- ودیعه از عقود جایزه است 1
- س 1
- اگر ودیعه نزد مستودع تلف شود 1
- ودیعه (امانت) 1
- ج 1
- س 1
- ج 1
- س 1
- ج 1
- س 2
- س 2
- ج 2
- ج 2
- مودع و مستودع باید بالغ و عاقل باشند 2
- تعدّی و تفریط 2
- س 2
- ج 2
- ج 2
- س 3
- ج 3
- ج 3
- امانت مالکیّه و امانت شرعیّه 3
- س 3
- س 3
- ج 3
- ج 4
- مسائل متفرقه ودیعه 4
- س 4
- س 4
- ج 4
- ج 5
- س 5
- س 5
- ج 5
- شرائط صحّت مضاربه 6
- ج 6
- ج 6
- مضاربه و لزوم ایجاب و قبول در آن 6
- س 6
- س 6
- ج 6
- س 7
- ج 7
- س 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- ج 7
- ج 8
- ج 8
- جریان معاطات و فضولیّت در مضاربه و حکم تلف رأس المال در دست عامل 8
- س 8
- س 8
- ج 8
- مضاربه از عقود جایزه است 8
- س 8
- ج 8
- س 8
- در مضاربه، خسارت بین مالک و عامل تقسیم نمیشود 9
- ج 9
- س 9
- ج 9
- س 9
- ج 9
- ج 9
- س 9
- ج 9
- س 9
- مخارجی که عامل حق دارد در سفر از رأس المال بردارد 10
- ج 10
- س 10
- س 10
- ج 10
- مخارج عامل 10
- س 11
- ج 11
- حکم ربح در مضاربه فاسده 11
- حکم تلف شدن مقداری از مال مضاربه به سرقت یا ضرر یا غیر اینها 11
- ج 11
- س 11
- ج 11
- س 11
- اگر عامل در تجارت نمودن به مال مضاربه تأخیر نماید 12
- س 12
- س 12
- ج 12
- ج 12
- س 12
- اختلاف بین مالک و عامل 12
- س 12
- ج 12
- ج 13
- س 13
- س 13
- ج 13
- ج 13
- س 13
- جعالهای که نتیجه مضاربه را دارد 13
- س 13
- ج 13
- ج 13
- س 14
- ج 14
- ج 14
- س 14
- س 14
- ج 14
- مضاربه با اسکناس اشکال دارد 14
- س 15
- ج 15
- س 16
- ج 16
- مغارسه 16
- ج 17
- ج 17
- س 17
- س 17
- ج 17
- مزارعه 18
- مساقات 18
- ج 18
- س 18
- ج 18
- ج 19
- ج 20
- بچّه غیر بالغ محجور است 20
- مسائل حجر 20
- ج 20
- س 20
- س 20
- ج 20
- ج 21
- س 21
- س 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- ج 21
- ج 21
- س 22
- س 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- س 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- ج 22
- ج 22
- ج 23
- س 23
- ج 23
- ج 23
- س 23
- احکام سفیه 23
- ج 23
- س 23
- س 23
- ج 23
- س 23
- ج 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- س 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- ج 24
- ج 24
- س 24
- س 25
- س 25
- ج 25
- ج 25
- س 25
- ج 25
- احکام مفلّس 25
- ج 25
- س 26
- ج 26
- ج 26
- س 26
- ج 26
- س 26
- ج 26
- س 26
- ج 27
- س 27
- ج 27
- ج 27
- ج 27
- س 27
- س 27
- س 27
- س 27
- ج 27
- س 28
- س 28
- ج 28
- س 28
- ج 28
- س 28
- ج 28
- ج 28
- ج 29
- س 29
- س 29
- ج 29
- ج 30
- س 30
- ج 31
- س 31
- مسائل متفرقه حجر 31
- س 31
- ج 31
- س 31
- س 32
- ج 32
- س 32
- ج 32
- س 32
- س 32
- س 32
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- ج 32
- س 33
- س 33
- ج 33
- ج 33
- ج 33
- س 33
- ج 33
- س 33
- س 34
- س 34
- ج 34
- شرائط صحّت حواله 34
- س 34
- (مسائل حواله) 34
- ج 34
- س 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- ج 35
- س 35
- س 35
- ج 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- ج 36
- معنی معسر 36
- س 36
- ج 36
- فسخ حواله بعد از قبول آن صحیح نیست مگر در صورت جهل به اعسار محال علیه 36
- س 36
- ج 36
- س 36
- س 36
- ج 36
- ج 36
- س 36
- شرط خیار فسخ در حواله 37
- ج 37
- س 37
- مسائل متفرقه حواله 37
- س 37
- ج 37
- ج 37
- س 37
- س 37
- ج 38
- س 39
- ج 39
- ج 39
- ج 39
- (مسائل کفالت) 39
- شرائط صحّت کفالت 39
- س 39
- س 39
- س 40
- وظیفه کفیل در صورت غایب بودن مکفول 40
- ج 40
- ج 40
- ج 40
- ج 40
- عقد کفالت لازم است 40
- س 40
- س 40
- س 40
- ج 41
- کفیل شدن برای کفیل 41
- س 41
- ج 41
- س 41
- س 41
- ج 41
- مسائل متفرقه کفالت 41
- س 41
- ج 41
- حکم موردی که کفیل یا مکفول بمیرد 41
- س 41
- س 42
- ج 42
- ج 42
- س 42
- ج 42
- س 42
- ج 42
- س 42
- مسأله 42
- ج 43
- ج 43
- س 43
- س 43
- ج 43
- س 44
- ج 44
- وکالت فضولی 44
- س 44
- مسائل وکالت 44
- ج 45
- س 45
- ج 45
- س 45
- س 45
- اگر وکیل بر خلاف مورد وکالت عمل نماید 45
- ج 45
- (وکالت مشروطه) 45
- ج 46
- ج 46
- س 46
- س 46
- س 46
- مواردی که وکیل گرفتن در آن صحیح است 46
- ج 46
- ج 46
- ج 47
- س 47
- س 47
- وکیل گرفتن در مرافعات و لواحق آن 47
- ج 47
- س 47
- ج 47
- س 47
- ج 47
- ج 48
- س 48
- س 48
- ج 48
- س 48
- س 49
- ج 49
- س 49
- وکیل گرفتن در حیازت مباحات 49
- ج 49
- ج 49
- پدر و جدّ طفل در مواردی که ولایت دارند میتوانند وکیل بگیرند 49
- س 50
- وکالت سفیه و مفلّس 50
- ج 50
- ج 50
- ج 50
- س 50
- س 50
- ج 51
- ج 51
- س 51
- س 51
- مسائل متفرقه وکالت 51
- س 52
- س 52
- ج 52
- ج 52
- س 52
- ج 53
- س 53
- ج 53
- س 54
- ج 54
- س 54
- ج 54
- (مسائل کفّارات) 54
- س 55
- مسأله 55
- س 55
- ج 55
- مسأله 55
- ج 55
- ج 55
- ج 55
- احکام کفّارات 55
- س 55
- س 55
- س 56
- س 56
- ج 56
- ج 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- س 56
- ج 56
- س 56
- ج 56
- س 57
- س 57
- س 57
- س 57
- ج 57
- ج 57
- ج 57
- ج 57
- س 58
- ج 58
- س 58
- س 58
- ج 58
- س 58
- ج 58
- ج 58
- ج 58
- س 59
- موارد وجوب و یا عدم وجوب کفّاره 59
- ج 59
- ج 59
- ج 59
- س 59
- س 59
- س 59
- س 59
- ج 59
- ج 59
- س 59
- س 60
- ج 60
- س 60
- ج 60
- ج 60
- س 61
- س 61
- ج 61
- س 61
- ج 61
- (مسائل اطعمه و اشربه) 61
- ج 61
- س 62
- س 62
- حکم چیزی که برای انسان مضرّ است 62
- ج 62
- ج 62
- س 62
- ج 62
- ج 62
- س 62
- ج 63
- استعمال تریاک و هروئین و حشیش 63
- س 63
- س 63
- ج 63
- س 63
- ج 63
- ج 64
- س 64
- س 64
- ج 64
- ج 64
- ج 64
- ج 64
- س 64
- س 64
- س 64
- س 64
- مسائل متفرقه اطعمه و اشربه 64
- س 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- ج 65
- ج 65
- ج 66
- س 66
- س 66
- ج 66
- س 66
- ج 66
- ج 66
- س 66
- ج 66
- س 67
- س 67
- ج 67
- (مسائل احیاء موات و مشترکات) 67
- ج 68
- موات بالاصل و بایر 68
- س 68
- س 68
- ج 68
- ج 69
- موات بالعرض 69
- س 69
- ج 69
- احیاء موات 70
- س 70
- ج 70
- ج 70
- ج 70
- س 70
- س 70
- ج 71
- س 71
- ج 71
- س 71
- س 71
- ج 72
- ج 72
- س 72
- س 72
- ج 73
- س 73
- س 73
- ج 73
- س 73
- ج 73
- ج 73
- ج 73
- س 73
- ج 74
- س 74
- س 74
- ج 75
- س 75
- ج 75
- س 75
- ج 76
- س 76
- احیاء موات و حیازت 76
- س 76
- ج 76
- س 76
- ج 76
- ج 77
- س 77
- خرید و فروش زمین موات 77
- ج 77
- س 77
- س 77
- ج 77
- س 78
- س 78
- ج 78
- س 78
- ج 78
- ج 78
- ج 79
- س 79
- ج 79
- وقف نمودن زمین موات 79
- س 80
- س 80
- ج 80
- حریم، به احیاء، ملک کسی نمیشود 80
- وقف زمین موات پس از احیاء 80
- س 80
- س 80
- ج 80
- ج 80
- ج 81
- س 81
- س 81
- ج 81
- ج 81
- س 81
- ج 81
- احیاء موات به چه چیز محقّق میشود 82
- س 82
- ج 82
- ج 83
- س 83
- ج 83
- س 83
- ج 83
- مشترکات 83
- س 83
- س 84
- س 84
- ج 84
- ج 84
- س 84
- ج 84
- س 85
- ج 85
- ج 85
- س 85
- ج 85
- س 85
- س 86
- س 86
- ج 86
- س 86
- ج 86
- س 87
- ج 87
- س 88
- ج 88
- ج 88
- س 88
- س 88
- ج 88
- ج 88
- س 88
- ج 89
- س 89
- س 89
- ج 89
- س 90
- س 90
- س 90
- ج 90
- ج 90
- ج 90
- س 91
- س 91
- ج 91
- ج 91
- س 91
- ج 91
- س 92
- ج 92
- ج 92
- ج 92
- س 92
- س 92
- ج 93
- س 93
- ج 93
- س 93
- مسأله 93
- ج 93
- س 94
- ج 94
- س 94
- ج 94
- س 94
- حکم تصرف در چاههای قنات مخروبه 94
- حریم چاه و قنات 94
- ج 94
- س 95
- س 95
- ج 95
- س 95
- ج 95
- ج 95
- ج 96
- س 96
- ج 96
- مسأله 96
- احکام شارع عام 96
- مسأله 96
- مسأله 96
- س 97
- س 97
- ج 97
- مسأله 97
- مسأله 97
- مسأله 97
- ج 98
- ج 98
- ج 98
- ج 98
- س 98
- س 98
- س 98
- س 98
- ج 99
- س 99
- ج 99
- س 99
- س 99
- س 99
- ج 99
- ج 99
- ج 100
- س 100
- ج 100
- شارع عامّ شدن به چه چیز محقّق میشود 100
- س 100
- مسأله 100
- ج 100
- حریم شارع عامّ 100
- ج 101
- س 101
- س 101
- مسأله 101
- س 101
- رحل به چه چیز صدق میکند 101
- حکم رحل گذاشتن در مسجد 101
- ج 101
- مسائل متفرقه مشترکات 101
- ج 102
- ج 102
- س 102
- س 102
- ج 102
- س 102
- ج 103
- ج 103
- س 103
- س 103
- س 104
- ج 104
- س 104
- ج 104
- ج 104
- ج 105
- س 105
- س 105
- س 105
- ج 105
- (مسائل لقطه) 105
- ج 105
- ج 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- س 107
- ج 107
- ج 107
- س 107
- س 107
- ج 107
- حکم لقطه بینشان 107
- ج 108
- حکم لقطهای که بچّه آن را پیدا کرده 108
- س 108
- س 108
- س 108
- حکم لقطه در صورت یأس از پیدا شدن صاحب آن 108
- ج 108
- ج 108
- س 109
- ج 109
- س 109
- س 109
- ج 109
- س 109
- ج 109
- ج 109
- س 109
- س 110
- ج 110
- س 110
- لقطه حیوان 110
- ج 110
- ج 110
- س 111
- ج 111
- س 111
- ج 111
- س 111
- ج 111
- س 111
- ج 112
- س 112
- مسائل متفرقه لقطه 112
- س 112
- س 112
- ج 112
- ج 112
- ج 113
- س 113
- ج 113
- س 114
- ج 114
- ج 114
- س 114
- (مسائل صلح) 114
- ج 114
- ج 114
- س 114
- س 114
- س 115
- ج 115
- س 115
- ایجاب و قبول و صیغه در صلح 115
- ج 115
- س 115
- صلح فضولی 115
- ج 116
- صلح از عقود لازمه است 116
- ج 116
- س 116
- س 116
- س 116
- ج 116
- ج 116
- ج 117
- س 117
- س 117
- ج 117
- س 117
- اختیار فسخ در صلح 118
- ج 118
- ج 118
- س 118
- ج 118
- س 118
- ج 118
- س 118
- س 119
- س 119
- ج 119
- س 119
- ج 119
- س 120
- ج 120
- ج 120
- ج 120
- س 120
- س 120
- ج 121
- ج 121
- س 121
- س 121
- ج 121
- س 121
- ج 122
- ج 122
- س 122
- س 122
- ج 122
- ج 123
- ج 123
- س 123
- س 123
- ج 123
- حکم مجهول بودن متعلق صلح 123
- س 123
- س 124
- مسائل متفرقه صلح 124
- س 124
- س 124
- ج 124
- ج 124
- ج 124
- س 125
- ج 125
- ج 125
- س 125
- س 125
- ج 125
- س 125
- س 125
- ج 125
- س 126
- ج 126
- س 126
- ج 126
- ج 126
- ج 127
- ج 127
- س 127
- س 127
- س 127
- س 128
- ج 128
- ج 128
- س 128
- ج 129
- ج 130
- ج 130
- س 130
- مسائلی در رهن 130
- س 131
- ج 131
- س 131
- ج 131
- س 131
- س 131
- ج 131
- ج 131
- س 132
- ج 132
- س 132
- ج 132
- احکام دعوی 133
- س 133
- (مسائل قضاء و شهادت) 133
- س 134
- س 134
- س 134
- س 135
- س 135
- س 135
- س 135
- س 136
- س 136
- س 136
- س 137
- س 137
- س 137
- س 137
- س 138
- س 138
- س 138
- س 138
- س 139
- س 140
- س 140
- س 140
- س 140
- س 141
- دعوای غیر بالغ 141
- س 142
- دعوای بر میّت 142
- س 143
- س 143
- س 144
- س 144
- دعاوی زوجین 144
- س 145
- س 145
- س 145
- س 146
- س 146
- س 146
- شهادت 147
- ج 147
- س 147
- س 147
- س 147
- ج 147
- س 147
- ج 148
- س 148
- س 148
- ج 148
- ج 148
- س 148
- ج 149
- ج 149
- س 149
- س 149
- ج 149
- شهادت بر شهادت 149
- احکام و موارد قسم 150
- ج 150
- س 150
- س 150
- س 151
- س 151
- س 151
- س 152
- س 152
- س 153
- لوث و قسامه 153
- س 153
- س 153
- س 153
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 155
- س 155
- س 155
- س 155
- س 155
- قاضی میتواند بر طبق علم خود حکم کند 155
- س 156
- مسائل متفرقه قضاء 156
- س 156
- اجرت و یا رشوه گرفتن در قضاوت 156
- س 156
- س 157
- س 157
- س 157
- س 158
- س 158
- س 158
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 161
- س 161
- س 161
- س 161
- س 162
- س 162
- س 162
- س 162
- ج 163
- س 163
- س 163
- ج 163
- مسائلی مربوط به کفّار اهل کتاب و غیرهم 163
- س 164
- ج 164
- س 164
- س 164
- س 164
- ج 164
- ج 164
- س 164
- ج 164
- ج 164
- س 164
- س 165
- ج 165
- ج 165
- (مسائل ارث) 166
- کیفیّت ارث بردن کسانی که در اثر تصادف کشته شدهاند و تقدّم و تأخّر موت آنها معلوم نیست 166
- س 167
- س 167
- س 168
- س 168
- س 169
- کیفیّت ارث بردن مهدوم علیهم 170
- س 170
- س 170
- س 171
- س 171
- س 172
- س 172
- حکم ارث پدر و فرزند در موردی که مدتی با هم کار میکردهاند 173
- س 173
- س 173
- س 174
- ارث زوجه 174
- س 174
- س 175
- س 176
- س 176
- س 176
- حمل اگر زنده متولد شود ارث میبرد 177
- س 177
- س 177
- ج 177
- ارث بردن از غایب 178
- س 178
- س 178
- حبوه 178
- س 178
- ج 179
- س 179
- مسائل متفرقه ارث 179
- س 180
- س 180
- س 180
- س 181
- س 181
- س 181
- س 182
- س 182
- س 183
- س 183
- س 183
- س 184
- س 184
- س 184
- س 184
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 186
- س 186
- س 187
- س 188
- مسأله 188
- ج 188
- س 188
- حد زنا با محرم و اکراه به زنا 188
- مسائل حدود 188
- س 189
- س 189
- س 189
- زنای محصنه 189
- احصان زن به چه محقّق میشود 190
- س 190
- س 190
- س 190
- س 191
- حکم انکار زنا بعد از اقرار به آن 191
- حدّ قیادت 191
- س 192
- س 192
- س 192
- حدّ قذف 192
- س 193
- س 193
- بعض احکام لواط و حدّ آن 193
- س 193
- حدّ تفخیذ 194
- ج 194
- حکم وطی حیوان و اقرار به آن 194
- س 195
- مورد اجراء حدّ سرقت و لواحق آن 195
- س 195
- س 195
- س 195
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 197
- حدّ مرتدّ 197
- س 197
- س 197
- بعض احکام مرتدّ 198
- س 198
- س 198
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 200
- س 200
- س 200
- س 200
- س 201
- س 201
- س 201
- س 201
- س 202
- اجراء حدّ 202
- س 202
- حدّ امر و تحریک بقتل یا امساک برای قتل 202
- اجراء حدّ و تعزیر 203
- س 203
- س 203
- س 204
- س 204
- تعزیر 204
- س 204
- حبس (زندان) 205
- س 205
- س 205
- س 205
- س 205
- حکم اجراء حدّ در ملأ عام و ذکر نام متّهم و تخفیف در حدّ و غیرها 205
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 207
- س 207
- س 208
- س 208
- تعزیر و لواحق 208
- س 208
- س 208
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 212
- مسائل متفرقه حدود 212
- س 212
- س 212
- س 212
- س 213
- س 213
- س 213
- س 213
- س 214
- س 214
- س 214
- س 215
- س 215
- س 215
- س 216
- س 216
- س 216
- مسائل دیات 217
- قتل عمدی 217
- س 217
- س 217
- س 218
- س 218
- س 218
- س 219
- قتل عمد و شبه عمد و خطا 219
- س 220
- س 220
- س 221
- س 221
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 223
- س 223
- س 225
- س 225
- س 226
- س 227
- س 227
- قتل خطائی 227
- س 227
- س 228
- س 228
- س 228
- س 229
- س 229
- س 229
- س 230
- س 230
- تصادف ماشینی 230
- س 230
- س 231
- س 231
- س 232
- س 232
- س 233
- س 233
- س 233
- قتل سارق 234
- قتل ولد زنا 234
- س 234
- س 234
- قتلی که موجب دیه نمیشود 235
- دیه قتل در ماههای حرام 235
- س 235
- س 236
- س 236
- س 236
- دفاع موقوف به قتل 237
- س 237
- ملحقات قتل 238
- س 238
- س 238
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 240
- دیه اعضاء میّت 241
- دیه سوزاندن میّت 241
- تشریح میّت 241
- ج 241
- س 241
- ج 241
- دیه سقط جنین 242
- س 242
- س 243
- س 243
- س 243
- س 243
- دیه سقط جنینی که از نطفه حرام است 244
- س 244
- س 244
- دیه اعضاء 245
- س 245
- س 246
- س 246
- س 246
- س 247
- س 248
- س 248
- س 248
- س 249
- س 249
- س 249
- س 249
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 251
- س 251
- س 251
- س 252
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 255
- س 255
- س 255
- س 256
- س 256
- س 256
- س 257
- س 257
- س 257
- س 257
- س 258
- س 258
- س 258
- س 259
- س 259
- س 259
- س 259
- س 260
- س 261
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه قتل عمد یا شبه عمد یا خطاء 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه اعضاء در موارد عمد و شبه عمد و خطاء 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی یا شبه عمد یا خطاء در مواردی که دیه مقدّره ندارد و باید ارش داد 262
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی و شبه عمد و خطاء در مورد سرایت 262
- س 263
- تأجیل ارش جنایات عمدی و شبه عمد و خطاء و لزوم انتخاب یکی از دیات ششگانه 263
- تأدیب زن و فرزند 264
- دیه قتل مرد یا زن اهل ذمّه و دیات اعضاء آنها 264
- س 264
- س 264
- اگر معلّم، شاگرد را به جهت تأدیب بزند 265
- ج 265
- س 266
- س 266
- ضمان طبیب 266
- س 267
- س 267
- جنایات و جرائم صبیّ 267
- مخارج معالجه و سایر هزینههای ناشی از جراحات بر کیست؟ 267
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 269
- تخفیف یا عفو دیه از سهم صغار جایز نیست 269
- س 269
- س 269
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- عاقله 271
- س 271
- س 271
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 273
- س 273
- س 273
- س 273
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 275
- س 275
- حکم کشتن سگ یا گربه یا پرندگان یا حیوانات دیگر 275
- س 276
- س 276
- س 276
- س 276
- س 277
- س 277
- س 277
- مسائل متفرقه دیات 277
- س 278
- س 278
- س 279
- س 279
- س 279
- س 279
- س 280
- س 280
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 282
- س 282
- س 282
- س 282
- س 283
- س 283
- س 283
- س 283
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 285
- س 285
- س 285
- س 286
- س 286
- س 286
- س 286
- س 287
- س 287
- س 288
- مسائل قصاص 288
- ج 288
- س 288
- ج 289
- ج 289
- ج 289
- س 289
- س 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- ج 290
- ج 290
- س 290
- ج 290
- س 290
- س 291
- س 291
- ج 291
- س 291
- ج 291
- ج 291
- س 291
- ج 291
- س 292
- ج 292
- س 292
- س 292
- ج 292
- ج 293
- ج 293
- س 293
- ج 293
- س 293
- س 293
- ج 293
- ج 293
- س 293
از همان زمین از امتداد خط مستقیم میله حدود بیابان که در زمان طاغوت تعیین شده بود گذشته است اکنون اهالی ده دیگر که هم مرز هستند زمین را که از مقابل میله دولت گذشته تصرف کردهاند و حال آن که زمین تجاوز از حدود شده، همان طور از پنجاه سال قبل هم بیابان بایر بوده و کسی آنجا را کشت نمیکرده، بفرمایید این عمل چه صورت دارد و مالک کدامشان هستند؟
ج
- اگر زمین مزبور موات بوده و حریم ده نبوده هر کس آن را احیاء نموده مالک آن میشود و اگر حریم بوده تا رضایت تمام اهل ده را فراهم نکند مالک نمیشود. بلی، اگر در وقت احیاء، اهل ده ملتفت بودهاند و مانع نشدهاند باز هم احیاء کننده مالک است و فعلا حق مزاحمت او را ندارند.
احیاء موات و حیازت
س
- تجاوز به اراضی جنگلی از لحاظ سکونت و یا کشاورزی و هم چنین قطع درختان حکمش چیست؟
ج
- احیاء اراضی انفال، یا استفاده از اشجار و نباتات آن، بر شیعه مباح است و با احیاء یا حیازت و جمعآوری، مالک میشود. بلی اگر مصلحت اقتضاء نماید جایز است فقیه جامع الشرائط، احیاء را مشروط به کیفیّت خاصی بنماید.
س
- یک قطعه زمین بر اثر برگشتن رود خانه از مسیر خود خشک گردیده کسی آن را حیازت نموده و تملک کرده است و بعد از حیازت شخص دومی رفته آن را از اوّلی بگیرد و تصاحب نماید در این صورت آیا شخص اوّلی میتواند از دوّمی جلوگیری کند یا نه؟
ج
- در فرض مسأله آن کسی که قبلا تصرف نموده اگر سنگ چینی کرده به نحوی که معلوم باشد که حیازت شده اولویت دارد و اگر نزاع موضوعی در بین باشد مرافعه شرعیّه لازم است.
س
- آیا در اراضی و زمینی که مشاع و مخصوص است به افراد معین که موقع فراوانی آب مالکین آن را کشت میکنند آیا فرد یا افرادی که شریک باشند یا شریک نباشند میتوانند در آن تصرف مالکانه از قبیل درخت کاشتن و غیره بنمایند یا خیر؟