- ودیعه از عقود جایزه است 1
- س 1
- اگر ودیعه نزد مستودع تلف شود 1
- ودیعه (امانت) 1
- ج 1
- س 1
- ج 1
- ج 1
- س 1
- س 2
- س 2
- ج 2
- مودع و مستودع باید بالغ و عاقل باشند 2
- ج 2
- ج 2
- تعدّی و تفریط 2
- س 2
- ج 2
- س 3
- ج 3
- امانت مالکیّه و امانت شرعیّه 3
- س 3
- ج 3
- س 3
- ج 3
- ج 4
- مسائل متفرقه ودیعه 4
- س 4
- س 4
- ج 4
- ج 5
- س 5
- س 5
- ج 5
- ج 6
- شرائط صحّت مضاربه 6
- مضاربه و لزوم ایجاب و قبول در آن 6
- س 6
- ج 6
- س 6
- ج 6
- ج 7
- س 7
- س 7
- ج 7
- ج 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- س 7
- ج 8
- ج 8
- جریان معاطات و فضولیّت در مضاربه و حکم تلف رأس المال در دست عامل 8
- ج 8
- س 8
- ج 8
- مضاربه از عقود جایزه است 8
- س 8
- س 8
- س 8
- ج 9
- ج 9
- س 9
- ج 9
- در مضاربه، خسارت بین مالک و عامل تقسیم نمیشود 9
- س 9
- ج 9
- س 9
- س 9
- ج 9
- ج 10
- مخارجی که عامل حق دارد در سفر از رأس المال بردارد 10
- س 10
- ج 10
- س 10
- مخارج عامل 10
- س 11
- ج 11
- حکم تلف شدن مقداری از مال مضاربه به سرقت یا ضرر یا غیر اینها 11
- حکم ربح در مضاربه فاسده 11
- ج 11
- ج 11
- س 11
- س 11
- س 12
- س 12
- اگر عامل در تجارت نمودن به مال مضاربه تأخیر نماید 12
- ج 12
- ج 12
- اختلاف بین مالک و عامل 12
- س 12
- ج 12
- س 12
- ج 13
- س 13
- س 13
- ج 13
- ج 13
- س 13
- س 13
- جعالهای که نتیجه مضاربه را دارد 13
- ج 13
- ج 13
- س 14
- ج 14
- ج 14
- س 14
- س 14
- ج 14
- مضاربه با اسکناس اشکال دارد 14
- س 15
- ج 15
- س 16
- مغارسه 16
- ج 16
- س 17
- س 17
- ج 17
- ج 17
- ج 17
- مساقات 18
- مزارعه 18
- ج 18
- ج 18
- س 18
- ج 19
- س 20
- ج 20
- س 20
- بچّه غیر بالغ محجور است 20
- مسائل حجر 20
- ج 20
- ج 20
- ج 21
- ج 21
- ج 21
- ج 21
- س 21
- س 21
- س 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- س 21
- س 22
- س 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- ج 22
- ج 22
- ج 22
- س 22
- س 22
- ج 22
- ج 23
- ج 23
- ج 23
- س 23
- س 23
- س 23
- ج 23
- س 23
- ج 23
- احکام سفیه 23
- س 23
- س 24
- س 24
- ج 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- ج 24
- ج 24
- س 24
- ج 24
- س 24
- س 25
- احکام مفلّس 25
- ج 25
- ج 25
- س 25
- س 25
- ج 25
- ج 25
- ج 26
- س 26
- ج 26
- ج 26
- س 26
- س 26
- س 26
- ج 26
- ج 27
- ج 27
- س 27
- ج 27
- س 27
- ج 27
- س 27
- س 27
- ج 27
- س 27
- ج 28
- س 28
- س 28
- ج 28
- ج 28
- س 28
- س 28
- ج 28
- ج 29
- س 29
- ج 29
- س 29
- س 30
- ج 30
- س 31
- ج 31
- س 31
- مسائل متفرقه حجر 31
- ج 31
- س 31
- س 32
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- س 32
- ج 32
- س 32
- س 32
- س 32
- ج 32
- ج 33
- س 33
- س 33
- ج 33
- س 33
- ج 33
- س 33
- ج 33
- شرائط صحّت حواله 34
- س 34
- ج 34
- س 34
- س 34
- ج 34
- (مسائل حواله) 34
- س 35
- ج 35
- ج 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- س 35
- س 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- ج 36
- س 36
- س 36
- معنی معسر 36
- ج 36
- ج 36
- فسخ حواله بعد از قبول آن صحیح نیست مگر در صورت جهل به اعسار محال علیه 36
- س 36
- س 36
- ج 36
- س 36
- ج 36
- شرط خیار فسخ در حواله 37
- ج 37
- س 37
- ج 37
- س 37
- ج 37
- س 37
- مسائل متفرقه حواله 37
- س 37
- ج 38
- (مسائل کفالت) 39
- ج 39
- ج 39
- س 39
- س 39
- س 39
- شرائط صحّت کفالت 39
- ج 39
- ج 40
- س 40
- س 40
- س 40
- ج 40
- ج 40
- وظیفه کفیل در صورت غایب بودن مکفول 40
- س 40
- عقد کفالت لازم است 40
- ج 40
- ج 41
- س 41
- س 41
- کفیل شدن برای کفیل 41
- س 41
- ج 41
- ج 41
- س 41
- مسائل متفرقه کفالت 41
- ج 41
- حکم موردی که کفیل یا مکفول بمیرد 41
- س 41
- س 42
- ج 42
- ج 42
- ج 42
- س 42
- س 42
- س 42
- مسأله 42
- ج 42
- ج 43
- ج 43
- س 43
- ج 43
- س 43
- س 44
- ج 44
- وکالت فضولی 44
- مسائل وکالت 44
- س 44
- س 45
- ج 45
- س 45
- ج 45
- اگر وکیل بر خلاف مورد وکالت عمل نماید 45
- (وکالت مشروطه) 45
- س 45
- ج 45
- مواردی که وکیل گرفتن در آن صحیح است 46
- ج 46
- ج 46
- س 46
- ج 46
- س 46
- س 46
- ج 46
- ج 47
- س 47
- س 47
- ج 47
- س 47
- س 47
- وکیل گرفتن در مرافعات و لواحق آن 47
- ج 47
- ج 47
- ج 48
- س 48
- س 48
- س 48
- ج 48
- س 49
- ج 49
- س 49
- وکیل گرفتن در حیازت مباحات 49
- ج 49
- ج 49
- پدر و جدّ طفل در مواردی که ولایت دارند میتوانند وکیل بگیرند 49
- س 50
- وکالت سفیه و مفلّس 50
- س 50
- ج 50
- س 50
- ج 50
- ج 50
- ج 51
- س 51
- س 51
- ج 51
- مسائل متفرقه وکالت 51
- س 52
- ج 52
- س 52
- ج 52
- س 52
- ج 53
- س 53
- ج 53
- س 54
- (مسائل کفّارات) 54
- ج 54
- ج 54
- س 54
- ج 55
- س 55
- ج 55
- احکام کفّارات 55
- مسأله 55
- س 55
- س 55
- س 55
- مسأله 55
- ج 55
- ج 55
- س 56
- ج 56
- س 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- ج 56
- ج 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- ج 57
- ج 57
- س 57
- س 57
- ج 57
- ج 57
- س 57
- س 57
- س 58
- ج 58
- س 58
- س 58
- ج 58
- ج 58
- ج 58
- ج 58
- س 58
- ج 59
- س 59
- ج 59
- س 59
- ج 59
- ج 59
- س 59
- موارد وجوب و یا عدم وجوب کفّاره 59
- ج 59
- س 59
- س 59
- س 59
- ج 60
- ج 60
- س 60
- ج 60
- س 60
- ج 61
- ج 61
- س 61
- س 61
- س 61
- ج 61
- (مسائل اطعمه و اشربه) 61
- حکم چیزی که برای انسان مضرّ است 62
- ج 62
- ج 62
- س 62
- ج 62
- ج 62
- س 62
- س 62
- س 62
- ج 63
- ج 63
- س 63
- استعمال تریاک و هروئین و حشیش 63
- س 63
- س 63
- ج 63
- ج 64
- س 64
- ج 64
- ج 64
- ج 64
- س 64
- س 64
- س 64
- مسائل متفرقه اطعمه و اشربه 64
- س 64
- ج 64
- س 64
- ج 65
- ج 65
- س 65
- س 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- س 66
- ج 66
- س 66
- ج 66
- ج 66
- ج 66
- س 66
- ج 66
- س 66
- (مسائل احیاء موات و مشترکات) 67
- س 67
- س 67
- ج 67
- س 68
- ج 68
- س 68
- ج 68
- موات بالاصل و بایر 68
- س 69
- ج 69
- موات بالعرض 69
- ج 69
- س 70
- ج 70
- ج 70
- احیاء موات 70
- س 70
- ج 70
- س 70
- س 71
- س 71
- ج 71
- س 71
- ج 71
- س 72
- ج 72
- س 72
- ج 72
- ج 73
- س 73
- ج 73
- س 73
- ج 73
- ج 73
- س 73
- س 73
- ج 73
- س 74
- س 74
- ج 74
- ج 75
- س 75
- ج 75
- س 75
- ج 76
- س 76
- ج 76
- احیاء موات و حیازت 76
- ج 76
- س 76
- س 76
- ج 77
- س 77
- خرید و فروش زمین موات 77
- س 77
- ج 77
- س 77
- ج 77
- ج 78
- ج 78
- س 78
- ج 78
- س 78
- س 78
- س 79
- ج 79
- وقف نمودن زمین موات 79
- ج 79
- س 80
- ج 80
- ج 80
- س 80
- س 80
- وقف زمین موات پس از احیاء 80
- س 80
- حریم، به احیاء، ملک کسی نمیشود 80
- ج 80
- ج 81
- ج 81
- س 81
- س 81
- ج 81
- س 81
- ج 81
- س 82
- احیاء موات به چه چیز محقّق میشود 82
- ج 82
- مشترکات 83
- س 83
- ج 83
- س 83
- ج 83
- س 83
- ج 83
- ج 84
- س 84
- س 84
- ج 84
- س 84
- ج 84
- ج 85
- س 85
- س 85
- ج 85
- س 85
- ج 85
- ج 86
- ج 86
- س 86
- س 86
- س 86
- س 87
- ج 87
- ج 88
- س 88
- س 88
- ج 88
- س 88
- ج 88
- س 88
- ج 88
- ج 89
- س 89
- ج 89
- س 89
- ج 90
- ج 90
- س 90
- س 90
- س 90
- ج 90
- س 91
- ج 91
- س 91
- س 91
- ج 91
- ج 91
- س 92
- ج 92
- س 92
- س 92
- ج 92
- ج 92
- س 93
- س 93
- ج 93
- ج 93
- ج 93
- مسأله 93
- س 94
- حکم تصرف در چاههای قنات مخروبه 94
- حریم چاه و قنات 94
- ج 94
- ج 94
- ج 94
- س 94
- س 94
- ج 95
- ج 95
- س 95
- س 95
- س 95
- ج 95
- ج 96
- مسأله 96
- احکام شارع عام 96
- مسأله 96
- مسأله 96
- ج 96
- س 96
- س 97
- ج 97
- مسأله 97
- س 97
- مسأله 97
- مسأله 97
- ج 98
- ج 98
- س 98
- ج 98
- س 98
- س 98
- ج 98
- س 98
- ج 99
- س 99
- س 99
- س 99
- ج 99
- س 99
- ج 99
- ج 99
- ج 100
- س 100
- حریم شارع عامّ 100
- ج 100
- مسأله 100
- س 100
- ج 100
- شارع عامّ شدن به چه چیز محقّق میشود 100
- حکم رحل گذاشتن در مسجد 101
- مسائل متفرقه مشترکات 101
- مسأله 101
- س 101
- س 101
- رحل به چه چیز صدق میکند 101
- ج 101
- س 101
- ج 101
- ج 102
- ج 102
- س 102
- س 102
- ج 102
- س 102
- ج 103
- س 103
- ج 103
- س 103
- ج 104
- س 104
- ج 104
- س 104
- ج 104
- س 105
- ج 105
- (مسائل لقطه) 105
- ج 105
- س 105
- س 105
- ج 105
- ج 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- س 106
- ج 106
- ج 107
- ج 107
- س 107
- ج 107
- س 107
- حکم لقطه بینشان 107
- س 107
- ج 108
- حکم لقطه در صورت یأس از پیدا شدن صاحب آن 108
- ج 108
- س 108
- س 108
- حکم لقطهای که بچّه آن را پیدا کرده 108
- ج 108
- س 108
- س 109
- س 109
- ج 109
- س 109
- س 109
- ج 109
- ج 109
- ج 109
- س 109
- س 110
- ج 110
- لقطه حیوان 110
- س 110
- ج 110
- ج 110
- س 111
- س 111
- ج 111
- ج 111
- س 111
- س 111
- ج 111
- ج 112
- س 112
- ج 112
- مسائل متفرقه لقطه 112
- س 112
- س 112
- ج 112
- ج 113
- س 113
- ج 113
- ج 114
- ج 114
- س 114
- (مسائل صلح) 114
- س 114
- ج 114
- س 114
- ج 114
- س 114
- س 115
- س 115
- ایجاب و قبول و صیغه در صلح 115
- صلح فضولی 115
- ج 115
- ج 115
- س 115
- ج 116
- س 116
- ج 116
- ج 116
- صلح از عقود لازمه است 116
- س 116
- س 116
- ج 116
- ج 117
- س 117
- س 117
- ج 117
- س 117
- اختیار فسخ در صلح 118
- ج 118
- ج 118
- س 118
- ج 118
- س 118
- ج 118
- س 118
- س 119
- س 119
- ج 119
- ج 119
- س 119
- س 120
- ج 120
- ج 120
- س 120
- س 120
- ج 120
- ج 121
- س 121
- ج 121
- س 121
- ج 121
- س 121
- ج 122
- ج 122
- س 122
- ج 122
- س 122
- س 123
- ج 123
- س 123
- ج 123
- ج 123
- س 123
- حکم مجهول بودن متعلق صلح 123
- ج 124
- ج 124
- ج 124
- س 124
- س 124
- س 124
- مسائل متفرقه صلح 124
- ج 125
- س 125
- س 125
- س 125
- س 125
- ج 125
- س 125
- ج 125
- ج 125
- ج 126
- س 126
- س 126
- ج 126
- ج 126
- س 127
- س 127
- س 127
- ج 127
- ج 127
- ج 128
- ج 128
- س 128
- س 128
- ج 129
- ج 130
- س 130
- مسائلی در رهن 130
- ج 130
- س 131
- س 131
- ج 131
- س 131
- ج 131
- ج 131
- س 131
- ج 131
- س 132
- س 132
- ج 132
- ج 132
- س 133
- احکام دعوی 133
- (مسائل قضاء و شهادت) 133
- س 134
- س 134
- س 134
- س 135
- س 135
- س 135
- س 135
- س 136
- س 136
- س 136
- س 137
- س 137
- س 137
- س 137
- س 138
- س 138
- س 138
- س 138
- س 139
- س 140
- س 140
- س 140
- س 140
- س 141
- دعوای غیر بالغ 141
- س 142
- دعوای بر میّت 142
- س 143
- س 143
- دعاوی زوجین 144
- س 144
- س 144
- س 145
- س 145
- س 145
- س 146
- س 146
- س 146
- س 147
- س 147
- س 147
- شهادت 147
- ج 147
- ج 147
- س 147
- س 148
- ج 148
- س 148
- ج 148
- س 148
- ج 148
- ج 149
- شهادت بر شهادت 149
- ج 149
- س 149
- ج 149
- س 149
- احکام و موارد قسم 150
- ج 150
- س 150
- س 150
- س 151
- س 151
- س 151
- س 152
- س 152
- لوث و قسامه 153
- س 153
- س 153
- س 153
- س 153
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 155
- س 155
- س 155
- س 155
- قاضی میتواند بر طبق علم خود حکم کند 155
- س 155
- س 156
- مسائل متفرقه قضاء 156
- س 156
- اجرت و یا رشوه گرفتن در قضاوت 156
- س 156
- س 157
- س 157
- س 157
- س 158
- س 158
- س 158
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 161
- س 161
- س 161
- س 161
- س 162
- س 162
- س 162
- س 162
- س 163
- س 163
- ج 163
- ج 163
- مسائلی مربوط به کفّار اهل کتاب و غیرهم 163
- ج 164
- س 164
- ج 164
- س 164
- س 164
- س 164
- ج 164
- ج 164
- ج 164
- س 164
- س 164
- س 165
- ج 165
- ج 165
- کیفیّت ارث بردن کسانی که در اثر تصادف کشته شدهاند و تقدّم و تأخّر موت آنها معلوم نیست 166
- (مسائل ارث) 166
- س 167
- س 167
- س 168
- س 168
- س 169
- کیفیّت ارث بردن مهدوم علیهم 170
- س 170
- س 170
- س 171
- س 171
- س 172
- س 172
- س 173
- س 173
- حکم ارث پدر و فرزند در موردی که مدتی با هم کار میکردهاند 173
- س 174
- ارث زوجه 174
- س 174
- س 175
- س 176
- س 176
- س 176
- حمل اگر زنده متولد شود ارث میبرد 177
- س 177
- س 177
- ج 177
- س 178
- ارث بردن از غایب 178
- س 178
- حبوه 178
- س 178
- ج 179
- س 179
- مسائل متفرقه ارث 179
- س 180
- س 180
- س 180
- س 181
- س 181
- س 181
- س 182
- س 182
- س 183
- س 183
- س 183
- س 184
- س 184
- س 184
- س 184
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 186
- س 186
- س 187
- س 188
- ج 188
- س 188
- مسأله 188
- مسائل حدود 188
- حد زنا با محرم و اکراه به زنا 188
- س 189
- س 189
- س 189
- زنای محصنه 189
- احصان زن به چه محقّق میشود 190
- س 190
- س 190
- س 190
- س 191
- حدّ قیادت 191
- حکم انکار زنا بعد از اقرار به آن 191
- س 192
- س 192
- س 192
- حدّ قذف 192
- س 193
- س 193
- بعض احکام لواط و حدّ آن 193
- س 193
- حدّ تفخیذ 194
- ج 194
- حکم وطی حیوان و اقرار به آن 194
- س 195
- س 195
- س 195
- س 195
- مورد اجراء حدّ سرقت و لواحق آن 195
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 197
- س 197
- حدّ مرتدّ 197
- س 197
- بعض احکام مرتدّ 198
- س 198
- س 198
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 200
- س 200
- س 200
- س 200
- س 201
- س 201
- س 201
- س 201
- س 202
- اجراء حدّ 202
- حدّ امر و تحریک بقتل یا امساک برای قتل 202
- س 202
- اجراء حدّ و تعزیر 203
- س 203
- س 203
- س 204
- تعزیر 204
- س 204
- س 204
- حبس (زندان) 205
- س 205
- س 205
- س 205
- س 205
- حکم اجراء حدّ در ملأ عام و ذکر نام متّهم و تخفیف در حدّ و غیرها 205
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 207
- س 207
- س 208
- س 208
- تعزیر و لواحق 208
- س 208
- س 208
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 212
- س 212
- مسائل متفرقه حدود 212
- س 212
- س 212
- س 213
- س 213
- س 213
- س 213
- س 214
- س 214
- س 214
- س 215
- س 215
- س 215
- س 216
- س 216
- س 216
- مسائل دیات 217
- قتل عمدی 217
- س 217
- س 217
- س 218
- س 218
- س 218
- س 219
- قتل عمد و شبه عمد و خطا 219
- س 220
- س 220
- س 221
- س 221
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 223
- س 223
- س 225
- س 225
- س 226
- س 227
- س 227
- قتل خطائی 227
- س 227
- س 228
- س 228
- س 228
- س 229
- س 229
- س 229
- س 230
- تصادف ماشینی 230
- س 230
- س 230
- س 231
- س 231
- س 232
- س 232
- س 233
- س 233
- س 233
- قتل سارق 234
- قتل ولد زنا 234
- س 234
- س 234
- قتلی که موجب دیه نمیشود 235
- دیه قتل در ماههای حرام 235
- س 235
- س 236
- س 236
- س 236
- س 237
- دفاع موقوف به قتل 237
- س 238
- س 238
- ملحقات قتل 238
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 240
- ج 241
- س 241
- دیه سوزاندن میّت 241
- تشریح میّت 241
- دیه اعضاء میّت 241
- ج 241
- دیه سقط جنین 242
- س 242
- س 243
- س 243
- س 243
- س 243
- دیه سقط جنینی که از نطفه حرام است 244
- س 244
- س 244
- دیه اعضاء 245
- س 245
- س 246
- س 246
- س 246
- س 247
- س 248
- س 248
- س 248
- س 249
- س 249
- س 249
- س 249
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 251
- س 251
- س 251
- س 252
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 255
- س 255
- س 255
- س 256
- س 256
- س 256
- س 257
- س 257
- س 257
- س 257
- س 258
- س 258
- س 258
- س 259
- س 259
- س 259
- س 259
- س 260
- س 261
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه قتل عمد یا شبه عمد یا خطاء 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه اعضاء در موارد عمد و شبه عمد و خطاء 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی و شبه عمد و خطاء در مورد سرایت 262
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی یا شبه عمد یا خطاء در مواردی که دیه مقدّره ندارد و باید ارش داد 262
- تأجیل ارش جنایات عمدی و شبه عمد و خطاء و لزوم انتخاب یکی از دیات ششگانه 263
- س 263
- تأدیب زن و فرزند 264
- دیه قتل مرد یا زن اهل ذمّه و دیات اعضاء آنها 264
- س 264
- س 264
- ج 265
- اگر معلّم، شاگرد را به جهت تأدیب بزند 265
- س 266
- ضمان طبیب 266
- س 266
- س 267
- س 267
- جنایات و جرائم صبیّ 267
- مخارج معالجه و سایر هزینههای ناشی از جراحات بر کیست؟ 267
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 269
- تخفیف یا عفو دیه از سهم صغار جایز نیست 269
- س 269
- س 269
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- عاقله 271
- س 271
- س 271
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 273
- س 273
- س 273
- س 273
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 275
- حکم کشتن سگ یا گربه یا پرندگان یا حیوانات دیگر 275
- س 275
- س 276
- س 276
- س 276
- س 276
- س 277
- س 277
- س 277
- مسائل متفرقه دیات 277
- س 278
- س 278
- س 279
- س 279
- س 279
- س 279
- س 280
- س 280
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 282
- س 282
- س 282
- س 282
- س 283
- س 283
- س 283
- س 283
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 285
- س 285
- س 285
- س 286
- س 286
- س 286
- س 286
- س 287
- س 287
- س 288
- س 288
- ج 288
- مسائل قصاص 288
- ج 289
- ج 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- س 289
- ج 289
- ج 290
- س 290
- ج 290
- ج 290
- س 290
- س 291
- س 291
- ج 291
- س 291
- ج 291
- ج 291
- ج 291
- س 291
- ج 292
- س 292
- س 292
- س 292
- ج 292
- ج 293
- س 293
- ج 293
- س 293
- س 293
- ج 293
- ج 293
- ج 293
- س 293
توضیح این که طلبکاری که عین مالش در بین اموال محجور علیه زنده، موجود است، حق دارد عین مال خود را بگیرد ولی اگر محجور علیه از دنیا رفت، طلبکار مذکور، در صورتی میتواند عین مال خود را بگیرد که ترکه، وافی به تمام دیون باشد و در غیر این صورت نمیتواند.
س
- هر گاه حاکم شرع مال مفلّس را بین طلبکاران قسمت نمود، پس از آن معلوم شد طلبکار دیگری هم بوده که نمیدانستهاند تکلیف چیست؟
ج
- در مورد سؤال تقسیمی که واقع شده باطل است و باید مجددا، مال مفلّس بین همه طلبکاران قسمت شود.
مسائل متفرقه حجر
س
- شخصی در حدود ده ماه قبل مبتلا به بیماری نامعلومی میشود، همسر وی در اوایل امر از پس انداز و اثاث منزل و زینت آلات خویش جهت درمان وی و ما یحتاج خانواده استفاده نموده و شخص مذکور دارای پنج فرزند است که بزرگترین آنها دختری پانزده ساله و کوچکترین آنها دو سال و نیمه و ذکور از فرزندانش سیزده ساله میباشد و سپس همسرش جهت بهبودی شوهر و مخارج فرزندان مبالغی بیش از پنجاه هزار ریال از اشخاص مختلفه استقراض نموده و مقروض شده است ولی متأسفانه پس از این همه مخارج و پس از چند ماه معالجه اختلال حواس پیدا کرده، حالیه تکلیف همسرش نسبت باین دیون چیست و جهت مخارج فرزندان چه باید بکند چون شوهرش در یک بیمارستان روانی بسر میبرد و دارای اموال و املاک است؟
ج
- در مفروض سؤال اگر معلوم شود فعلا شوهر سفیه است تصرف در اموال او بدون اذن حاکم شرع جایز نیست و قرضهائی که عیالش برای مخارج او در حال سلامت عقل بامر و استدعاء شوهر نموده جزء دیون شوهر محسوب است و ولیّ شرعی میتواند از مال شوهر ادا کند و امّا اگر بدون اذن شوهر یا در حال سفاهت او بوده حق مطالبه ندارد.
س
- کسی که کر و لال است و ممیز است و برای فهماندن مراد خودش چه بسا احتیاج به مترجم دارد، آیا سفیه شمرده میشود یا نه؟