درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 100

صفحه 100

3. اکثر نفاس‌

امامیه؛ اکثر نفاس مانند اکثر حیض ده روز است و بیش از آن استحاضه است.

حنبلیه و حنفیه؛ اکثر نفاس چهل روز می‌باشد.

شافعیه و مالکیه؛ اکثر نفاس شصت روز است. (1)

4. حکم نفاس و غسل آن‌

مذاهب اسلامی؛ حکم نفاس، حکم حیض است و تمامی محرّمات و مکروهات در حال حیض، در حال نفاس هم مترتب است. همچنین به نظر مذاهب اسلامی، یکی از غسل‌های واجب، غُسل نفاس است و از جهت احکام و خصوصیات، بجز نیّت، با غسل حیض و جنابت تفاوت ندارد. (2)

درسنامه درآمدی بر فقه مقارن ؛ ؛ ص155

سایر اغسال واجب و مستحب‌

1. غسل مسّ میت‌

امامیه؛ میّتی که سرد شده و هنوز غسلش نداده‌اند، مسّ آن موجب غسل است.

مذاهب چهارگانه؛ مسّ میّت موجب غسل نمی‌گردد و حدث محسوب نمی‌شود، اگرچه بر کسی که میّت را غسل داده مستحب است غسل کند. ولی به فتوای امامیه، غسل مسّ میّت شرط صحّت صلاة است. اگرچه بدون غسل مسّ میّت، توقف در مساجد و آمیزش جنسی و قرائت سوره‌های عزائم مانعی ندارد. غسل مسّ میّت جز نیّت، در سایر امور مانند


1- تذکرة الفقها، ج 1، صص 237- 230؛ العروةالوثقی، ج 1، صص 361 و 360؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، صص 117 و 116؛ فقه السنه، ج 1، ص 63
2- تذکرة الفقها، ج 1، صص 334- 332؛ العروة الوثقی، ج 1، صص 365 و 364؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، صص 118 و 117؛ فقه السنه، ج 1، صص 64 و 63
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه