درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 117

پا 3. ازار (سرتاسری): برای پوشاندن تمام بدن.

مذاهب چهارگانه؛ حداقل مقدار لازم برای کفن، که موجب سقوط تکلیف می‌شود، یک کفن است؛ به گونه‌ای که تمامی بدن میت را بپوشاند. (1)

3. شرایط و ویژگی‌ها، و سنت‌ها و مستحبات کفن‌

امامیه؛ کفن کردن با پارچه نجس و حریر جایز نیست مگر در حال ناچاری. همچنین کفن باید از اجزای غیر مأکول اللحم و طلاباف نباشد و پوشاندن سر و صورت مُحرم اشکال ندارد.

حنبلیه؛ کفن دوگونه است: واجب و مسنون. واجب ثوبی است که تمام بدن میت را می‌پوشاند و در روزهای جمعه و اعیاد پوشیده می شود و اما مسنون: اگر مرد است در سه لفافه کفن می شود ولی عمامه برای او کراهت دارد. سه لفافه را پهن می‌کنند و بعد با عود بخور می‌دهند و میت را بر آن قرار می‌دهند و بین آن را حنوط می‌کنند. اما زن و خنثی در پنج لباس پنبه‌ای سفید تکفین می‌شوند: ازار، خمار، قمیص و لفافتان. خمار بر سر، ازار در وسط و قمیص را به او می‌پوشانند و تکفین با پوست و حریر و مذهب و مفضض حتی برای زن حرام است.

حنفیه؛ حبّ‌الاکفان، پارچه سفید است و هر چه در حال حیات مباح بوده، تکفین به آن جایز است و هر چه مباح نبوده تکفین به آن مکروه است؛ مانند حریر برای مردان، نه برای زنان. کفن سه نوع است: 1. کفن کفایة: اکتفا به ازار یا لفافه یا با خمار و تکه‌ای برای سینه‌های زنان و ترک قمیص 2. کفن مسنون: قمیص و ازار ولفافه. قمیص از گردن تا قدم و ازار و لفافه از سر تا قدم را می پوشاند و برای زن خمار برای پوشش صورت و خرقه‌ای برای پوشش سینه‌ها استفاده می‌شود 3. کفن ضرورت: آنچه در حال ضرورت پیدا شود.