- ج 148
- ج 148
- س 148
- س 148
- ج 148
- س 148
- شهادت بر شهادت 149
- ج 149
- ج 149
- ج 149
- س 149
- س 149
- س 150
- ج 150
- احکام و موارد قسم 150
- س 150
- س 151
- س 151
- س 151
- س 152
- س 152
- س 153
- لوث و قسامه 153
- س 153
- س 153
- س 153
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 155
- س 155
- س 155
- س 155
- س 155
- قاضی میتواند بر طبق علم خود حکم کند 155
- س 156
- مسائل متفرقه قضاء 156
- س 156
- اجرت و یا رشوه گرفتن در قضاوت 156
- س 156
- س 157
- س 157
- س 157
- س 158
- س 158
- س 158
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 161
- س 161
- س 161
- س 161
- س 162
- س 162
- س 162
- س 162
- س 163
- س 163
- ج 163
- مسائلی مربوط به کفّار اهل کتاب و غیرهم 163
- ج 163
- ج 164
- س 164
- س 164
- ج 164
- س 164
- س 164
- ج 164
- س 164
- ج 164
- ج 164
- س 164
- س 165
- ج 165
- ج 165
- کیفیّت ارث بردن کسانی که در اثر تصادف کشته شدهاند و تقدّم و تأخّر موت آنها معلوم نیست 166
- (مسائل ارث) 166
- س 167
- س 167
- س 168
- س 168
- س 169
- س 170
- کیفیّت ارث بردن مهدوم علیهم 170
- س 170
- س 171
- س 171
- س 172
- س 172
- س 173
- س 173
- حکم ارث پدر و فرزند در موردی که مدتی با هم کار میکردهاند 173
- س 174
- ارث زوجه 174
- س 174
- س 175
- س 176
- س 176
- س 176
- حمل اگر زنده متولد شود ارث میبرد 177
- ج 177
- س 177
- س 177
- ارث بردن از غایب 178
- س 178
- س 178
- حبوه 178
- س 178
- ج 179
- س 179
- مسائل متفرقه ارث 179
- س 180
- س 180
- س 180
- س 181
- س 181
- س 181
- س 182
- س 182
- س 183
- س 183
- س 183
- س 184
- س 184
- س 184
- س 184
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 186
- س 186
- س 187
- س 188
- مسأله 188
- ج 188
- حد زنا با محرم و اکراه به زنا 188
- مسائل حدود 188
- س 188
- س 189
- س 189
- س 189
- زنای محصنه 189
- احصان زن به چه محقّق میشود 190
- س 190
- س 190
- س 190
- حدّ قیادت 191
- حکم انکار زنا بعد از اقرار به آن 191
- س 191
- س 192
- حدّ قذف 192
- س 192
- س 192
- بعض احکام لواط و حدّ آن 193
- س 193
- س 193
- س 193
- حدّ تفخیذ 194
- ج 194
- حکم وطی حیوان و اقرار به آن 194
- س 195
- مورد اجراء حدّ سرقت و لواحق آن 195
- س 195
- س 195
- س 195
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 197
- حدّ مرتدّ 197
- س 197
- س 197
- بعض احکام مرتدّ 198
- س 198
- س 198
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 200
- س 200
- س 200
- س 200
- س 201
- س 201
- س 201
- س 201
- س 202
- س 202
- اجراء حدّ 202
- حدّ امر و تحریک بقتل یا امساک برای قتل 202
- س 203
- اجراء حدّ و تعزیر 203
- س 203
- س 204
- س 204
- تعزیر 204
- س 204
- حبس (زندان) 205
- س 205
- س 205
- س 205
- س 205
- حکم اجراء حدّ در ملأ عام و ذکر نام متّهم و تخفیف در حدّ و غیرها 205
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 207
- س 207
- س 208
- تعزیر و لواحق 208
- س 208
- س 208
- س 208
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 212
- س 212
- س 212
- مسائل متفرقه حدود 212
- س 212
- س 213
- س 213
- س 213
- س 213
- س 214
- س 214
- س 214
- س 215
- س 215
- س 215
- س 216
- س 216
- س 216
- مسائل دیات 217
- قتل عمدی 217
- س 217
- س 217
- س 218
- س 218
- س 218
- س 219
- قتل عمد و شبه عمد و خطا 219
- س 220
- س 220
- س 221
- س 221
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 223
- س 223
- س 225
- س 225
- س 226
- س 227
- س 227
- قتل خطائی 227
- س 227
- س 228
- س 228
- س 228
- س 229
- س 229
- س 229
- س 230
- تصادف ماشینی 230
- س 230
- س 230
- س 231
- س 231
- س 232
- س 232
- س 233
- س 233
- س 233
- قتل سارق 234
- س 234
- س 234
- قتل ولد زنا 234
- دیه قتل در ماههای حرام 235
- س 235
- قتلی که موجب دیه نمیشود 235
- س 236
- س 236
- س 236
- دفاع موقوف به قتل 237
- س 237
- ملحقات قتل 238
- س 238
- س 238
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 240
- دیه اعضاء میّت 241
- ج 241
- س 241
- دیه سوزاندن میّت 241
- تشریح میّت 241
- ج 241
- دیه سقط جنین 242
- س 242
- س 243
- س 243
- س 243
- س 243
- س 244
- س 244
- دیه سقط جنینی که از نطفه حرام است 244
- دیه اعضاء 245
- س 245
- س 246
- س 246
- س 246
- س 247
- س 248
- س 248
- س 248
- س 249
- س 249
- س 249
- س 249
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 251
- س 251
- س 251
- س 252
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 255
- س 255
- س 255
- س 256
- س 256
- س 256
- س 257
- س 257
- س 257
- س 257
- س 258
- س 258
- س 258
- س 259
- س 259
- س 259
- س 259
- س 260
- مدت و نحوه پرداخت دیه قتل عمد یا شبه عمد یا خطاء 261
- س 261
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه اعضاء در موارد عمد و شبه عمد و خطاء 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی یا شبه عمد یا خطاء در مواردی که دیه مقدّره ندارد و باید ارش داد 262
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی و شبه عمد و خطاء در مورد سرایت 262
- س 263
- تأجیل ارش جنایات عمدی و شبه عمد و خطاء و لزوم انتخاب یکی از دیات ششگانه 263
- تأدیب زن و فرزند 264
- دیه قتل مرد یا زن اهل ذمّه و دیات اعضاء آنها 264
- س 264
- س 264
- ج 265
- اگر معلّم، شاگرد را به جهت تأدیب بزند 265
- ضمان طبیب 266
- س 266
- س 266
- جنایات و جرائم صبیّ 267
- س 267
- س 267
- مخارج معالجه و سایر هزینههای ناشی از جراحات بر کیست؟ 267
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 269
- س 269
- تخفیف یا عفو دیه از سهم صغار جایز نیست 269
- س 269
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- عاقله 271
- س 271
- س 271
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 273
- س 273
- س 273
- س 273
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- حکم کشتن سگ یا گربه یا پرندگان یا حیوانات دیگر 275
- س 275
- س 275
- س 276
- س 276
- س 276
- س 276
- س 277
- س 277
- س 277
- مسائل متفرقه دیات 277
- س 278
- س 278
- س 279
- س 279
- س 279
- س 279
- س 280
- س 280
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 282
- س 282
- س 282
- س 282
- س 283
- س 283
- س 283
- س 283
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 285
- س 285
- س 285
- س 286
- س 286
- س 286
- س 286
- س 287
- س 287
- س 288
- س 288
- مسائل قصاص 288
- ج 288
- ج 289
- ج 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- س 289
- ج 289
- ج 290
- س 290
- ج 290
- ج 290
- س 290
- س 291
- س 291
- ج 291
- س 291
- ج 291
- ج 291
- ج 291
- س 291
- س 292
- ج 292
- س 292
- س 292
- ج 292
- س 293
- ج 293
- ج 293
- ج 293
- س 293
- س 293
- ج 293
- ج 293
- س 293
حرکت میکند در حین حرکت دختر ده یازده ساله عمرو ناگهان از در منزل بیرون آمده ماشین او را به دیواری زده و در اثر این تصادف پای دختر شکسته هر قدر پدر آن پسر بچه اصرار کرده که این دختر را پیش دکتر ببریم پدر دختر نگذاشته و شکسته بندی پای دختر را بسته بعد از چند روز معلوم شده که خون پا در اثر محکم بستن از جریان افتاده و بالاخره دختر را پیش چند نفر از دکترهای حاذق بردهاند آنها گفتهاند باید پا را قطع کرد، سرانجام منجر به قطع پا شده، مرقوم فرمائید آیا مخارج معالجات این مدت و دیه پا به عهده زید است یا شکسته بند که حاذق نبوده و یا اشتباه کرده یا بر عهده پدر دختر که مسامحه کرده و نگذاشته بچه را به دکتر ببرند و یا مخارج معالجه و دیه پا بین آنها تقسیم میشود؟
ج
- این مسأله مرافعه لازم دارد جراحتی که به پای دختر وارد شده در صورتی که به واسطه تقصیر خود مصدوم نباشد دیه دارد و امّا قطع پا باید معلوم شود که مستند به مسامحه پدر یا به اشتباه شکسته بند یا به تصادم ماشین بوده است.
س
- فقهاء، در بسیاری از موارد میفرمایند (مورد حکومت است) بفرمایید منظور از حکومت چیست؟
ج
- منظور از حکومت ارش است.
س
- دادگاه که مجرم را به پرداخت دیه در ظرف مدت سه سال محکوم میکند آیا ابتدای مدت از تاریخ فوت، محسوب میشود یا از تاریخ صدور حکم دادگاه؟
ج
- از تاریخ موت، سه دوازده ماه هلالی تمام محسوب میشود.
س
- تاریخ فوت مصدوم یا تاریخ صدور حکم که در سال 61 مثلا بوده تا پایان همان سال 61، یک سال محسوب میگردد یا 365 روز بعد از فوت، یا بعد از صدور حکم دادگاه؟ مستدعی است جواب مرقوم فرمائید.
ج
- قبلا گفته شد که مبدأ سه سال از تاریخ فوت است.
س
- آیا در صدق حلّه، که یکی از دیات ششگانه میباشد یک لنگ و رو دوشی مانند لباس احرام یا یک پیراهن و شلوار از هر جنس کفایت میکند یا خیر؟ توضیح این که سؤال مشتمل بر سه قسمت است 1- هیئت 2- کمیّت 3- جنس لباس.
ج
- هر حلّه دو ثوب است، و اکتفاء به دوخته یا از جنس مخلوط رایج فعلی مشکل است