درسنامه درآمدی بر فقه مقارن صفحه 131

شافعیه؛ کتابت بر قبر؛ قرآن باشد یا غیر آن، مکروه است مگر این که قبر عالم یا صالح باشد که در این صورت نوشتن نام میت برای شناسایی مندوب است.

مالکیه؛ نوشتن چیزی بر قبر، اگر قرآن باشد حرام و اگر اسم و تاریخ مرگ باشد، مکروه است. (1)

2. بنای بر قبور

امامیه؛ بنا بر قبر و تجدید قبور کراهت دارد مگر در مورد قبور انبیا و اوصیا و صلحا و علما.

مذاهب چهارگانه؛ بنا بر قبور؛ مانند خانه، قبّه، مدرسه و مسجد کراهت دارد، در صورتی که برای زینت و تفاخر نبوده و زمین موقوفه یا مَسبله نباشد و الّا حرام است. (2)یادآوری:

مسبله زمینی است که متعارف شده مردگان را در آن دفن کنند و موقوفه زمینی است که مالک آن را وقف کرده است.

3. نبش قبر

مذاهب اسلامی؛ نبش قبر مؤمن مادام که یقین به اندراس و خاک شدن میت نباشد، حرام است مگر در موارد استثنا؛ مانند دفن با کفن غصبی یا دفن در زمین غصبی. (3)

1- العروة الوثقی، ج 1، صص 447- 440؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، صص 454 و 453؛ الفقه علی المذاهب الأربعه و مذاهب اهل البیت علیهم السلام، ج 1، صص 688- 684؛ فقه السنه، ج 1، صص 407- 402؛ تذکرة الفقها، ج 2، صص 105 و 100، 97؛ تحریرالوسیله، ج 1، صص 90- 88
2- العروةالوثقی، ج 1، ص 446؛ منهاج‌الصالحین، ج 1، ص 94؛ الفقه علی المذاهب الأربعه و مذاهب اهل‌البیت علیهم السلام، ج 1، ص 689؛ تذکرة الفقها، ج 2، ص 106؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 454
3- تذکرة الفقها، ج 2، صص 104- 102؛ الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 455؛ تحریرالوسیله، ج 1، صص 92 و 91