- س 1
- ج 1
- ودیعه (امانت) 1
- ج 1
- س 1
- ج 1
- ودیعه از عقود جایزه است 1
- س 1
- اگر ودیعه نزد مستودع تلف شود 1
- س 2
- س 2
- ج 2
- ج 2
- ج 2
- مودع و مستودع باید بالغ و عاقل باشند 2
- ج 2
- تعدّی و تفریط 2
- س 2
- ج 3
- ج 3
- س 3
- امانت مالکیّه و امانت شرعیّه 3
- س 3
- س 3
- ج 3
- ج 4
- س 4
- مسائل متفرقه ودیعه 4
- ج 4
- س 4
- س 5
- س 5
- ج 5
- ج 5
- مضاربه و لزوم ایجاب و قبول در آن 6
- شرائط صحّت مضاربه 6
- س 6
- س 6
- ج 6
- ج 6
- ج 6
- س 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- س 7
- ج 7
- ج 7
- ج 8
- س 8
- ج 8
- س 8
- س 8
- ج 8
- س 8
- مضاربه از عقود جایزه است 8
- ج 8
- جریان معاطات و فضولیّت در مضاربه و حکم تلف رأس المال در دست عامل 8
- ج 9
- س 9
- ج 9
- س 9
- س 9
- ج 9
- ج 9
- ج 9
- س 9
- در مضاربه، خسارت بین مالک و عامل تقسیم نمیشود 9
- ج 10
- س 10
- مخارجی که عامل حق دارد در سفر از رأس المال بردارد 10
- س 10
- مخارج عامل 10
- ج 10
- حکم تلف شدن مقداری از مال مضاربه به سرقت یا ضرر یا غیر اینها 11
- س 11
- س 11
- ج 11
- ج 11
- ج 11
- س 11
- حکم ربح در مضاربه فاسده 11
- س 12
- اگر عامل در تجارت نمودن به مال مضاربه تأخیر نماید 12
- ج 12
- ج 12
- اختلاف بین مالک و عامل 12
- س 12
- س 12
- س 12
- ج 12
- س 13
- س 13
- ج 13
- ج 13
- ج 13
- س 13
- س 13
- ج 13
- ج 13
- جعالهای که نتیجه مضاربه را دارد 13
- س 14
- ج 14
- ج 14
- مضاربه با اسکناس اشکال دارد 14
- ج 14
- س 14
- س 14
- س 15
- ج 15
- مغارسه 16
- ج 16
- س 16
- ج 17
- ج 17
- ج 17
- س 17
- س 17
- مزارعه 18
- ج 18
- مساقات 18
- س 18
- ج 18
- ج 19
- ج 20
- س 20
- مسائل حجر 20
- ج 20
- بچّه غیر بالغ محجور است 20
- ج 20
- س 20
- س 21
- ج 21
- ج 21
- ج 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- ج 21
- س 21
- س 21
- س 21
- ج 22
- س 22
- ج 22
- س 22
- ج 22
- س 22
- ج 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- س 22
- احکام سفیه 23
- ج 23
- س 23
- س 23
- ج 23
- ج 23
- ج 23
- ج 23
- س 23
- س 23
- س 23
- ج 24
- س 24
- ج 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- س 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- ج 24
- ج 25
- ج 25
- س 25
- س 25
- س 25
- ج 25
- احکام مفلّس 25
- ج 25
- ج 26
- ج 26
- س 26
- س 26
- س 26
- س 26
- ج 26
- ج 26
- س 27
- ج 27
- ج 27
- س 27
- س 27
- س 27
- ج 27
- ج 27
- ج 27
- س 27
- س 28
- ج 28
- ج 28
- ج 28
- س 28
- س 28
- س 28
- ج 28
- ج 29
- س 29
- س 29
- ج 29
- ج 30
- س 30
- ج 31
- مسائل متفرقه حجر 31
- س 31
- س 31
- ج 31
- س 31
- س 32
- س 32
- س 32
- ج 32
- س 32
- س 32
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- ج 33
- ج 33
- س 33
- س 33
- س 33
- س 33
- ج 33
- ج 33
- (مسائل حواله) 34
- ج 34
- س 34
- س 34
- شرائط صحّت حواله 34
- ج 34
- س 34
- س 35
- ج 35
- س 35
- ج 35
- س 35
- ج 35
- س 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- ج 35
- فسخ حواله بعد از قبول آن صحیح نیست مگر در صورت جهل به اعسار محال علیه 36
- ج 36
- س 36
- ج 36
- معنی معسر 36
- س 36
- س 36
- ج 36
- ج 36
- س 36
- ج 36
- س 36
- ج 37
- س 37
- ج 37
- س 37
- س 37
- ج 37
- شرط خیار فسخ در حواله 37
- مسائل متفرقه حواله 37
- س 37
- ج 38
- شرائط صحّت کفالت 39
- ج 39
- ج 39
- س 39
- س 39
- ج 39
- (مسائل کفالت) 39
- س 39
- عقد کفالت لازم است 40
- ج 40
- وظیفه کفیل در صورت غایب بودن مکفول 40
- س 40
- س 40
- ج 40
- س 40
- ج 40
- س 40
- ج 40
- حکم موردی که کفیل یا مکفول بمیرد 41
- مسائل متفرقه کفالت 41
- ج 41
- ج 41
- س 41
- ج 41
- س 41
- س 41
- ج 41
- س 41
- کفیل شدن برای کفیل 41
- س 41
- س 42
- ج 42
- س 42
- مسأله 42
- ج 42
- س 42
- ج 42
- ج 42
- س 42
- ج 43
- ج 43
- س 43
- ج 43
- س 43
- مسائل وکالت 44
- س 44
- وکالت فضولی 44
- ج 44
- س 44
- س 45
- اگر وکیل بر خلاف مورد وکالت عمل نماید 45
- س 45
- س 45
- ج 45
- ج 45
- (وکالت مشروطه) 45
- ج 45
- ج 46
- ج 46
- س 46
- س 46
- ج 46
- س 46
- مواردی که وکیل گرفتن در آن صحیح است 46
- ج 46
- وکیل گرفتن در مرافعات و لواحق آن 47
- ج 47
- ج 47
- ج 47
- س 47
- س 47
- ج 47
- س 47
- س 47
- ج 48
- س 48
- س 48
- ج 48
- س 48
- پدر و جدّ طفل در مواردی که ولایت دارند میتوانند وکیل بگیرند 49
- س 49
- ج 49
- وکیل گرفتن در حیازت مباحات 49
- س 49
- ج 49
- ج 49
- وکالت سفیه و مفلّس 50
- ج 50
- س 50
- س 50
- ج 50
- س 50
- ج 50
- س 51
- مسائل متفرقه وکالت 51
- ج 51
- ج 51
- س 51
- ج 52
- س 52
- س 52
- س 52
- ج 52
- ج 53
- س 53
- ج 53
- ج 54
- س 54
- (مسائل کفّارات) 54
- س 54
- ج 54
- مسأله 55
- ج 55
- مسأله 55
- س 55
- س 55
- س 55
- ج 55
- ج 55
- ج 55
- احکام کفّارات 55
- س 55
- ج 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- س 56
- س 56
- س 56
- ج 56
- ج 56
- ج 56
- س 56
- س 57
- ج 57
- ج 57
- س 57
- ج 57
- س 57
- س 57
- ج 57
- س 58
- س 58
- س 58
- س 58
- ج 58
- ج 58
- ج 58
- ج 58
- ج 58
- س 59
- س 59
- ج 59
- موارد وجوب و یا عدم وجوب کفّاره 59
- ج 59
- س 59
- ج 59
- ج 59
- س 59
- ج 59
- س 59
- س 59
- ج 60
- ج 60
- س 60
- ج 60
- س 60
- س 61
- ج 61
- س 61
- (مسائل اطعمه و اشربه) 61
- ج 61
- س 61
- ج 61
- س 62
- ج 62
- حکم چیزی که برای انسان مضرّ است 62
- س 62
- س 62
- س 62
- ج 62
- ج 62
- ج 62
- س 63
- ج 63
- ج 63
- ج 63
- استعمال تریاک و هروئین و حشیش 63
- س 63
- س 63
- ج 64
- س 64
- ج 64
- س 64
- ج 64
- س 64
- س 64
- ج 64
- مسائل متفرقه اطعمه و اشربه 64
- س 64
- ج 64
- س 64
- س 65
- س 65
- ج 65
- ج 65
- ج 65
- ج 65
- س 65
- س 65
- ج 65
- ج 65
- س 65
- س 65
- ج 66
- ج 66
- ج 66
- ج 66
- س 66
- س 66
- س 66
- ج 66
- س 66
- (مسائل احیاء موات و مشترکات) 67
- س 67
- س 67
- ج 67
- موات بالاصل و بایر 68
- ج 68
- ج 68
- س 68
- س 68
- موات بالعرض 69
- س 69
- ج 69
- ج 69
- س 70
- ج 70
- ج 70
- ج 70
- س 70
- س 70
- احیاء موات 70
- ج 71
- س 71
- ج 71
- س 71
- س 71
- س 72
- ج 72
- س 72
- ج 72
- س 73
- س 73
- س 73
- ج 73
- ج 73
- ج 73
- ج 73
- ج 73
- س 73
- س 74
- س 74
- ج 74
- س 75
- ج 75
- ج 75
- س 75
- ج 76
- ج 76
- س 76
- ج 76
- احیاء موات و حیازت 76
- س 76
- س 76
- س 77
- س 77
- ج 77
- ج 77
- خرید و فروش زمین موات 77
- ج 77
- س 77
- س 78
- س 78
- ج 78
- ج 78
- ج 78
- س 78
- ج 79
- س 79
- وقف نمودن زمین موات 79
- ج 79
- ج 80
- س 80
- حریم، به احیاء، ملک کسی نمیشود 80
- وقف زمین موات پس از احیاء 80
- س 80
- س 80
- س 80
- ج 80
- ج 80
- ج 81
- ج 81
- س 81
- ج 81
- س 81
- ج 81
- س 81
- ج 82
- س 82
- احیاء موات به چه چیز محقّق میشود 82
- س 83
- س 83
- س 83
- ج 83
- ج 83
- مشترکات 83
- ج 83
- ج 84
- س 84
- ج 84
- س 84
- ج 84
- س 84
- س 85
- ج 85
- س 85
- ج 85
- ج 85
- س 85
- ج 86
- س 86
- ج 86
- س 86
- س 86
- ج 87
- س 87
- ج 88
- س 88
- ج 88
- س 88
- س 88
- ج 88
- ج 88
- س 88
- س 89
- ج 89
- ج 89
- س 89
- س 90
- ج 90
- ج 90
- س 90
- ج 90
- س 90
- س 91
- س 91
- س 91
- ج 91
- ج 91
- ج 91
- س 92
- ج 92
- س 92
- س 92
- ج 92
- ج 92
- ج 93
- ج 93
- مسأله 93
- س 93
- س 93
- ج 93
- حکم تصرف در چاههای قنات مخروبه 94
- ج 94
- س 94
- س 94
- حریم چاه و قنات 94
- س 94
- ج 94
- ج 94
- ج 95
- ج 95
- ج 95
- س 95
- س 95
- س 95
- مسأله 96
- ج 96
- مسأله 96
- احکام شارع عام 96
- مسأله 96
- ج 96
- س 96
- مسأله 97
- مسأله 97
- مسأله 97
- س 97
- ج 97
- س 97
- ج 98
- س 98
- ج 98
- س 98
- س 98
- ج 98
- س 98
- ج 98
- ج 99
- ج 99
- س 99
- س 99
- ج 99
- س 99
- س 99
- ج 99
- شارع عامّ شدن به چه چیز محقّق میشود 100
- ج 100
- ج 100
- مسأله 100
- ج 100
- س 100
- س 100
- حریم شارع عامّ 100
- ج 101
- س 101
- حکم رحل گذاشتن در مسجد 101
- س 101
- مسائل متفرقه مشترکات 101
- س 101
- مسأله 101
- رحل به چه چیز صدق میکند 101
- ج 101
- س 102
- س 102
- ج 102
- س 102
- ج 102
- ج 102
- ج 103
- س 103
- ج 103
- س 103
- ج 104
- ج 104
- س 104
- ج 104
- س 104
- س 105
- س 105
- ج 105
- ج 105
- (مسائل لقطه) 105
- ج 105
- س 105
- س 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- ج 106
- ج 106
- س 106
- ج 107
- س 107
- ج 107
- ج 107
- س 107
- حکم لقطه بینشان 107
- س 107
- س 108
- س 108
- ج 108
- ج 108
- ج 108
- حکم لقطه در صورت یأس از پیدا شدن صاحب آن 108
- س 108
- حکم لقطهای که بچّه آن را پیدا کرده 108
- ج 109
- ج 109
- س 109
- ج 109
- ج 109
- س 109
- س 109
- س 109
- س 109
- ج 110
- ج 110
- لقطه حیوان 110
- ج 110
- س 110
- س 110
- ج 111
- ج 111
- س 111
- س 111
- س 111
- س 111
- ج 111
- مسائل متفرقه لقطه 112
- س 112
- ج 112
- س 112
- ج 112
- ج 112
- س 112
- س 113
- ج 113
- ج 113
- س 114
- س 114
- ج 114
- س 114
- ج 114
- ج 114
- ج 114
- س 114
- (مسائل صلح) 114
- ج 115
- س 115
- ج 115
- صلح فضولی 115
- س 115
- ایجاب و قبول و صیغه در صلح 115
- س 115
- ج 116
- ج 116
- ج 116
- ج 116
- س 116
- صلح از عقود لازمه است 116
- س 116
- س 116
- ج 117
- س 117
- س 117
- س 117
- ج 117
- ج 118
- ج 118
- س 118
- ج 118
- ج 118
- س 118
- اختیار فسخ در صلح 118
- س 118
- س 119
- س 119
- ج 119
- ج 119
- س 119
- س 120
- س 120
- س 120
- ج 120
- ج 120
- ج 120
- ج 121
- س 121
- ج 121
- س 121
- س 121
- ج 121
- ج 122
- س 122
- س 122
- ج 122
- ج 122
- س 123
- ج 123
- س 123
- ج 123
- ج 123
- س 123
- حکم مجهول بودن متعلق صلح 123
- س 124
- س 124
- س 124
- مسائل متفرقه صلح 124
- ج 124
- ج 124
- ج 124
- ج 125
- س 125
- ج 125
- ج 125
- ج 125
- س 125
- س 125
- س 125
- س 125
- س 126
- س 126
- ج 126
- ج 126
- ج 126
- س 127
- ج 127
- س 127
- ج 127
- س 127
- س 128
- ج 128
- س 128
- ج 128
- ج 129
- مسائلی در رهن 130
- ج 130
- ج 130
- س 130
- ج 131
- س 131
- س 131
- ج 131
- ج 131
- س 131
- ج 131
- س 131
- س 132
- ج 132
- ج 132
- س 132
- احکام دعوی 133
- س 133
- (مسائل قضاء و شهادت) 133
- س 134
- س 134
- س 134
- س 135
- س 135
- س 135
- س 135
- س 136
- س 136
- س 136
- س 137
- س 137
- س 137
- س 137
- س 138
- س 138
- س 138
- س 138
- س 139
- س 140
- س 140
- س 140
- س 140
- س 141
- دعوای غیر بالغ 141
- دعوای بر میّت 142
- س 142
- س 143
- س 143
- س 144
- دعاوی زوجین 144
- س 144
- س 145
- س 145
- س 145
- س 146
- س 146
- س 146
- س 147
- ج 147
- س 147
- س 147
- شهادت 147
- ج 147
- س 147
- ج 148
- س 148
- س 148
- ج 148
- س 148
- ج 148
- س 149
- ج 149
- س 149
- ج 149
- شهادت بر شهادت 149
- ج 149
- س 150
- ج 150
- س 150
- احکام و موارد قسم 150
- س 151
- س 151
- س 151
- س 152
- س 152
- س 153
- س 153
- س 153
- لوث و قسامه 153
- س 153
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 155
- س 155
- س 155
- س 155
- قاضی میتواند بر طبق علم خود حکم کند 155
- س 155
- س 156
- مسائل متفرقه قضاء 156
- اجرت و یا رشوه گرفتن در قضاوت 156
- س 156
- س 156
- س 157
- س 157
- س 157
- س 158
- س 158
- س 158
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 161
- س 161
- س 161
- س 161
- س 162
- س 162
- س 162
- س 162
- س 163
- ج 163
- مسائلی مربوط به کفّار اهل کتاب و غیرهم 163
- ج 163
- س 163
- س 164
- ج 164
- س 164
- ج 164
- س 164
- س 164
- ج 164
- س 164
- ج 164
- ج 164
- س 164
- ج 165
- ج 165
- س 165
- کیفیّت ارث بردن کسانی که در اثر تصادف کشته شدهاند و تقدّم و تأخّر موت آنها معلوم نیست 166
- (مسائل ارث) 166
- س 167
- س 167
- س 168
- س 168
- س 169
- کیفیّت ارث بردن مهدوم علیهم 170
- س 170
- س 170
- س 171
- س 171
- س 172
- س 172
- حکم ارث پدر و فرزند در موردی که مدتی با هم کار میکردهاند 173
- س 173
- س 173
- ارث زوجه 174
- س 174
- س 174
- س 175
- س 176
- س 176
- س 176
- س 177
- س 177
- ج 177
- حمل اگر زنده متولد شود ارث میبرد 177
- حبوه 178
- س 178
- س 178
- س 178
- ارث بردن از غایب 178
- مسائل متفرقه ارث 179
- س 179
- ج 179
- س 180
- س 180
- س 180
- س 181
- س 181
- س 181
- س 182
- س 182
- س 183
- س 183
- س 183
- س 184
- س 184
- س 184
- س 184
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 186
- س 186
- س 187
- س 188
- مسائل حدود 188
- مسأله 188
- س 188
- ج 188
- حد زنا با محرم و اکراه به زنا 188
- س 189
- س 189
- زنای محصنه 189
- س 189
- س 190
- س 190
- س 190
- احصان زن به چه محقّق میشود 190
- س 191
- حکم انکار زنا بعد از اقرار به آن 191
- حدّ قیادت 191
- حدّ قذف 192
- س 192
- س 192
- س 192
- س 193
- بعض احکام لواط و حدّ آن 193
- س 193
- س 193
- حکم وطی حیوان و اقرار به آن 194
- ج 194
- حدّ تفخیذ 194
- س 195
- س 195
- مورد اجراء حدّ سرقت و لواحق آن 195
- س 195
- س 195
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 197
- س 197
- حدّ مرتدّ 197
- س 197
- س 198
- بعض احکام مرتدّ 198
- س 198
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 200
- س 200
- س 200
- س 200
- س 201
- س 201
- س 201
- س 201
- حدّ امر و تحریک بقتل یا امساک برای قتل 202
- اجراء حدّ 202
- س 202
- س 202
- س 203
- اجراء حدّ و تعزیر 203
- س 203
- تعزیر 204
- س 204
- س 204
- س 204
- س 205
- س 205
- س 205
- حبس (زندان) 205
- س 205
- حکم اجراء حدّ در ملأ عام و ذکر نام متّهم و تخفیف در حدّ و غیرها 205
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 207
- س 207
- س 208
- س 208
- س 208
- س 208
- تعزیر و لواحق 208
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 212
- س 212
- س 212
- مسائل متفرقه حدود 212
- س 212
- س 213
- س 213
- س 213
- س 213
- س 214
- س 214
- س 214
- س 215
- س 215
- س 215
- س 216
- س 216
- س 216
- قتل عمدی 217
- س 217
- مسائل دیات 217
- س 217
- س 218
- س 218
- س 218
- قتل عمد و شبه عمد و خطا 219
- س 219
- س 220
- س 220
- س 221
- س 221
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 223
- س 223
- س 225
- س 225
- س 226
- قتل خطائی 227
- س 227
- س 227
- س 227
- س 228
- س 228
- س 228
- س 229
- س 229
- س 229
- س 230
- س 230
- س 230
- تصادف ماشینی 230
- س 231
- س 231
- س 232
- س 232
- س 233
- س 233
- س 233
- قتل ولد زنا 234
- س 234
- قتل سارق 234
- س 234
- س 235
- قتلی که موجب دیه نمیشود 235
- دیه قتل در ماههای حرام 235
- س 236
- س 236
- س 236
- س 237
- دفاع موقوف به قتل 237
- س 238
- س 238
- ملحقات قتل 238
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 240
- س 241
- ج 241
- ج 241
- دیه سوزاندن میّت 241
- دیه اعضاء میّت 241
- تشریح میّت 241
- س 242
- دیه سقط جنین 242
- س 243
- س 243
- س 243
- س 243
- دیه سقط جنینی که از نطفه حرام است 244
- س 244
- س 244
- س 245
- دیه اعضاء 245
- س 246
- س 246
- س 246
- س 247
- س 248
- س 248
- س 248
- س 249
- س 249
- س 249
- س 249
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 251
- س 251
- س 251
- س 252
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 255
- س 255
- س 255
- س 256
- س 256
- س 256
- س 257
- س 257
- س 257
- س 257
- س 258
- س 258
- س 258
- س 259
- س 259
- س 259
- س 259
- س 260
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه اعضاء در موارد عمد و شبه عمد و خطاء 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه قتل عمد یا شبه عمد یا خطاء 261
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی و شبه عمد و خطاء در مورد سرایت 262
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی یا شبه عمد یا خطاء در مواردی که دیه مقدّره ندارد و باید ارش داد 262
- تأجیل ارش جنایات عمدی و شبه عمد و خطاء و لزوم انتخاب یکی از دیات ششگانه 263
- س 263
- س 264
- س 264
- دیه قتل مرد یا زن اهل ذمّه و دیات اعضاء آنها 264
- تأدیب زن و فرزند 264
- اگر معلّم، شاگرد را به جهت تأدیب بزند 265
- ج 265
- س 266
- ضمان طبیب 266
- س 266
- جنایات و جرائم صبیّ 267
- س 267
- س 267
- مخارج معالجه و سایر هزینههای ناشی از جراحات بر کیست؟ 267
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 269
- تخفیف یا عفو دیه از سهم صغار جایز نیست 269
- س 269
- س 269
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- عاقله 271
- س 271
- س 271
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 273
- س 273
- س 273
- س 273
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- حکم کشتن سگ یا گربه یا پرندگان یا حیوانات دیگر 275
- س 275
- س 275
- س 276
- س 276
- س 276
- س 276
- مسائل متفرقه دیات 277
- س 277
- س 277
- س 277
- س 278
- س 278
- س 279
- س 279
- س 279
- س 279
- س 280
- س 280
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 282
- س 282
- س 282
- س 282
- س 283
- س 283
- س 283
- س 283
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 285
- س 285
- س 285
- س 286
- س 286
- س 286
- س 286
- س 287
- س 287
- س 288
- مسائل قصاص 288
- س 288
- ج 288
- ج 289
- س 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- ج 289
- ج 289
- ج 290
- ج 290
- س 290
- س 290
- ج 290
- ج 291
- س 291
- ج 291
- ج 291
- س 291
- ج 291
- س 291
- س 291
- س 292
- ج 292
- ج 292
- س 292
- س 292
- ج 293
- س 293
- س 293
- س 293
- س 293
- ج 293
- ج 293
- ج 293
- ج 293
از همان زمین از امتداد خط مستقیم میله حدود بیابان که در زمان طاغوت تعیین شده بود گذشته است اکنون اهالی ده دیگر که هم مرز هستند زمین را که از مقابل میله دولت گذشته تصرف کردهاند و حال آن که زمین تجاوز از حدود شده، همان طور از پنجاه سال قبل هم بیابان بایر بوده و کسی آنجا را کشت نمیکرده، بفرمایید این عمل چه صورت دارد و مالک کدامشان هستند؟
ج
- اگر زمین مزبور موات بوده و حریم ده نبوده هر کس آن را احیاء نموده مالک آن میشود و اگر حریم بوده تا رضایت تمام اهل ده را فراهم نکند مالک نمیشود. بلی، اگر در وقت احیاء، اهل ده ملتفت بودهاند و مانع نشدهاند باز هم احیاء کننده مالک است و فعلا حق مزاحمت او را ندارند.
احیاء موات و حیازت
س
- تجاوز به اراضی جنگلی از لحاظ سکونت و یا کشاورزی و هم چنین قطع درختان حکمش چیست؟
ج
- احیاء اراضی انفال، یا استفاده از اشجار و نباتات آن، بر شیعه مباح است و با احیاء یا حیازت و جمعآوری، مالک میشود. بلی اگر مصلحت اقتضاء نماید جایز است فقیه جامع الشرائط، احیاء را مشروط به کیفیّت خاصی بنماید.
س
- یک قطعه زمین بر اثر برگشتن رود خانه از مسیر خود خشک گردیده کسی آن را حیازت نموده و تملک کرده است و بعد از حیازت شخص دومی رفته آن را از اوّلی بگیرد و تصاحب نماید در این صورت آیا شخص اوّلی میتواند از دوّمی جلوگیری کند یا نه؟
ج
- در فرض مسأله آن کسی که قبلا تصرف نموده اگر سنگ چینی کرده به نحوی که معلوم باشد که حیازت شده اولویت دارد و اگر نزاع موضوعی در بین باشد مرافعه شرعیّه لازم است.
س
- آیا در اراضی و زمینی که مشاع و مخصوص است به افراد معین که موقع فراوانی آب مالکین آن را کشت میکنند آیا فرد یا افرادی که شریک باشند یا شریک نباشند میتوانند در آن تصرف مالکانه از قبیل درخت کاشتن و غیره بنمایند یا خیر؟