- ودیعه از عقود جایزه است 1
- ج 1
- ودیعه (امانت) 1
- س 1
- س 1
- اگر ودیعه نزد مستودع تلف شود 1
- ج 1
- س 1
- ج 1
- ج 2
- مودع و مستودع باید بالغ و عاقل باشند 2
- ج 2
- تعدّی و تفریط 2
- س 2
- س 2
- ج 2
- ج 2
- س 2
- امانت مالکیّه و امانت شرعیّه 3
- س 3
- ج 3
- ج 3
- س 3
- س 3
- ج 3
- ج 4
- س 4
- ج 4
- مسائل متفرقه ودیعه 4
- س 4
- س 5
- ج 5
- ج 5
- س 5
- ج 6
- شرائط صحّت مضاربه 6
- س 6
- ج 6
- مضاربه و لزوم ایجاب و قبول در آن 6
- ج 6
- س 6
- س 7
- س 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- ج 7
- س 7
- ج 7
- ج 7
- مضاربه از عقود جایزه است 8
- ج 8
- س 8
- ج 8
- س 8
- جریان معاطات و فضولیّت در مضاربه و حکم تلف رأس المال در دست عامل 8
- س 8
- ج 8
- س 8
- ج 8
- ج 9
- س 9
- س 9
- س 9
- در مضاربه، خسارت بین مالک و عامل تقسیم نمیشود 9
- س 9
- ج 9
- ج 9
- ج 9
- ج 9
- س 10
- س 10
- مخارجی که عامل حق دارد در سفر از رأس المال بردارد 10
- ج 10
- ج 10
- مخارج عامل 10
- س 11
- حکم تلف شدن مقداری از مال مضاربه به سرقت یا ضرر یا غیر اینها 11
- ج 11
- س 11
- ج 11
- س 11
- حکم ربح در مضاربه فاسده 11
- ج 11
- س 12
- س 12
- اختلاف بین مالک و عامل 12
- اگر عامل در تجارت نمودن به مال مضاربه تأخیر نماید 12
- ج 12
- س 12
- ج 12
- ج 12
- س 12
- س 13
- ج 13
- س 13
- س 13
- ج 13
- ج 13
- س 13
- جعالهای که نتیجه مضاربه را دارد 13
- ج 13
- ج 13
- ج 14
- ج 14
- مضاربه با اسکناس اشکال دارد 14
- س 14
- س 14
- ج 14
- س 14
- ج 15
- س 15
- مغارسه 16
- ج 16
- س 16
- ج 17
- س 17
- ج 17
- ج 17
- س 17
- مساقات 18
- س 18
- مزارعه 18
- ج 18
- ج 18
- ج 19
- بچّه غیر بالغ محجور است 20
- س 20
- س 20
- ج 20
- ج 20
- ج 20
- مسائل حجر 20
- س 21
- ج 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- ج 21
- س 21
- س 21
- ج 21
- ج 21
- س 21
- س 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- س 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- س 22
- ج 22
- ج 22
- س 23
- س 23
- ج 23
- ج 23
- ج 23
- س 23
- ج 23
- س 23
- احکام سفیه 23
- ج 23
- س 23
- ج 24
- ج 24
- س 24
- ج 24
- س 24
- س 24
- س 24
- س 24
- س 24
- ج 24
- ج 24
- س 25
- ج 25
- س 25
- ج 25
- احکام مفلّس 25
- ج 25
- س 25
- ج 25
- ج 26
- ج 26
- س 26
- س 26
- ج 26
- س 26
- س 26
- ج 26
- س 27
- ج 27
- س 27
- س 27
- س 27
- ج 27
- ج 27
- ج 27
- ج 27
- س 27
- ج 28
- س 28
- س 28
- ج 28
- ج 28
- س 28
- س 28
- ج 28
- ج 29
- ج 29
- س 29
- س 29
- س 30
- ج 30
- مسائل متفرقه حجر 31
- س 31
- ج 31
- س 31
- س 31
- ج 31
- ج 32
- س 32
- س 32
- ج 32
- س 32
- ج 32
- س 32
- ج 32
- ج 32
- س 32
- ج 32
- ج 33
- ج 33
- س 33
- س 33
- س 33
- س 33
- ج 33
- ج 33
- ج 34
- شرائط صحّت حواله 34
- س 34
- (مسائل حواله) 34
- س 34
- س 34
- ج 34
- س 35
- س 35
- ج 35
- ج 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- ج 35
- ج 35
- س 35
- س 35
- س 36
- س 36
- س 36
- س 36
- ج 36
- معنی معسر 36
- ج 36
- ج 36
- س 36
- ج 36
- ج 36
- فسخ حواله بعد از قبول آن صحیح نیست مگر در صورت جهل به اعسار محال علیه 36
- شرط خیار فسخ در حواله 37
- س 37
- س 37
- س 37
- س 37
- ج 37
- ج 37
- مسائل متفرقه حواله 37
- ج 37
- ج 38
- س 39
- ج 39
- ج 39
- (مسائل کفالت) 39
- ج 39
- س 39
- شرائط صحّت کفالت 39
- س 39
- ج 40
- ج 40
- س 40
- س 40
- س 40
- عقد کفالت لازم است 40
- س 40
- ج 40
- ج 40
- وظیفه کفیل در صورت غایب بودن مکفول 40
- ج 41
- کفیل شدن برای کفیل 41
- س 41
- مسائل متفرقه کفالت 41
- س 41
- س 41
- ج 41
- حکم موردی که کفیل یا مکفول بمیرد 41
- س 41
- ج 41
- ج 41
- س 41
- س 42
- ج 42
- ج 42
- س 42
- مسأله 42
- ج 42
- س 42
- س 42
- ج 42
- ج 43
- ج 43
- س 43
- ج 43
- س 43
- وکالت فضولی 44
- مسائل وکالت 44
- س 44
- ج 44
- س 44
- س 45
- س 45
- اگر وکیل بر خلاف مورد وکالت عمل نماید 45
- (وکالت مشروطه) 45
- ج 45
- ج 45
- س 45
- ج 45
- س 46
- مواردی که وکیل گرفتن در آن صحیح است 46
- ج 46
- س 46
- ج 46
- ج 46
- س 46
- ج 46
- وکیل گرفتن در مرافعات و لواحق آن 47
- س 47
- س 47
- ج 47
- س 47
- ج 47
- ج 47
- ج 47
- س 47
- ج 48
- ج 48
- س 48
- س 48
- س 48
- س 49
- وکیل گرفتن در حیازت مباحات 49
- ج 49
- ج 49
- ج 49
- س 49
- پدر و جدّ طفل در مواردی که ولایت دارند میتوانند وکیل بگیرند 49
- ج 50
- س 50
- ج 50
- وکالت سفیه و مفلّس 50
- س 50
- ج 50
- س 50
- ج 51
- س 51
- مسائل متفرقه وکالت 51
- ج 51
- س 51
- س 52
- س 52
- ج 52
- س 52
- ج 52
- س 53
- ج 53
- ج 53
- س 54
- (مسائل کفّارات) 54
- ج 54
- ج 54
- س 54
- مسأله 55
- س 55
- مسأله 55
- ج 55
- ج 55
- ج 55
- س 55
- ج 55
- س 55
- س 55
- احکام کفّارات 55
- س 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- ج 56
- س 56
- س 56
- ج 56
- س 56
- ج 56
- ج 56
- ج 57
- س 57
- س 57
- س 57
- ج 57
- ج 57
- س 57
- ج 57
- ج 58
- س 58
- س 58
- س 58
- ج 58
- ج 58
- س 58
- ج 58
- ج 58
- ج 59
- س 59
- ج 59
- موارد وجوب و یا عدم وجوب کفّاره 59
- س 59
- س 59
- ج 59
- ج 59
- س 59
- ج 59
- س 59
- س 59
- ج 60
- ج 60
- ج 60
- س 60
- س 60
- س 61
- ج 61
- س 61
- س 61
- ج 61
- ج 61
- (مسائل اطعمه و اشربه) 61
- ج 62
- ج 62
- س 62
- ج 62
- س 62
- ج 62
- حکم چیزی که برای انسان مضرّ است 62
- س 62
- س 62
- س 63
- س 63
- استعمال تریاک و هروئین و حشیش 63
- ج 63
- ج 63
- ج 63
- س 63
- ج 64
- س 64
- ج 64
- مسائل متفرقه اطعمه و اشربه 64
- س 64
- ج 64
- س 64
- ج 64
- ج 64
- س 64
- س 64
- س 64
- س 65
- ج 65
- ج 65
- س 65
- ج 65
- س 65
- س 65
- س 65
- س 65
- ج 65
- ج 65
- ج 65
- ج 66
- س 66
- س 66
- ج 66
- ج 66
- س 66
- ج 66
- ج 66
- س 66
- س 67
- س 67
- (مسائل احیاء موات و مشترکات) 67
- ج 67
- س 68
- موات بالاصل و بایر 68
- ج 68
- س 68
- ج 68
- موات بالعرض 69
- س 69
- ج 69
- ج 69
- س 70
- ج 70
- س 70
- س 70
- احیاء موات 70
- ج 70
- ج 70
- ج 71
- ج 71
- س 71
- س 71
- س 71
- س 72
- س 72
- ج 72
- ج 72
- س 73
- ج 73
- س 73
- ج 73
- ج 73
- ج 73
- س 73
- ج 73
- س 73
- س 74
- ج 74
- س 74
- ج 75
- س 75
- س 75
- ج 75
- ج 76
- س 76
- ج 76
- ج 76
- س 76
- احیاء موات و حیازت 76
- س 76
- ج 77
- ج 77
- ج 77
- خرید و فروش زمین موات 77
- س 77
- س 77
- س 77
- ج 78
- س 78
- س 78
- س 78
- ج 78
- ج 78
- س 79
- ج 79
- ج 79
- وقف نمودن زمین موات 79
- س 80
- ج 80
- وقف زمین موات پس از احیاء 80
- ج 80
- ج 80
- حریم، به احیاء، ملک کسی نمیشود 80
- س 80
- س 80
- س 80
- س 81
- ج 81
- ج 81
- س 81
- ج 81
- س 81
- ج 81
- س 82
- ج 82
- احیاء موات به چه چیز محقّق میشود 82
- ج 83
- ج 83
- س 83
- س 83
- مشترکات 83
- س 83
- ج 83
- ج 84
- س 84
- س 84
- س 84
- ج 84
- ج 84
- ج 85
- ج 85
- س 85
- س 85
- س 85
- ج 85
- س 86
- س 86
- س 86
- ج 86
- ج 86
- س 87
- ج 87
- س 88
- س 88
- ج 88
- ج 88
- ج 88
- س 88
- س 88
- ج 88
- س 89
- ج 89
- س 89
- ج 89
- س 90
- ج 90
- ج 90
- س 90
- ج 90
- س 90
- س 91
- ج 91
- ج 91
- س 91
- س 91
- ج 91
- س 92
- ج 92
- س 92
- ج 92
- ج 92
- س 92
- مسأله 93
- س 93
- ج 93
- ج 93
- ج 93
- س 93
- ج 94
- س 94
- حکم تصرف در چاههای قنات مخروبه 94
- س 94
- حریم چاه و قنات 94
- س 94
- ج 94
- ج 94
- ج 95
- س 95
- ج 95
- ج 95
- س 95
- س 95
- مسأله 96
- ج 96
- مسأله 96
- احکام شارع عام 96
- س 96
- مسأله 96
- ج 96
- ج 97
- مسأله 97
- س 97
- مسأله 97
- س 97
- مسأله 97
- س 98
- س 98
- ج 98
- س 98
- س 98
- ج 98
- ج 98
- ج 98
- ج 99
- س 99
- س 99
- س 99
- ج 99
- ج 99
- ج 99
- س 99
- ج 100
- س 100
- ج 100
- س 100
- ج 100
- مسأله 100
- حریم شارع عامّ 100
- شارع عامّ شدن به چه چیز محقّق میشود 100
- س 101
- حکم رحل گذاشتن در مسجد 101
- س 101
- رحل به چه چیز صدق میکند 101
- س 101
- مسأله 101
- ج 101
- ج 101
- مسائل متفرقه مشترکات 101
- ج 102
- ج 102
- س 102
- ج 102
- س 102
- س 102
- ج 103
- ج 103
- س 103
- س 103
- ج 104
- ج 104
- ج 104
- س 104
- س 104
- س 105
- س 105
- س 105
- (مسائل لقطه) 105
- ج 105
- ج 105
- ج 105
- س 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- ج 106
- س 106
- ج 106
- س 106
- حکم لقطه بینشان 107
- ج 107
- س 107
- ج 107
- س 107
- س 107
- ج 107
- ج 108
- ج 108
- س 108
- حکم لقطهای که بچّه آن را پیدا کرده 108
- س 108
- حکم لقطه در صورت یأس از پیدا شدن صاحب آن 108
- ج 108
- س 108
- س 109
- س 109
- ج 109
- ج 109
- س 109
- س 109
- ج 109
- ج 109
- س 109
- لقطه حیوان 110
- س 110
- ج 110
- ج 110
- ج 110
- س 110
- س 111
- س 111
- س 111
- ج 111
- ج 111
- س 111
- ج 111
- ج 112
- س 112
- س 112
- س 112
- مسائل متفرقه لقطه 112
- ج 112
- ج 112
- ج 113
- س 113
- ج 113
- س 114
- ج 114
- س 114
- (مسائل صلح) 114
- س 114
- ج 114
- ج 114
- ج 114
- س 114
- صلح فضولی 115
- ایجاب و قبول و صیغه در صلح 115
- ج 115
- س 115
- ج 115
- س 115
- س 115
- س 116
- ج 116
- ج 116
- ج 116
- صلح از عقود لازمه است 116
- س 116
- ج 116
- س 116
- س 117
- س 117
- س 117
- ج 117
- ج 117
- ج 118
- س 118
- ج 118
- س 118
- ج 118
- ج 118
- س 118
- اختیار فسخ در صلح 118
- س 119
- ج 119
- ج 119
- س 119
- س 119
- ج 120
- ج 120
- س 120
- س 120
- ج 120
- س 120
- س 121
- ج 121
- س 121
- س 121
- ج 121
- ج 121
- ج 122
- س 122
- ج 122
- س 122
- ج 122
- حکم مجهول بودن متعلق صلح 123
- ج 123
- ج 123
- س 123
- س 123
- ج 123
- س 123
- مسائل متفرقه صلح 124
- ج 124
- س 124
- ج 124
- س 124
- س 124
- ج 124
- ج 125
- ج 125
- س 125
- ج 125
- ج 125
- س 125
- س 125
- س 125
- س 125
- ج 126
- س 126
- ج 126
- س 126
- ج 126
- س 127
- س 127
- ج 127
- س 127
- ج 127
- س 128
- ج 128
- س 128
- ج 128
- ج 129
- مسائلی در رهن 130
- ج 130
- ج 130
- س 130
- ج 131
- ج 131
- س 131
- س 131
- س 131
- ج 131
- س 131
- ج 131
- س 132
- ج 132
- ج 132
- س 132
- س 133
- (مسائل قضاء و شهادت) 133
- احکام دعوی 133
- س 134
- س 134
- س 134
- س 135
- س 135
- س 135
- س 135
- س 136
- س 136
- س 136
- س 137
- س 137
- س 137
- س 137
- س 138
- س 138
- س 138
- س 138
- س 139
- س 140
- س 140
- س 140
- س 140
- س 141
- دعوای غیر بالغ 141
- س 142
- دعوای بر میّت 142
- س 143
- س 143
- دعاوی زوجین 144
- س 144
- س 144
- س 145
- س 145
- س 145
- س 146
- س 146
- س 146
- ج 147
- شهادت 147
- س 147
- س 147
- س 147
- ج 147
- س 147
- ج 148
- س 148
- ج 148
- س 148
- ج 148
- س 148
- ج 149
- س 149
- س 149
- شهادت بر شهادت 149
- ج 149
- ج 149
- احکام و موارد قسم 150
- س 150
- ج 150
- س 150
- س 151
- س 151
- س 151
- س 152
- س 152
- س 153
- لوث و قسامه 153
- س 153
- س 153
- س 153
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 154
- س 155
- س 155
- س 155
- س 155
- قاضی میتواند بر طبق علم خود حکم کند 155
- س 155
- س 156
- اجرت و یا رشوه گرفتن در قضاوت 156
- مسائل متفرقه قضاء 156
- س 156
- س 156
- س 157
- س 157
- س 157
- س 158
- س 158
- س 158
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 159
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 160
- س 161
- س 161
- س 161
- س 161
- س 162
- س 162
- س 162
- س 162
- س 163
- ج 163
- مسائلی مربوط به کفّار اهل کتاب و غیرهم 163
- ج 163
- س 163
- ج 164
- س 164
- ج 164
- س 164
- س 164
- س 164
- س 164
- ج 164
- ج 164
- س 164
- ج 164
- ج 165
- س 165
- ج 165
- کیفیّت ارث بردن کسانی که در اثر تصادف کشته شدهاند و تقدّم و تأخّر موت آنها معلوم نیست 166
- (مسائل ارث) 166
- س 167
- س 167
- س 168
- س 168
- س 169
- کیفیّت ارث بردن مهدوم علیهم 170
- س 170
- س 170
- س 171
- س 171
- س 172
- س 172
- س 173
- حکم ارث پدر و فرزند در موردی که مدتی با هم کار میکردهاند 173
- س 173
- ارث زوجه 174
- س 174
- س 174
- س 175
- س 176
- س 176
- س 176
- حمل اگر زنده متولد شود ارث میبرد 177
- س 177
- س 177
- ج 177
- س 178
- س 178
- ارث بردن از غایب 178
- س 178
- حبوه 178
- س 179
- مسائل متفرقه ارث 179
- ج 179
- س 180
- س 180
- س 180
- س 181
- س 181
- س 181
- س 182
- س 182
- س 183
- س 183
- س 183
- س 184
- س 184
- س 184
- س 184
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 185
- س 186
- س 186
- س 187
- ج 188
- حد زنا با محرم و اکراه به زنا 188
- س 188
- س 188
- مسائل حدود 188
- مسأله 188
- س 189
- زنای محصنه 189
- س 189
- س 189
- احصان زن به چه محقّق میشود 190
- س 190
- س 190
- س 190
- حکم انکار زنا بعد از اقرار به آن 191
- حدّ قیادت 191
- س 191
- حدّ قذف 192
- س 192
- س 192
- س 192
- س 193
- بعض احکام لواط و حدّ آن 193
- س 193
- س 193
- حکم وطی حیوان و اقرار به آن 194
- حدّ تفخیذ 194
- ج 194
- س 195
- مورد اجراء حدّ سرقت و لواحق آن 195
- س 195
- س 195
- س 195
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 196
- س 197
- حدّ مرتدّ 197
- س 197
- س 197
- س 198
- س 198
- بعض احکام مرتدّ 198
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 199
- س 200
- س 200
- س 200
- س 200
- س 201
- س 201
- س 201
- س 201
- حدّ امر و تحریک بقتل یا امساک برای قتل 202
- اجراء حدّ 202
- س 202
- س 202
- س 203
- اجراء حدّ و تعزیر 203
- س 203
- س 204
- س 204
- س 204
- تعزیر 204
- حبس (زندان) 205
- س 205
- س 205
- س 205
- س 205
- حکم اجراء حدّ در ملأ عام و ذکر نام متّهم و تخفیف در حدّ و غیرها 205
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 206
- س 207
- س 207
- س 208
- س 208
- س 208
- س 208
- تعزیر و لواحق 208
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 209
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 210
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- س 211
- مسائل متفرقه حدود 212
- س 212
- س 212
- س 212
- س 212
- س 213
- س 213
- س 213
- س 213
- س 214
- س 214
- س 214
- س 215
- س 215
- س 215
- س 216
- س 216
- س 216
- مسائل دیات 217
- س 217
- قتل عمدی 217
- س 217
- س 218
- س 218
- س 218
- قتل عمد و شبه عمد و خطا 219
- س 219
- س 220
- س 220
- س 221
- س 221
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 222
- س 223
- س 223
- س 225
- س 225
- س 226
- س 227
- س 227
- قتل خطائی 227
- س 227
- س 228
- س 228
- س 228
- س 229
- س 229
- س 229
- س 230
- تصادف ماشینی 230
- س 230
- س 230
- س 231
- س 231
- س 232
- س 232
- س 233
- س 233
- س 233
- قتل ولد زنا 234
- س 234
- قتل سارق 234
- س 234
- قتلی که موجب دیه نمیشود 235
- س 235
- دیه قتل در ماههای حرام 235
- س 236
- س 236
- س 236
- دفاع موقوف به قتل 237
- س 237
- ملحقات قتل 238
- س 238
- س 238
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 239
- س 240
- س 241
- دیه اعضاء میّت 241
- دیه سوزاندن میّت 241
- ج 241
- تشریح میّت 241
- ج 241
- دیه سقط جنین 242
- س 242
- س 243
- س 243
- س 243
- س 243
- س 244
- دیه سقط جنینی که از نطفه حرام است 244
- س 244
- دیه اعضاء 245
- س 245
- س 246
- س 246
- س 246
- س 247
- س 248
- س 248
- س 248
- س 249
- س 249
- س 249
- س 249
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 250
- س 251
- س 251
- س 251
- س 252
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 253
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 254
- س 255
- س 255
- س 255
- س 256
- س 256
- س 256
- س 257
- س 257
- س 257
- س 257
- س 258
- س 258
- س 258
- س 259
- س 259
- س 259
- س 259
- س 260
- مدت و نحوه پرداخت دیه قتل عمد یا شبه عمد یا خطاء 261
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه اعضاء در موارد عمد و شبه عمد و خطاء 261
- س 261
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی و شبه عمد و خطاء در مورد سرایت 262
- مدت و نحوه پرداخت دیه جراحات عمدی یا شبه عمد یا خطاء در مواردی که دیه مقدّره ندارد و باید ارش داد 262
- س 263
- تأجیل ارش جنایات عمدی و شبه عمد و خطاء و لزوم انتخاب یکی از دیات ششگانه 263
- س 264
- س 264
- دیه قتل مرد یا زن اهل ذمّه و دیات اعضاء آنها 264
- تأدیب زن و فرزند 264
- اگر معلّم، شاگرد را به جهت تأدیب بزند 265
- ج 265
- س 266
- ضمان طبیب 266
- س 266
- س 267
- مخارج معالجه و سایر هزینههای ناشی از جراحات بر کیست؟ 267
- س 267
- جنایات و جرائم صبیّ 267
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 268
- س 269
- تخفیف یا عفو دیه از سهم صغار جایز نیست 269
- س 269
- س 269
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- س 270
- س 271
- عاقله 271
- س 271
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 272
- س 273
- س 273
- س 273
- س 273
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- س 274
- حکم کشتن سگ یا گربه یا پرندگان یا حیوانات دیگر 275
- س 275
- س 275
- س 276
- س 276
- س 276
- س 276
- س 277
- س 277
- مسائل متفرقه دیات 277
- س 277
- س 278
- س 278
- س 279
- س 279
- س 279
- س 279
- س 280
- س 280
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 281
- س 282
- س 282
- س 282
- س 282
- س 283
- س 283
- س 283
- س 283
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 284
- س 285
- س 285
- س 285
- س 286
- س 286
- س 286
- س 286
- س 287
- س 287
- س 288
- مسائل قصاص 288
- س 288
- ج 288
- س 289
- ج 289
- ج 289
- س 289
- ج 289
- ج 289
- س 289
- ج 289
- س 289
- س 289
- ج 290
- س 290
- س 290
- ج 290
- ج 290
- ج 291
- س 291
- ج 291
- س 291
- ج 291
- ج 291
- س 291
- س 291
- س 292
- ج 292
- ج 292
- س 292
- س 292
- س 293
- ج 293
- ج 293
- ج 293
- ج 293
- س 293
- ج 293
- س 293
- س 293
از این مقداری که میخواهد واگذار کند از جاده بگیرد صورت شرعی دارد یا نه؟
ج
- واگذاری زمین خودش مانعی ندارد ولی گرفتن عوض از جاده جایز نیست.
س
- حمّام قدیمی داریم که برای بازسازی و توسعه آن قصد داریم مقداری از شارع عامّی که در کنار حمّام است استفاده کنیم تقاضا داریم نظریه خودتان را مرقوم فرمائید آیا اجازه میفرمایید از جاده جهت تعریض و توسعه حمّام استفاده کنیم؟
ج
- در فرض سؤال اگر شارع به اندازهای وسیع است که گرفتن مقداری از آن مانع حمل و نقل با وسائل سنگین امروزی نمیشود مانع ندارد و چنانچه باعث تضییق شود جایز نیست.
س
- در حال اختیار در خیابانها و شوارع عمومی نماز خواندن و بساط کسب پهن کردن در صورتی که سدّ معبر نشود چه صورت دارد و اگر سدّ معبر بشود حکمش چیست؟
ج
- در صورتی که اعمال مزبوره موجب سدّ معبر یا مزاحمت عابرین باشد جایز نیست.
س
- در کنار جوی آبی به طوری که پیر مردها نقل میکنند هفت عدد درخت از زمان قدیم بوده بعدا بعضی افراد در کنار همان جوی درختهای زیادی نشاندهاند ولی میدانیم این درختها علاوه بر این که مغرسشان غصبی است راه عبور و مرور اصلی ده را مسدود میکند و عابرین را به زحمت میاندازد مرقوم فرمائید که تکلیف عابرین چیست و در صورتی که بعضی افراد حاضر نباشند درختهای خود را بکنند جایز است اهالی ده درختهای آنها را بکنند و یا بخشکانند که عبور آنها آسان شود یا خیر؟
ج
- در فرض مسأله، اگر شارع عام باشد، سدّ آن بر عابرین جایز نیست و عابرین حقّ منع دارند و اگر مرتدع نشوند میتوانند خودشان منع نمایند، به این که شاخههایی که مانع از عبور است قطع کنند، لکن اگر جوی آب، ملک شخصی باشد و از سابق هم، کاشتن درخت در اطراف آن، مرسوم بوده، جلوگیری از آن، محتاج به مجوّز شرعی است و در همین صورت اگر درخت، مانع عبور مردم در شارع عام باشد و صاحب درخت رفع مزاحمت نکند، عابرین میتوانند شاخههای مانع از عبور را قطع کنند.
س
- اگر خواسته باشیم کوچههای تنگ ناهموار ده را که عبور یک انسان پیاده بیشتر نباشد و عبور دادن منقولات به زحمت انجام میگیرد وسعت دهیم و این توسعه کوچه