درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 113

صفحه 113

یادآوری:

علّامه حلی رحمه الله در تذکره نقل کرده است که برخی از امامیه در تعداد غسل، همان نظر مذاهب اربعه را پذیرفته‌اند. (1)

6. کیفیت غسل میت‌

امامیه؛ در غسل میت، باید ترتیب سدر و کافور و آب خالص مراعات شود و به اندازه‌ای نباشد که آب را مضاف کند و در غسل، اول سر و گردن، سپس طرف راست وبعد طرف چپ غسل داده می‌شود و مُحرم میت را در غسل دوم او کافور نمی‌ریزند.

مذاهب چهارگانه؛ در غسل اخیر مندوب است که آب با ماده خوشبو مخلوط شود ولی افضل کافور است و در غیر غسل آخر، مندوب است که آب با چیز تمیز کننده‌ای؛ مانند صابون مخلوط باشد و مخلوط کردن با ماده خوشبو در صورتی است که میت مُحرم نباشد و اگر مُحرم بود، به نظر حنبلیه و شافعیه باید آن را خوشبو نکنند. ولی حنفیه و مالکیه مُحرم را با سایرین متفاوت نمی‌دانند.

یادآوری:

به نظر مالکیه، باید غسل اول با آب قراح باشد، چون اگر آب با صابون مخلوط شود مطهّر نخواهد بود. (2)


1- الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، صص 431 و 430؛ فقه السنه، ج 1، صص 378 و 377؛ تذکرة الفقها، ج 1، صص 126 و 125؛ العروةالوثقی، ج 1، ص 391؛ العروةالوثقی، ج 1، صص 109 و 108؛ تذکرة الفقها، ج 1، صص 355- 351
2- الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، صص 431- 430؛ فقه السنه، ج 1، صص 378- 377؛ تذکرة الفقها، ج 1، صص 126- 125؛ العروةالوثقی، ج 1، ص 391؛ العروةالوثقی، ج 1، ص 109- 108؛ تذکرة الفقها، ج 1، صص 355- 351
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه